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養(yǎng)育華夏兒女

記承天寺夜游 / 記承天夜游

宋代 / 蘇軾
古詩(shī)原文
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元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡盹沈,月色入戶(hù)龄章,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者襟诸,遂至承天寺尋張懷民瓦堵。懷民亦未寢,相與步于中庭歌亲。

庭下如積水空明菇用,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也陷揪。何夜無(wú)月惋鸥?何處無(wú)竹柏杂穷?但少閑人如吾兩人者耳。

譯文翻譯
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元豐六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜卦绣,可不譯)耐量,(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí),恰好看見(jiàn)月光照在門(mén)上滤港,(于是我就)高興地起床出門(mén)散步廊蜒。想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民溅漾。懷民也沒(méi)有睡山叮,我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿(mǎn)了清水一樣澄澈透明添履,水中的水藻屁倔、荇菜縱橫交錯(cuò),原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子暮胧。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光锐借?(又有)哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了往衷。

注釋解釋

選自《東坡志林》钞翔。此文寫(xiě)于作者貶官黃州期間。承天寺炼绘,在今湖北黃岡市南嗅战。

元豐六年:公元1083年。元豐俺亮,宋神宗年號(hào)驮捍。當(dāng)者被貶黃州已經(jīng)四年。

解:把系著的腰帶解開(kāi)脚曾。

欲:想要东且,準(zhǔn)備。

月色:月光本讥。

入:照入珊泳,映入。

戶(hù):堂屋的門(mén)拷沸;單扇的門(mén)色查。

起:起身。

欣然:高興撞芍、愉快的樣子秧了。欣,高興序无,愉快验毡。然衡创,……的樣子。

行:出行晶通。

念無(wú)與為樂(lè)者:想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人璃氢。念,想到狮辽。 無(wú)與為樂(lè)者一也,沒(méi)有可以共同交談(游樂(lè)或賞月)的人。者:……的人隘竭。

遂:于是塘秦,就讼渊。

至:到动看。

尋:尋找。

張懷民:作者的朋友爪幻。名夢(mèng)得菱皆,字懷民,清河(今河北清河)人挨稿。元豐六年貶謫到黃州仇轻,寄居承天寺。

亦:也奶甘。

寢:睡篷店,臥。

相與步于中庭:(我們)一同在庭院中散步臭家,相與疲陕,共同,一同钉赁。步蹄殃,散步。于:在你踩。中庭诅岩,庭院里。

空明:清澈透明带膜。

藻荇:泛指生長(zhǎng)在水中的綠色植物吩谦。藻,藻類(lèi)植物膝藕。荇式廷,荇菜。這里借指月色下的竹柏影束莫。

交橫(héng):交錯(cuò)縱橫懒棉。

蓋:承接上文草描,解釋原因,表示肯定策严,相當(dāng)于‘大概’穗慕,這里解釋為‘原來(lái)是’。

也:句末語(yǔ)氣詞妻导,表判斷逛绵。(蓋……也:原來(lái)是。)

為:動(dòng)詞倔韭。做术浪。

但少閑人如吾兩人者耳:只是很少有像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。但寿酌,只(是)僅僅胰苏。

閑人:閑散的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人醇疼。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使硕并,這里是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的官,所以他十分清閑秧荆,自稱(chēng)“閑人”倔毙。首先“閑人”指具有情趣雅致,能欣賞美景的人乙濒。其次“閑人”反映了作者仕途失意的苦悶心境陕赃。

耳:語(yǔ)氣詞,“罷了”。

創(chuàng)作背景

《記承天寺夜游》寫(xiě)于宋神宗元豐六年(1083年)颁股,當(dāng)時(shí)么库,作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。在黃州任團(tuán)練副使豌蟋,但不得“簽書(shū)公事”廊散,也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。在這種情況下梧疲,作者寫(xiě)了這篇短文允睹,對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪,真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段幌氮。

詩(shī)文賞析
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整體賞析

這里的“美”首先來(lái)自?xún)?nèi)容的“真”缭受。東月朗照,激發(fā)了作者的游興该互,想到?jīng)]有“與樂(lè)者”米者,未免美中不足,因而尋伴,這時(shí)錯(cuò)覺(jué)生趣蔓搞,情感觸動(dòng)胰丁,于是記下此景此情,順理成章喂分,一切是那么的和諧自然锦庸,毫無(wú)雕飾造作之感。這“美”來(lái)自語(yǔ)言的“純”蒲祈。筆記如同拉家常甘萧,娓娓敘來(lái)。雖然沒(méi)有奇景之處梆掸,但卻不能增刪或改動(dòng)什么字眼兒扬卷。點(diǎn)明日期,是筆記體游記所必須的酸钦,“月色入戶(hù)”與“欣然起行”互為因果怪得,寥寥數(shù)字,何其洗練!寫(xiě)庭下景色钝鸽,用“空明”一詞汇恤,不枝不蔓,體現(xiàn)出空靈拔恰、坦蕩的意境,將竹柏影子比作水中藻荇基括,已然十分貼切颜懊,“交橫”一詞更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了藻荇姿態(tài),仿佛觸手可及风皿。接著河爹,作者筆鋒陡轉(zhuǎn),連發(fā)二問(wèn)桐款,既親切自然咸这,富于韻律,又拓展時(shí)空魔眨,發(fā)人思緒媳维。《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的

