出自唐代李白的《登太白峰》
西上太白峰，夕陽窮登攀。
太白與我語扣癣，為我開天關(guān)惰帽。
愿乘泠風(fēng)去，直出浮云間父虑。
舉手可近月该酗，前行若無山。
一別武功去士嚎，何時(shí)復(fù)更還呜魄？
向西攀登太白峰，在日落時(shí)分才登上峰巔莱衩。太白星向我問候爵嗅，要為我打開天關(guān)。我愿乘那清風(fēng)而去膳殷，飛行于那浮云之間操骡。舉起手就可以接近月亮，向前飛行似乎已無山巒阻礙赚窃。一旦離別武功而遠(yuǎn)去，什么時(shí)候才能回還呢岔激？
太白峰：即太白山勒极，又名太乙山、太一山虑鼎。在今陜西眉縣辱匿、太白縣、周至縣交界處炫彩。山峰極高匾七，常有積雪。
窮：盡江兢。這里是到頂?shù)囊馑肌?p>太白：這里指太白星昨忆，即金星。這里喻指仙人杉允。
天關(guān)：古星名邑贴，又名天門∈辶祝《晉書·天文志》：”東方拢驾，角宿二星為天關(guān)，其間天門也改基，其內(nèi)天庭也繁疤。故黃道經(jīng)其中，七曜之所行也〕砝埃“這里指想象中的天界門戶案疲。
泠（líng）風(fēng)：和風(fēng)。輕微之風(fēng)麻养。
武功：古代武功縣褐啡，范圍大致包括今武功全境，扶風(fēng)中南部鳖昌，眉縣全境和岐山南部备畦。
李白于唐玄宗天寶元年（742年）應(yīng)詔入京時(shí)，躊躇滿志许昨。但是懂盐，由于朝廷昏庸，權(quán)貴排斥糕档，他的政治抱負(fù)根本無法實(shí)現(xiàn)莉恼，這使他感到惆悵與苦悶。在這種心情下詩人創(chuàng)作了《登太白峰》一詩速那。
“西上太白峰俐银，夕陽窮登攀《搜觯”詩的開頭兩句捶惜，就從側(cè)面烘托出太白山的雄峻高聳。李白從西攀登太白山荔烧，直到夕陽殘照吱七，才登上峰頂。太白峰高矗入云鹤竭，終年積雪踊餐，俗語說：“武功太白，去天三百臀稚×吡耄”山勢(shì)如此高峻，李白卻要攀登到頂峰烁涌，一“窮”字苍碟，表現(xiàn)出詩人不畏艱險(xiǎn)、奮發(fā)向上的精神撮执。起句“西上太白峰”正是開門見山的手法微峰，為下面寫星寫月作了準(zhǔn)備。
登高壯觀抒钱，詩人浮想聯(lián)翩蜓肆，仿佛聽到：“太白與我語颜凯，為我開天關(guān)≌萄铮”太白星對(duì)他傾訴衷情症概，告訴他，愿意為他打開通向天界的門戶早芭。詩人和星星之間的友誼十分親切動(dòng)人彼城，富有人情味。李白一向熱愛皎潔的明月和閃亮的星星退个，常常把它們?nèi)烁窕骸扒嗵煊性聛韼讜r(shí)募壕？我今停杯一問之∮镉”（《把酒問月》）“舉杯邀明月舱馅，對(duì)影成三人〉痘模”（《月下獨(dú)酌》）詩人好像在向明月這個(gè)知心朋友問候代嗤，共敘歡情。而在這首詩里缠借，太白星則主動(dòng)問好干毅，同他攀談，并愿為之“開天關(guān)”烈炭。詩人想象新穎活潑溶锭，富有情趣。在這里符隙，李白并沒有直接刻畫太白峰的高峻雄偉，只是寫他和太白星側(cè)耳傾談垫毙，悄語密話的情景霹疫，就生動(dòng)鮮明地表現(xiàn)出太白山高聳入云的雄姿。這是一種化實(shí)為虛综芥，以虛寫實(shí)的手法丽蝎。李白另有一些詩也描繪了太白山的高峻，但卻是用實(shí)寫的手法膀藐，如《古風(fēng)·其五》中：“太白何蒼蒼屠阻，星辰上森列。去天三百里额各，邈爾與世絕国觉。”《蜀道難》中虾啦，也正面形容太白山的險(xiǎn)峻雄奇：“西當(dāng)太白有鳥道麻诀，可以橫絕峨眉巔痕寓。”雖然是同一個(gè)描寫對(duì)象蝇闭，李白卻根據(jù)詩歌內(nèi)容的不同要求而采用豐富多彩的表現(xiàn)方式呻率，使讀者有新穎之感。詩人登上太白峰呻引，通向上天的門戶又已打開礼仗，于是幻想神游天界：乘著習(xí)習(xí)和風(fēng)，飄然高舉逻悠，自由飛升元践，穿過濃密云層，直上太空蹂风，向月奔去卢厂。
