楊花落盡子規(guī)啼谣膳，聞道龍標(biāo)過五溪竿报。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西继谚。(隨風(fēng) 一作：隨君)
yáng huā luò jìn zǐ guī tí 烈菌， wén dào lóng biāo guò wǔ xī 。
楊花落盡子規(guī)啼花履，聞道龍標(biāo)過五溪糙申。
wǒ jì chóu xīn yǔ míng yuè 菩收， suí fēng zhí dào yè láng xī 苗踪。
我寄愁心與明月跪者，隨風(fēng)直到夜郎西。
漂泊不定的楊花落盡,子規(guī)啼聲凄婉,驚聞你被貶為龍標(biāo)尉,(行程艱難,)已經(jīng)過了五條溪流妹卿。
將我的懷念之心托付給多情的明月,讓它陪伴你一直到被貶的偏遠(yuǎn)之地吧旺矾。
譯文二
在楊花落完，子規(guī)啼鳴的時(shí)候夺克，聽說你路過五溪箕宙。我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西铺纽。
王昌齡：唐代詩(shī)人柬帕，天寶（唐玄宗年號(hào)，742～756）年間被貶為龍標(biāo)縣尉狡门。左遷：貶謫陷寝，降職。古人尊右卑左融撞，因此把降職稱為左遷盼铁。龍標(biāo)：古地名粗蔚，唐朝置縣尝偎，今湖南省黔陽(yáng)縣。
楊花：柳絮。子規(guī)：即杜鵑鳥致扯，相傳其啼聲哀婉凄切肤寝。楊花落盡：一作“揚(yáng)州花落”。
龍標(biāo)：詩(shī)中指王昌齡抖僵，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人鲤看。五溪：是武溪、巫溪耍群、酉溪义桂、沅溪、辰溪的總稱蹈垢，在今湖南省西部慷吊。
與：給。
隨風(fēng)：一作“隨君”曹抬。夜郎：漢代中國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部溉瓶、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán)，稱為夜郎谤民。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣堰酿。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽(yáng)鄰近）张足。李白當(dāng)時(shí)在東南触创，所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是唐代大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首七絕兢榨。此詩(shī)是李白為好友王昌齡貶官而作嗅榕，以抒發(fā)感憤，寄托慰藉吵聪，表達(dá)對(duì)王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意凌那。首句寫出了春光消逝時(shí)的蕭條景況，渲染了環(huán)境氣氛的黯淡吟逝、凄楚帽蝶；次句是對(duì)王昌齡“左遷”赴任路途險(xiǎn)遠(yuǎn)的描畫，顯出李白對(duì)詩(shī)友遠(yuǎn)謫的關(guān)切與同情块攒；三励稳、四兩句寄情于景，對(duì)詩(shī)友進(jìn)行由衷的勸勉和寬慰囱井。全詩(shī)選擇了楊花驹尼、子規(guī)、明月庞呕、風(fēng)等意象新翎，以奇特的想象力編織出一個(gè)朦朧的夢(mèng)境程帕，雖未追敘與好友昔日相聚的情景和友誼，但通過對(duì)景物的描寫地啰，把友情抒發(fā)得真摯感人愁拭。
這首《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》大概作于公元753年（唐玄宗天寶十二載）。當(dāng)時(shí)王昌齡從江寧丞被貶為龍標(biāo)縣（今湖南省黔陽(yáng)縣）尉亏吝，李白在揚(yáng)州聽到好友被貶后寫下了這首詩(shī)岭埠。
《新唐書·文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)尉（古人尚右，故稱貶官為左遷）蔚鸥，是因?yàn)?ldquo;不護(hù)細(xì)行”惜论，也就是說，他的得罪貶官止喷，并不是由于什么重大問題来涨，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中启盛，王昌齡也對(duì)他的好友說：“洛陽(yáng)親友如相問蹦掐，一片冰心在玉壺。”即沿用鮑照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻僵闯，來表明自己的純潔無辜卧抗。李白在聽到他的不幸遭遇以后，寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇鳖粟，從遠(yuǎn)道寄給他社裆。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當(dāng)沉重向图。它一開頭便擇取兩種富有地方特征的事物泳秀，描繪出南國(guó)的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛榄攀。楊花即柳絮嗜傅。子規(guī)是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化檩赢，鳴聲異常凄切動(dòng)人吕嘀。龍標(biāo)在這里指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風(fēng)氣贞瞒。五溪為湘黔交界處的辰溪偶房、酉溪、巫溪军浆、武溪棕洋、沅溪；在唐代乒融，這一帶還被看作荒僻邊遠(yuǎn)的不毛之地掰盘，也正是王昌齡要去的貶所尿这。讀了這兩句詩(shī)，我們不難想象出：寄游在外的詩(shī)人庆杜，時(shí)當(dāng)南國(guó)的暮春三月，眼前是紛紛飄墜的柳絮碟摆，耳邊是一聲聲杜鵑的悲啼晃财。此情此景，已夠撩人愁思的了典蜕，何況又傳來了好友遠(yuǎn)謫的不幸消息断盛？這起首二句看似平淡，實(shí)際卻包含著比較豐富的內(nèi)容愉舔，起到多方面的作用：它既寫了時(shí)令钢猛，也寫了氣氛，既點(diǎn)明題目轩缤，又為下二句抒情張本命迈。