蘇軾自己評(píng)論他的文學(xué)創(chuàng)作遏暴,有一段話很精辟:

吾文如萬(wàn)斛泉源侄刽,不擇地皆可出。在平地朋凉,滔滔汩汩州丹,雖一日千里無(wú)難。及其與山石曲折,隨物賦形墓毒,而不可知也吓揪。所可知者,常行于所當(dāng)行所计,常止于不可不止磺芭,如是而已矣!其他,雖吾亦不能知也醉箕。(《文說(shuō)》)

這段話钾腺,可與他的另一段話相補(bǔ)充:“夫昔之為文者,非能為之為工讥裤,乃不能不為之為工也放棒。山川之有云霧,草木之有華實(shí)己英,充滿(mǎn)勃郁而見(jiàn)于外间螟,夫雖欲無(wú)有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)

這“美”來(lái)自結(jié)尾的“精”损肛。從文章結(jié)構(gòu)看厢破,結(jié)句屬“合”,就此打住治拿。從語(yǔ)意上看摩泪,它包蘊(yùn)豐富。“閑人”一詞劫谅,表面上是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑的人见坑,閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月的,實(shí)際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有捏检,卻是只有情趣高雅的人能欣賞的荞驴,有了人的欣賞才有美,只有此時(shí)此地的月夜才是最幸運(yùn)的贯城,因?yàn)橛星槿じ哐诺娜藖?lái)欣賞它熊楼。其次,“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境能犯,作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)鲫骗,但是卻被一貶再貶,流落黃州悲雳,在內(nèi)心深處挎峦,他又何嘗愿做一個(gè)“閑人”呢?賞月“閑人”的自得只不過(guò)是被貶“閑人”的自慰罷了。

總之合瓢,游記以真情實(shí)感為依托坦胶,信筆寫(xiě)來(lái),起于當(dāng)起,止于當(dāng)止顿苇,猶如行云流水峭咒,于無(wú)技巧中見(jiàn)技巧,達(dá)到了“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新纪岁,豪華落盡見(jiàn)真純”的境界凑队。

分層賞析

全文分三層。

第一層敘事:交待了時(shí)間幔翰,地點(diǎn)和夜游原因漩氨。

首句即點(diǎn)明事件時(shí)間“元豐六年十月十二日”,時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶至黃州為團(tuán)練副使已經(jīng)四年了遗增。這天夜里叫惊,月光照入他的房間,作者本欲就寢做修,怎奈被這美好的月色所迷霍狰,頓起雅興,但想到?jīng)]有同樂(lè)之人饰及,遂動(dòng)身去不遠(yuǎn)的承天寺尋張懷民蔗坯。張懷民和蘇軾一樣,亦是被貶至黃州來(lái)的貶官燎含,他和蘇軾的友誼相當(dāng)篤厚宾濒。當(dāng)晚,張懷民也還未睡瘫镇,于是二人一起來(lái)到院子中間散步鼎兽。這一層敘事,樸素铣除、淡泊而有自然流暢。(尋友夜游)

第二層寫(xiě)景:描繪庭中月光的澄清鹦付。

作者惜墨如金尚粘,只用十八個(gè)字,就營(yíng)造出一個(gè)月光澄碧敲长、竹影斑駁郎嫁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發(fā)揮想象:月光清朗祈噪,灑落庭中泽铛,那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般,更妙的是辑鲤,“水”中還有水草漂浮盔腔,游蕩,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于弛随,以竹瓢喉、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬舀透、比喻手法精當(dāng)栓票,新穎,恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆愕够。更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點(diǎn)走贪,襯托出作者閑適的心境。(庭中夜色)

第三層:惋惜無(wú)人賞月

便轉(zhuǎn)入議論惑芭。作者感慨到坠狡,何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏强衡,可是有此閑情雅致來(lái)欣賞這番景色的擦秽,除了他與張懷民外,恐怕就不多了漩勤,整篇的點(diǎn)睛之筆是“閑人”二字感挥,蘇軾謫居黃州,“不得簽書(shū)公事”越败,所擔(dān)任的只是個(gè)有名無(wú)實(shí)的官触幼,與儒家的“經(jīng)世濟(jì)民”之理想相去甚遠(yuǎn),即所謂“閑人”之表層意義究飞,它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶;從另一個(gè)方面來(lái)看置谦,月光至美,竹影至麗亿傅,而人不能識(shí)媒峡,唯此二人能有幸領(lǐng)略,豈非快事!蘇軾的思想橫跨儒釋道三家葵擎,這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性谅阿,可以說(shuō)是寵辱不驚,進(jìn)退自如酬滤。當(dāng)然签餐,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)

