出自唐代李白的《短歌行》
白日何短短，百年苦易滿悼枢。
蒼穹浩茫茫埠忘，萬劫太極長。
麻姑垂兩鬢馒索，一半已成霜给梅。
天公見玉女，大笑億千場双揪。
吾欲攬六龍动羽，回車掛扶桑。
北斗酌美酒渔期，勸龍各一觴运吓。
富貴非所愿渴邦，與人駐顏光。
白天何其太短暫拘哨，百年光陰很快就過去了谋梭。
蒼穹浩渺無際，萬劫之世實在是太長了倦青。
就連以長壽著名的仙女麻姑瓮床，頭發(fā)也白了一半了。
天公和玉女玩投壺的游戲产镐，每中一次即大笑隘庄，也笑了千億次了。
我想駕日車攬六龍癣亚，轉(zhuǎn)車東回丑掺，掛車于扶桑之上。
用北斗酌酒漿述雾，每條龍都各勸其一觴酒街州，讓它們都沉睡不醒，不能再駕日出發(fā)玻孟。
富貴榮華非我所愿唆缴，只愿為人們留住光陰，永駐青春黍翎。
短歌行：樂府舊題面徽。《樂府詩集》卷三十列入《相和歌辭》玩敏，屬《平調(diào)曲》斗忌。因其聲調(diào)短促，故名旺聚。多為宴會上唱的樂曲织阳。
“白日”二句：此用曹操《短歌行》句意：“對酒當(dāng)歌。人生幾何砰粹，譬如朝露唧躲，去日苦多〖盍В”百年：一生弄痹；終身。
蒼穹：蒼天嵌器。浩茫茫：原作“浩浩酶卣妫”，據(jù)王本改爽航。
萬劫：猶萬世蚓让，形容時間極長乾忱。佛經(jīng)稱世界從生成到毀滅的過程為一劫。楊齊賢注：“劫历极，世也窄瘟。儒謂之世，道謂之塵趟卸，佛謂之劫蹄葱。”太極：這里指天地未分以前的元氣锄列。
麻姑：神話中仙女名图云。
“天公”二句：傳說天公與玉女在一起玩投壺之戲，投中者則天公大笑右蕊。玉女：仙女琼稻。
“吾欲”二句：此化用《楚辭·遠(yuǎn)游》“維六龍于扶伤甭荩”句意饶囚。六龍：指太陽。神話傳說日神乘車鸠补，駕以六龍萝风。扶桑：神話中的樹，在東海中紫岩，日出于其上规惰。
“北斗”句：此化用《楚辭·九歌·東君》“援北斗兮酌酒漿”句意。
與：一作“為”泉蝌。駐：留住歇万。顏光：一作“頹光”。逝去的光陰勋陪。
此詩沿樂府古詩之旨贪磺，然加入游仙之辭。從詩意看诅愚，大約作于“奉詔入京”之前寒锚。黃錫珪先生《李太白編年詩集目錄》認(rèn)為此詩寫于唐玄宗開元二十五年（737）。
《短歌行》是樂府相和歌平調(diào)七曲之一违孝。古樂府中有《長歌行》與《短歌行》之分刹前，關(guān)于二者的命意，《樂府解題》有兩種說法：一是“言人壽命長短雌桑，有定分喇喉，不可妄求”；一是“歌聲之長短耳校坑，非言壽命也”拣技。在李白之前衅鹿，以此題為詩者，多為慨嘆人生短暫过咬，主張及時行樂大渤。李白的這首詩，卻以樂觀浪漫掸绞、昂揚(yáng)奮發(fā)的精神泵三，在喟嘆生命短促的同時，表達(dá)了對人生的珍惜衔掸，對建功立業(yè)的渴望烫幕。
“白日何短短，百年苦易滿敞映〗下”時間本是個抽象的概念，用“白日”來指代振愿，便成為具體可感的形象了捷犹。“短短”兩個疊字冕末，強(qiáng)調(diào)它稍縱即逝萍歉。由時光的流逝，自然聯(lián)想到人生易老档桃，年華難駐枪孩。這樣，詩意自然而然地轉(zhuǎn)到對光陰的珍惜藻肄。起首兩句蔑舞，貌似平平，實則恰到好處嘹屯。既開門見山點明題意攻询，又為詩意的拓展預(yù)留地步，而且格調(diào)質(zhì)補(bǔ)抚垄，語勢流走蜕窿，轉(zhuǎn)承自然。
時間永恒呆馁，無始無終桐经，漫漫無垠；生命短暫浙滤，代謝榮衰阴挣，轉(zhuǎn)瞬即逝。詩人正是抓住了這一強(qiáng)烈的反差纺腊，進(jìn)一步馳騁瑰麗神奇的想象畔咧【グ牛“蒼穹浩茫茫，萬劫太極長”誓沸。上句從“空間”角度極言天宇浩瀚無垠梅桩；下句則從“時間”角度感嘆光陰的永恒漫長“菟恚“萬劫太極”宿百，何其久遠(yuǎn)！在這漫長的歲月里洪添，那曾經(jīng)見過東海三次變?yōu)樯Ｌ锏穆楣孟膳岩常缃褚惨褍婶W斑白了。這種浪漫的夸張只能出自李白的筆下干奢。據(jù)傳為漢代東方朔所作的《神異經(jīng)》里有這么一個故事：東王公常和玉女用箭作投壺游戲痊焊，每次要投一千二百支，若未投中忿峻，天便開口大笑薄啥，這就是下界所見到的電光。如今這種電閃雷鳴已歷成千上億次了炭菌。詩人巧妙地把這兩個故事融入詩篇罪佳，將人們帶進(jìn)奇?zhèn)サ纳裣墒澜绻渎＿@里有蒼茫的穹宇黑低，人世的興替，麻姑仙女蟬鬢染霜酌毡，天公玉女嬉戲作樂克握，倏忽又是雷鳴電閃，風(fēng)雨將至……枷踏，多么光怪陸離菩暗，神奇而詭譎!這些奇異的境界，極其有力地渲染鋪排了“萬劫太極長”的內(nèi)涵旭蠕。至此停团，空間的浩渺、時間的無垠掏熬，通過詩人大膽而奇特的想象佑稠，表達(dá)得淋漓盡致。繼而旗芬，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)舌胶，拓出另一番意境。