“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”二句緊承上文火的，集中抒寫了詩(shī)人此時(shí)此地的情懷壶愤。“君”字一作“風(fēng)”。這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國(guó)馏鹤，而是指隋代的夜郎縣征椒，其地當(dāng)在今湖南辰溪一帶（見《輿地紀(jì)勝》卷七十一）；而龍標(biāo)恰恰在辰溪以西湃累，所以才有“直到夜郎西”的說法勃救。句中“愁心”二字也是蘊(yùn)藏著豐富內(nèi)容的，值得細(xì)細(xì)玩味治力。詩(shī)人為什么滿懷愁思呢蒙秒？不妨說，這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮宵统，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平税肪，有懇切的思念，也有熱誠(chéng)的關(guān)懷榜田。王昌齡貶官前為江寧丞益兄，去龍標(biāo)是由江寧溯江而上的（見傅璇琮《唐代詩(shī)人叢考》）；遠(yuǎn)在揚(yáng)州箭券、行止不定的詩(shī)人自然無法與老友當(dāng)面話別净捅，只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了辩块。
借明月以抒發(fā)旅思鄉(xiāng)愁懷舊念遠(yuǎn)的感情蛔六，這種聯(lián)想和表現(xiàn)手法在李白以前的詩(shī)作中便不止一次地出現(xiàn)過荆永。鮑照詩(shī)：“三五二八時(shí)，千里與君同国章。”湯惠休《怨詩(shī)行》：“明月照高樓具钥，含君千里光。”南朝樂府《子夜四時(shí)歌》中也有“仰頭看明月液兽，寄情千里光”之句骂删。但拿它們和李白這兩句詩(shī)相比，李詩(shī)可以說是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的四啰。前代詩(shī)人還只是在看到明月之后聯(lián)想到異地的親友或進(jìn)而想托明月寄去自己的一片深情宁玫，而李白在這里不僅要托月寄情，而且要讓明月作為自己的替身柑晒，伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠(yuǎn)荒涼的所在欧瘪。
《新唐書.文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)尉（古人尚右，故稱貶官為左遷）匙赞，是因?yàn)?ldquo;不護(hù)細(xì)行”佛掖，也就是說，他的得罪貶官涌庭，并不是由于什么重大問題苦囱，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中脾猛，王昌齡也對(duì)他的好友說：“洛陽(yáng)親友如相問撕彤，一片冰心在玉壺。”即沿用鮑照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻猛拴，來表明自己的純潔無辜羹铅。李白在聽到他不幸的遭遇以后，寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇愉昆，從遠(yuǎn)道寄給他职员，是完全可以理解的。
首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令跛溉。于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花焊切、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感芳室、離別之恨在內(nèi)专肪，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景堪侯。 因首句已于景中見情嚎尤，所以次句便直敘其事。“聞道”伍宦，表示驚惜芽死。“過五溪”乏梁，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難关贵。不著悲痛之語遇骑，而悲痛之意自見。
后兩句抒情揖曾。人隔兩地落萎，難以相從，而月照中天翩肌，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月禁悠，隨風(fēng)飄到夜郎念祭。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意境，已見于前此的一些名作中碍侦。如謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵缺粱坤，隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇瓷产，川路長(zhǎng)兮不可越站玄。”曹植《雜詩(shī)》：“愿為南流景，馳光見我君濒旦。”張若虛《春江花月夜》：“此時(shí)相望不相聞株旷，愿逐月華流照君。”都與之相近尔邓。而細(xì)加分析晾剖，則兩句之中，又有三層意思梯嗽，一是說自己心中充滿了愁思齿尽，無可告訴，無人理解灯节，只有將這種愁心托之于明月循头；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她炎疆；三是說卡骂，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與形入，別無它法偿警。
詩(shī)人李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情唯笙，給予抽象的“愁心”以物的屬性螟蒸，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西盒使。本來無知無情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己七嫌，富于同情的知心人少办，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西诵原，交給那不幸的遷謫者英妓。
這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情绍赛，也就是使之人格化蔓纠，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。當(dāng)詩(shī)人們需要表現(xiàn)強(qiáng)烈或深厚的情感時(shí)吗蚌，常常用這樣一種手段來獲得預(yù)期的效果腿倚。
李白 : 李白（701年－762年），字太白蚯妇，號(hào)青蓮居士敷燎，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”箩言。祖籍隴西成紀(jì)硬贯，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州陨收。李白存世詩(shī)文千余篇饭豹，有《李太白集》...[詳細(xì)]