細(xì)化賞析

“月色入戶(hù)”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”盯串,這當(dāng)兒氯檐,月光悄悄地進(jìn)了門(mén)。“入戶(hù)”二字体捏,把月光擬人化冠摄。月光似乎懂得這位遷客的孤獨(dú)寂寞糯崎,主動(dòng)來(lái)與他做伴。

“欣然起行”:是作者的反應(yīng);寫(xiě)出他睡意頓消耗拓,披衣而起拇颅,見(jiàn)月光如見(jiàn)久違的知心朋友,欣然相迎乔询。一個(gè)被朝廷所貶謫的“罪人”樟插,我們可以想見(jiàn)他這時(shí)交游斷絕、門(mén)庭冷落的境況;只有月光毫無(wú)勢(shì)利之情竿刁,在寂寥的寒夜里黄锤,依然來(lái)拜訪他。四字寫(xiě)出了作者的喜悅和興奮食拜。

“念無(wú)與為樂(lè)者鸵熟,遂至承天寺尋張懷民。”:作者與張懷民同是被貶之人负甸,于是作者便想到了張懷民流强。

“懷民亦未寢,相與步于中庭呻待。”:作者與張懷民心有靈犀打月,及其友情之深厚。

“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳蚕捉。”:一是感慨世人忙于名利而辜負(fù)了良辰美景奏篙,二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境,三是透露出自己不能為朝廷盡忠的抱怨

“庭下如積水空明迫淹,水中藻荇交橫秘通,蓋竹柏影也。”:“庭下如積水空明敛熬,水中藻肺稀、荇交橫,蓋竹柏影也”应民。此句運(yùn)用了比喻的修辭盹靴,將澄澈的月光比成積水,用交錯(cuò)相生的水草比喻竹柏的影子瑞妇,虛實(shí)相生,相映成趣梭冠,化無(wú)形為有形辕狰。“積水空明”寫(xiě)出了月光的皎潔,空靈控漠,“藻荇交橫”寫(xiě)出了竹柏倒影的清麗淡雅蔓倍。前者給人以一池春水的靜謐之感悬钳,后者則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美,整個(gè)意境靜中有動(dòng)偶翅,動(dòng)中愈見(jiàn)其靜默勾,一正寫(xiě),一側(cè)寫(xiě)聚谁,從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界母剥,也折射出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷形导。作者以高度凝練的筆墨环疼,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳朵耕、似真似幻的美妙境界炫隶。

寫(xiě)作技巧

1.比喻傳神:庭下如積水空明,水中藻荇交橫阎曹,蓋竹柏影也伪阶。

2.正面/側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合:庭下如積水空明,水中藻荇交橫处嫌,蓋竹柏影也栅贴。

3.抓住了瞬間的感受:何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

4.虛實(shí)(動(dòng)锰霜、靜)結(jié)合:把竹柏(實(shí)筹误、靜)比作了水中的荇藻(虛、動(dòng))癣缅。

文章寫(xiě)作特點(diǎn)

1.信筆疏意厨剪,隨物賦形。

2.描寫(xiě)月色友存,如詩(shī)如畫(huà)祷膳。

3.語(yǔ)言凝練含蓄,饒有余味屡立。

作者心境

雖然自己有欣賞美景的樂(lè)趣直晨,但是并不得意。將自己寄情于山水之間膨俐,有失意的自我排解勇皇。

——《東坡志林》體現(xiàn)二人友情的句子:念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民(唯張懷民可與同樂(lè));懷民亦未寢(兩人遭遇相同焚刺,心境也相同); 相與步于中庭(兩人親密無(wú)間); 但少閑人如吾兩人者耳(兩人遭遇相同敛摘,心境相同,志趣也相同乳愉,是真正志同道合的朋友)兄淫。

“水中藻屯远、荇交橫”說(shuō)明了當(dāng)時(shí)月色之濃、清捕虽、亮慨丐。

閑人:蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使,有名無(wú)實(shí)泄私,所以自稱(chēng)“閑人”房揭。

寫(xiě)月突出其明,寫(xiě)境突出其靜挖滤,寫(xiě)影突出其形崩溪,寫(xiě)人突出其閑,寫(xiě)情突出其空斩松。

作者介紹
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蘇軾 : 蘇軾(1037-1101)伶唯,北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家惧盹、美食家乳幸。字子瞻,號(hào)東坡居士钧椰。漢族粹断,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)嫡霞。一生仕途坎坷瓶埋,學(xué)識(shí)淵博,天資極高诊沪,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精养筒。其文汪洋...[詳細(xì)]

蘇軾的名句
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記承天寺夜游 / 記承天夜游古詩(shī)原文翻譯賞析-蘇軾

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