出自宋代蘇軾的《和董傳留別》
粗繒大布裹生涯偎巢，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉兼耀，強(qiáng)隨舉子踏槐花压昼。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車瘤运。
得意猶堪夸世俗窍霞，詔黃新濕字如鴉。
雖然生活當(dāng)中身上包裹著粗衣劣布拯坟，但胸中有學(xué)問氣質(zhì)自然光彩奪人但金。
不喜歡陪伴著年老的學(xué)人一塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試郁季。
雖不能像孟郊那樣騎馬看花冷溃，但卻有機(jī)會被那“選婿車”包圍，讓自己眼花繚亂巩踏。
中舉仍然可以向世俗之人夸耀秃诵，詔書上如鴉的黑字新寫著你的名字呢。
董傳：字至和塞琼，洛陽（今屬河南）人。曾在鳳翔與蘇軾交游禁舷。宋神宗熙寧二年（1069）卒彪杉。
麤（cū）繒：粗制的絲織品。麤：同“粗”牵咙。
大布：古指麻制粗布派近。《左傳·閔公二年》：“衛(wèi)文公大布之衣洁桌，大帛之冠渴丸。”杜預(yù)注：“大布，粗布谱轨〗溽＃”裹：經(jīng)歷。
生涯：人生的境遇過程土童。語本《莊子·養(yǎng)生主》：“吾生也有涯诗茎，而知也無涯∠缀梗”
腹有：胸有敢订，比喻學(xué)業(yè)有成。
詩書：原指《詩經(jīng)》和《尚書》罢吃。此泛指書籍楚午。
氣：表于外的精神氣色。
華：豐盈而實(shí)美尿招。
老儒：舊謂年老的學(xué)人矾柜。唐牟融《寄周韶州》詩：“十年學(xué)道困窮廬，空有長才重老儒泊业“颜樱”
瓠葉：《詩經(jīng)·小雅》的篇名。共四章吁伺。根據(jù)詩序：瓠葉饮睬，大夫刺幽王也±貉伲或以為燕飲之詩捆愁。首章二句為：幡幡瓠葉，采之亨之窟却。
舉子：指被推薦參加考試的讀書人昼丑。
槐花：豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏季花開放或花蕾形成時(shí)采收夸赫，及時(shí)干燥菩帝，除去枝、梗及雜質(zhì)茬腿。前者習(xí)稱“槐花”呼奢，后者習(xí)稱“槐米”。
踏槐花：唐代有“槐花黃切平，舉子忙”俗語握础，槐花落時(shí)，也就是舉子應(yīng)試的時(shí)間了悴品，后因稱參加科舉考試為“踏槐花”禀综。
囊空不辦：引自《南史?虞玩之傳》：“玩之為少府简烘，猶躡屐造席。高帝取屐親視之定枷，訛黑斜銳孤澎，蒵斷以芒接之。問曰：‘卿此屐已幾載依鸥？’玩之曰：‘初釋褐拜征北行佐買之亥至，著已三十年，貧士竟不辦易贱迟〗惆纾’”引用孟郊詩而不直接引用其詩語，只將“春風(fēng)得意馬蹄疾衣吠，一日看盡長安花茶敏。”之詩意轉(zhuǎn)化為“尋春馬”缚俏；引用虞玩之因貧困而舊屐著三十年不辦易的事典惊搏，而轉(zhuǎn)化為“囊空不辦”，引用二個(gè)典故融合為一句忧换，語多轉(zhuǎn)折恬惯。囊空：口袋里空空的，比喻沒有錢亚茬。唐杜甫《空囊》詩：“囊空恐羞澀酪耳，留得一錢看∩卜欤”
尋春馬：引用孟郊《登科后》詩：“昔日齷齪不足夸碗暗，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾梢夯，一日看盡長安花言疗。”
擇婿車：此指官賈家之千金美女所坐之馬車颂砸，游街以示擇佳婿噪奄。唐代進(jìn)士放榜，例于曲江亭設(shè)宴人乓。其日梗醇，公卿家傾城縱觀，高車寶馬撒蟀，于此選取佳婿。見五代王定蔽赂耄《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜紀(jì)》保屯。