“吾欲攬六龍疮丛，回車掛扶桑幔嫂。北斗酌美酒辆它，勸龍各一觴÷亩鳎”詩人要攬住為太陽駕車的六條神龍锰茉，把太陽所乘之車掛在東方“日出之所”的扶桑樹上，用北斗作酒勺盛滿美酒切心，請六龍各飲一杯洞辣。這樣便會使時光停歇下來，人生似乎便能得以長久昙衅。結(jié)尾二句道出詩人的意愿：“富貴非吾愿扬霜，為人駐頹光《妫”自古帝王們著瓶，即使秦皇、漢武一代雄主啼县，也無不遣人訪神仙材原，求長生，無非為了富貴永久季眷。詩人要攬六龍余蟹、回朝日，“使之朝不得回子刮，夜不得伏”威酒，絕非為個人富貴。對他人挺峡，為的是“老者不死葵孤，少者不哭”（李賀《苦晝短》）；對詩人自己橱赠，堅信“天生我材必有用”的李白尤仍，他渴望著有朝一日能“申管晏之談，謀帝王之術(shù)”狭姨，“使寰區(qū)大定宰啦，海縣清一饼拍∩哪＃”（《代壽山答孟少府移文書》）他要拯物濟(jì)世，干一番轟轟烈烈的事業(yè)惕耕，像大鵬一樣要“扶搖直上九萬里”纺裁，即使暫時受挫，也要“猶能簸卻滄溟水”（《上李邕》）。這也許就是詩人的弦外之音欺缘，味外之旨吧栋豫。唐司空圖說：“辨于味而后可以言詩”（《與李生論詩書》）。對詩人的意蘊(yùn)似乎應(yīng)作如是觀谚殊。
縱觀全詩丧鸯，詩人在馳騁豐富的想象時，把美麗的神話傳說融入瑰麗奇?zhèn)サ乃囆g(shù)境界嫩絮，塑造出瑰奇壯觀丛肢，多姿多彩的藝術(shù)形象，洋溢著濃郁而熱烈的浪漫主義色彩剿干。文辭如行云流水蜂怎，極富表現(xiàn)力，體現(xiàn)了詩人雄奇奔放置尔，清新飄逸的風(fēng)格杠步。他以吞吐千古，囊括六合的胸襟和氣魄榜轿，天馬行空般地馳騁想象幽歼，從思想到藝術(shù)都表現(xiàn)出極大的創(chuàng)造性，在繼承借鑒前人的同時作了重大的突破谬盐，比如甸私，“北斗酌美酒”就是反用《詩·小雅·大東》“唯北有斗，不可以挹酒漿”的典故飞傀。前人的《短歌行》在慨嘆人生短促時皇型，往往流露出一種及時行樂，縱情聲色的頹廢情緒助析。同樣的歌題犀被，在李白的筆下，雖也同樣發(fā)出“百年苦易滿”的嘆喟外冀，然而，全詩貫穿的卻是樂觀浪漫掀泳、昂揚(yáng)奮發(fā)的基調(diào)雪隧。這是詩人的個性及盛唐時代的精神風(fēng)貌使然。再如员舵，屈原在《離騷》中唱道：“吾令曦和弭節(jié)兮脑沿，望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮马僻，聊逍遙以徜徉”庄拇。李白顯然對此是有所借鑒的。但同樣的素材到他手里，便刻意鋪排為新穎措近、詭譎的藝術(shù)境界溶弟、包蘊(yùn)著更為深廣的內(nèi)涵〔t郑！罢嬲膭?chuàng)造就是藝術(shù)想象力的活動辜御。”（黑格爾語）李白的創(chuàng)作實踐證實了這一論斷屈张。正如皮日休對他的評價：“言出天地外擒权，思出鬼神表，讀之則神馳八極阁谆，測之則心懷四溟碳抄，磊磊落落，真非世間語者”场绿。李白是當(dāng)之無愧的纳鼎。
李白 : 李白（701年－762年）姨谷，字太白逗宁，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人梦湘，被后人譽(yù)為“詩仙”瞎颗。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城捌议，4歲再隨父遷至劍南道綿州哼拔。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》