“愿乘泠風(fēng)去，直出浮云間”惠啄，“泠風(fēng)”就是清風(fēng)的意思慎恒，這種形象自由輕快，有如天馬行空撵渡，任意馳騁融柬，境界異常開闊。詩人飄飄然有出世的念頭趋距×Ｑ酰“愿乘泠風(fēng)去”化用《莊子·逍遙游》中“夫列子御風(fēng)而行，泠然善也”的語意节腐，但這里用得靈活自然外盯，并不顯出斧鑿痕跡。
“舉手可近月翼雀，前行若無山饱苟。”這兩句的意境和“俱懷逸興壯思飛狼渊，欲上青天攬明月”（《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）有些相似箱熬。詩人滿懷豪情逸志，飛越層巒疊嶂狈邑，舉起雙手城须，向著明月靠近飛升，幻想超離人間米苹，擺脫塵世俗氣糕伐，追求個(gè)性的自由發(fā)展，到那光明理想的世界中去驱入。以上四句赤炒，意境高遠(yuǎn)氯析，想象奇特，形象瑰瑋莺褒，藝術(shù)構(gòu)思新穎掩缓，充滿積極浪漫主義精神，是全詩高潮所在遵岩。
然而你辣，李白并不甘心情愿拋開人世，脫離現(xiàn)實(shí)尘执，一去不復(fù)返舍哄，他在詩中發(fā)問：“一別武功去，何時(shí)復(fù)更還誊锭？”這兩句是說表悬，正當(dāng)李白幻想乘泠風(fēng)，飛離太白峰丧靡，神游月境時(shí)蟆沫，他回頭望見武功，心里卻惦念著：“一旦離別而去温治，什么時(shí)候才能返回來呢饭庞？”一種留戀人間，渴望有所作為的思想感情油然而生熬荆，深深地縈繞在詩人心頭舟山。在長(zhǎng)安，李白雖然“出入翰林中”卤恳，然而累盗，“丑正同列，害能成謗突琳，格言不入幅骄，帝用疏之”（李陽冰《草堂集序》）。詩人并不被重用本今，因而郁郁不得意。登太白峰而幻想神游主巍，遠(yuǎn)離人世冠息，正是這種苦悶心情的形象反映≡兴鳎“何時(shí)復(fù)更還逛艰？”細(xì)致地表達(dá)了他那種欲去還留，既出世又入世的微妙復(fù)雜的心理狀態(tài)搞旭，言有盡而意無窮散怖，蘊(yùn)藉含蓄菇绵，耐人尋味。
晚唐詩人皮日休說過：“言出天地外镇眷，思出鬼神表咬最，讀之則神馳八極，測(cè)之則心懷四溟欠动，磊磊落落永乌，真非世間語者，有李太白具伍〕岢”這首詩就帶有這種浪漫主義的創(chuàng)作特色。全詩借助豐富的想象人芽，忽而馳騁天際望几，忽而回首人間，結(jié)構(gòu)跳躍多變萤厅，突然而起橄抹，忽然而收，大起大落祈坠，雄奇跌宕害碾，生動(dòng)曲折地反映了詩人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)光明世界的憧憬。
李白 : 李白（701年－762年）阁猜，字太白，號(hào)青蓮居士蹋艺，唐朝浪漫主義詩人剃袍，被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)捎谨，出生于西域碎葉城民效，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇涛救，有《李太白集》
