出自宋代蘇軾的《記承天寺夜游 / 記承天夜游》
元豐六年十月十二日夜聊替，解衣欲睡楼肪，月色入戶，欣然起行佃牛。念無與為樂者淹辞，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢俘侠，相與步于中庭象缀。庭下如積水空明，水中藻爷速、荇交橫央星，蓋竹柏影也。何夜無月惫东？何處無竹柏莉给？但少閑人如吾兩人者耳。
元豐六年十月十二日夜晚廉沮，我正準(zhǔn)備脫衣入睡颓遏，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地起身出門滞时∪保考慮到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民坪稽。張懷民也還沒有入睡曼玩，就一同在庭院里散步鳞骤。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻黍判、水草縱橫交錯(cuò)豫尽，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮顷帖？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢美旧？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。
選自《東坡志林》窟她。此文寫于作者貶官黃州期間陈症。承天寺，在今湖北黃岡市南震糖。
元豐六年：公元1083年录肯。元豐，宋神宗年號吊说。當(dāng)者被貶黃州已經(jīng)四年论咏。
解：把系著的腰帶解開。
欲：想要颁井，準(zhǔn)備厅贪。
月色：月光。
入：照入雅宾，映入养涮。
戶：堂屋的門；單扇的門眉抬。
起：起身贯吓。
欣然：高興、愉快的樣子蜀变。欣悄谐，高興，愉快库北。然爬舰，……的樣子。
行：出行寒瓦。
念無與為樂者：想到?jīng)]有和我一起游樂的人情屹。念，想到杂腰。 無與為樂者屁商，沒有可以共同交談（游樂或賞月）的人。者：……的人。
遂：于是蜡镶，就。
至：到恤筛。
尋：尋找官还。
張懷民：作者的朋友。名夢得毒坛，字懷民望伦，清河（今河北清河）人。元豐六年貶謫到黃州煎殷，寄居承天寺屯伞。
亦：也。
寢：睡豪直，臥劣摇。
相與步于中庭：（我們）一同在庭院中散步，相與弓乙，共同末融，一同。步暇韧，散步勾习。
于：在。中庭懈玻，庭院里巧婶。
空明：清澈透明。
藻荇：泛指生長在水中的綠色植物涂乌。藻艺栈，藻類植物。荇骂倘，荇菜眼滤。這里借指月色下的竹柏影。
交橫（héng）：交錯(cuò)縱橫历涝。
蓋：承接上文诅需，解釋原因，表示肯定荧库，相當(dāng)于‘大概’堰塌，這里解釋為‘原來是’。
也：句末語氣詞分衫，表判斷场刑。（蓋……也：原來是。）
為：動(dòng)詞蚪战。做牵现。
但少閑人如吾兩人者耳：只是很少有像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了铐懊。但，只（是）僅僅瞎疼】坪酰“耳”同“爾”，語氣詞贼急，罷了茅茂。
閑人：閑散的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人太抓。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這里是一個(gè)有職無權(quán)的官碴倾，所以他十分清閑悔常，自稱“閑人”。首先“閑人”指具有情趣雅致机打，能欣賞美景的人。其次“閑人”反映了作者仕途失意的苦悶心境皆辽。
耳：語氣詞,“罷了”芥挣。
本文寫于宋神宗元豐六年（1083年）空免，當(dāng)時(shí)，作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了扼菠。在黃州任團(tuán)練副使坝咐，但不得“簽書公事”循榆，也就是說做著有職無權(quán)的閑官。在這種情況下墨坚，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪盗尸，真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。
文章對月夜景色作了美妙描繪椎组，真實(shí)地記錄了作者被貶黃州的一個(gè)生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨专筷，同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣弱贼，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。全文情感真摯磷蛹，言簡義豐，起于當(dāng)起味咳，止于當(dāng)止，如行云流水责嚷，一氣呵成掂铐。
本文可分為三層來賞析
第一層敘事：交待了時(shí)間罕拂，地點(diǎn)和夜游原因
首句即點(diǎn)明事件時(shí)間“元豐六年十月十二日”爆班，時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶至黃州為團(tuán)練副使已經(jīng)四年了柿菩。這天夜里雨涛，月光照入他的房間，作者本欲就寢祟辟，怎奈被這美好的月色所迷侣肄，頓起雅興，但想到?jīng)]有同樂之人吼具，遂動(dòng)身去不遠(yuǎn)的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣拗盒，亦是被貶至黃州來的貶官，他和蘇軾的友誼相當(dāng)篤厚痊臭。當(dāng)晚登夫，張懷民也還未睡，于是二人一起來到院子中間散步鸦致。這一層敘事涣楷，樸素、淡泊而又自然流暢绽乔。(尋友夜游)