得意：即“春風(fēng)得意”手负，意謂黃榜得中。唐趙氏《聞夫杜羔登第》詩：“良人得意正年少姑尺，今夜醉眠何處樓竟终。”
世俗：社會上流傳的風(fēng)俗習(xí)慣切蟋⊥炒罚《文子·道原》：“矜?zhèn)我曰笫溃幸悦员姳猓ト瞬灰詾槭浪状瘛！?p>詔黃：即詔書驻右，詔書用黃紙書寫什黑，故稱】柏玻《南史·王韶之傳》：“恭帝即位愕把，遷黃門侍郎，領(lǐng)著作森爽，西省如故恨豁。凡諸詔黃皆其辭也∨莱伲”
字如鴉：詔書寫的黑字橘蜜。語出唐人盧仝《示添丁》“忽來案上翻墨汁，涂抹詩書如老鴉”雕旨。
《和董傳留別》這首詩是蘇軾罷官鳳翔簽判赴汴京扮匠，途經(jīng)長安時(shí)，與朋友董傳話聚臨別留贈董傳的凡涩。公元1061年（嘉祐六年）棒搜，蘇軾應(yīng)中制科考試，即通常所謂“三年京察”活箕，入第三等力麸，授大理評事、簽書鳳翔府判官育韩，董傳時(shí)與之相隨克蚂。董傳當(dāng)時(shí)在鳳翔窮困潦倒，正準(zhǔn)備參加科舉考試筋讨。次年蘇軾回長安后作此詩埃叭。
蘇軾的這首《和董傳留別》可能不為普通讀者所熟知，而其中的“腹有詩書氣自華”一句卻廣為傳誦悉罕，原因就在于它經(jīng)典地闡述了讀書與人的修養(yǎng)的關(guān)系赤屋。中國的讀書人向來把讀書視為積累知識立镶、增長學(xué)問的有效途徑。讀書的作用不僅在于占有知識类早，還在于提升人的精神境界媚媒。尤其是常讀書，日積月累就會使人脫離低級趣味涩僻，養(yǎng)成高雅缭召、脫俗的氣質(zhì)。清代學(xué)者梁章鉅說：“人無書氣逆日，即為粗俗氣嵌巷，市井氣，而不可列于士大夫之林屏富∏缇海”事實(shí)證明，讀書與不讀書狠半，讀書多與讀書少的人噩死，所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的∩衲辏“腹有詩書”指飽讀詩書已维，滿腹經(jīng)綸，“氣”可以理解為“氣質(zhì)”或“精神風(fēng)貌”已日。全句的重心在“自”上面垛耳，它強(qiáng)調(diào)了華美的氣質(zhì)是飽讀詩書的必然結(jié)果。
就蘇軾送別的這位朋友董傳而言飘千，“氣”不應(yīng)簡單地指讀書所帶給人的儒雅之氣堂鲜，更指古代讀書人所推崇的在面對人生的失意和困窘時(shí)的樂觀豁達(dá)的態(tài)度。孔子的弟子顏回“一簞食护奈，一瓢飲缔莲，在陋巷”而能“不改其樂”。王勃在人生落魄時(shí)高唱“窮且益堅(jiān)霉旗，不墜青云之志”痴奏。董傳身處貧窮，卻始終保持著樂觀向上的精神風(fēng)貌厌秒，追求著自己的人生目標(biāo)读拆，這可以從“囊空不辦尋春馬”一句看出。顯然鸵闪，蘇軾對董傳的人生態(tài)度還是非常欣賞的檐晕。在臨別時(shí)送給朋友這一句，既是贊美蚌讼，也是安慰棉姐。
“腹有詩書氣自華”一句屠列，闡明了讀書與高雅氣質(zhì)的必然聯(lián)系，凝練概括伞矩，深得讀者喜愛。今天人們引用它來說明讀書求知可以培養(yǎng)人高尚的品格和高雅的氣質(zhì)夏志。也用來贊美別人學(xué)問淵博乃坤、氣度不凡。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家食棕、書畫家朗和、美食家。字子瞻簿晓，號東坡居士眶拉。漢族，四川人憔儿，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）忆植。一生仕途坎坷，學(xué)識淵博谒臼，天資極高朝刊，詩文書畫皆精。其文汪洋
