秦地羅敷女⑵告组，采桑綠水邊煤伟。
素手青條上，紅妝白日鮮⑶。
蠶饑妾欲去⑷便锨，五馬莫留連⑸围辙。
秦地有位羅敷女，曾在綠水邊采桑放案。素手在青條上采來采去姚建，在陽光下其紅妝顯得特別鮮艷。她宛轉(zhuǎn)地拒絕了太守的糾纏吱殉，說：蠶兒已饑掸冤，我該趕快回去了，太守大人友雳，且莫在此耽擱您寶斑的時(shí)間了稿湿。
⑴子夜四時(shí)歌：《子夜歌》屬樂府的吳聲曲辭，分為“春歌”押赊、“夏歌”饺藤、“秋歌”、“冬歌”流礁√樗祝《唐書·樂志》說：“《子夜歌》者，晉曲也神帅。晉有女子名子夜再姑，造此聲，聲過哀苦找御。”因起于吳地元镀，所以又名《子夜吳歌》。
⑵秦地：指今陜西省關(guān)中地區(qū)霎桅。羅敷（fū）女：樂府詩《陌上砂剂》有“日出東南隅，歸我秦氏樓哆档。秦氏有好女蔽挠，自名為羅敷。羅敷善蠶桑瓜浸，采桑城南隅”的詩句澳淑。
⑶“紅妝”句：指女子盛妝后非常艷麗。
⑷“蠶饑”句：南朝梁武帝《子夜四時(shí)歌》：“君住馬己疲插佛，妾去蠶欲饑杠巡。”此用其句意。妾雇寇，古代女子自稱的謙詞氢拥。
⑸“五馬”句：意思是蚌铜，貴人莫要在此留連。五馬嫩海，《漢官儀》記載：“四馬載車冬殃，此常禮也，惟太守出叁怪，則增一馬审葬。”故稱五馬。這里指達(dá)官貴人奕谭。
六朝樂府的《清商曲·吳聲歌曲》里有《子夜四時(shí)歌》涣觉，李白這組詩是沿用樂府舊題創(chuàng)作的新詞，其創(chuàng)作的具體時(shí)間難以考證血柳。
《春歌》吟詠了漢樂府《陌上晒俨幔》詩中美女秦羅敷的故事。秦羅敷不僅有美貌难捌，更有美麗的心靈攀隔。詩人贊揚(yáng)她不為富貴動心、拒絕達(dá)官貴人挑逗引誘的高尚品質(zhì)栖榨。而且，詩中還突出了秦羅敷的勤勞品質(zhì)明刷，這在“蠶饑妾欲去婴栽，五馬莫留連”一句中得到了很好的闡述。這是“春歌”辈末，所以用采桑起興愚争。
李白 : 李白（701年－762年），字太白挤聘，號青蓮居士轰枝，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”组去。祖籍隴西成紀(jì)鞍陨，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州从隆。李白存世詩文千余篇诚撵，有《李太白集》...[詳細(xì)]