第二層寫景：描繪庭中夜色
作者惜墨如金沛善，只用十八個(gè)字屠橄，就營造出一個(gè)月光澄碧胁编、竹影斑駁专酗、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發(fā)揮想象：月光清朗沉填，灑落庭中佑笋，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是蒋纬，“水”中還有水草漂浮坚弱，游蕩荒叶，于是乎恍恍然便如仙境一般了输虱。作者的高妙之處在于，以竹宪睹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬埋市、比喻手法精當(dāng)命贴，新穎胸蛛，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆葬项。更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點(diǎn)迹蛤，襯托出作者閑適的心境。
第三層：惋惜無人賞月
便轉(zhuǎn)入議論嚷量。作者感慨到逆趣，何夜無月，何處無竹柏抖所，可是有此閑情雅致來欣賞這番景色的田轧，除了他與張懷民外鞍恢，恐怕就不多了，整篇的點(diǎn)睛之筆是“閑人”二字抹腿，蘇軾謫居黃州，“不得簽書公事”崇败，所擔(dān)任的只是個(gè)有名無實(shí)的官肩祥，與儒家的“經(jīng)世濟(jì)民”之理想相去甚遠(yuǎn)混狠，即所謂“閑人”之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶贡避；從另一個(gè)方面來看予弧，月光至美，竹影至麗杀捻，而人不能識(shí)蚓庭，唯此二人能有幸領(lǐng)略，豈非快事垢袱！蘇軾的思想橫跨儒釋道三家拳魁，這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性潘懊，可以說是寵辱不驚，進(jìn)退自如救恨。當(dāng)然肠槽，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！
文章中的“美”首先來自內(nèi)容的“真”秸仙。東月朗照寂纪，激發(fā)了作者的游興，想到?jīng)]有“與樂者”孝冒，未免美中不足庄涡，因而尋伴搬设，這時(shí)錯(cuò)覺生趣拿穴，情感觸動(dòng)，于是記下此景此情，順理成章该窗，一切是那么的和諧自然蚤霞，毫無雕飾造作之感昧绣。這“美”來自語言的“純”。筆記如同拉家常拖刃，娓娓敘來兑牡。雖然沒有奇景之處均函，但卻不能增刪或改動(dòng)什么字眼兒。點(diǎn)明日期苞也，是筆記體游記所必須的如迟，“月色入戶”與“欣然起行”互為因果，寥寥數(shù)字牛哺，何其洗練引润！寫庭下景色痒玩，用“空明”一詞蠢古，不枝不蔓，體現(xiàn)出空靈洽糟、坦蕩的意境坤溃，將竹柏影子比作水中藻荇嘱丢，已然十分貼切越驻，“交橫”一詞更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了藻荇姿態(tài)缀旁，仿佛觸手可及。接著抠蚣，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)嘶窄，連發(fā)二問，既親切自然柄冲，富于韻律，又拓展時(shí)空漓拾，發(fā)人思緒戒祠〗《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的
這“美”來自結(jié)尾的“精”馏颂。從文章結(jié)構(gòu)看救拉，結(jié)句屬“合”亿絮，就此打住。從語意上看葱绒，它包蘊(yùn)豐富斗锭♂牵“閑人”一詞豺撑，表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人聪轿，閑來無事才出來賞月的陆错，實(shí)際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，卻是只有情趣高雅的人能欣賞的对嚼，有了人的欣賞才有美绳慎，只有此時(shí)此地的月夜才是最幸運(yùn)的，因?yàn)橛星槿じ哐诺娜藖硇蕾p它靡砌。其次通殃，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境邓了，作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)骗炉，但是卻被一貶再貶蛇受，流落黃州兢仰，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿做一個(gè)“閑人”呢轻专？賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自慰罷了请垛。
總之洽议，游記以真情實(shí)感為依托，信筆寫來混稽，起于當(dāng)起匈勋，止于當(dāng)止颓影，猶如行云流水，于無技巧中見技巧碎浇，達(dá)到了“一語天然萬古新奴璃，豪華落盡見真純”的境界苟穆。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）衣形，北宋文學(xué)家谆吴、書畫家、美食家相速。字子瞻，號東坡居士芜繁。漢族骏令，四川人垄提，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）铡俐。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博吏够，天資極高锅知，詩文書畫皆精售睹。其文汪洋
