出自唐代李白的《短歌行》
白日何短短茁计，百年苦易滿。
蒼穹浩茫茫谓松，萬劫太極長星压。
麻姑垂兩鬢，一半已成霜鬼譬。
天公見玉女娜膘，大笑億千場。
吾欲攬六龍拧簸，回車掛扶桑劲绪。
北斗酌美酒，勸龍各一觴。
富貴非所愿贾富，與人駐顏光歉眷。
白天何其太短暫，百年光陰很快就過去了颤枪。
蒼穹浩渺無際汗捡，萬劫之世實在是太長了。
就連以長壽著名的仙女麻姑畏纲，頭發(fā)也白了一半了扇住。
天公和玉女玩投壺的游戲，每中一次即大笑盗胀，也笑了千億次了艘蹋。
我想駕日車攬六龍，轉(zhuǎn)車東回票灰，掛車于扶桑之上女阀。
用北斗酌酒漿，每條龍都各勸其一觴酒屑迂，讓它們都沉睡不醒浸策，不能再駕日出發(fā)。
富貴榮華非我所愿惹盼，只愿為人們留住光陰庸汗，永駐青春。
短歌行：樂府舊題手报◎遣眨《樂府詩集》卷三十列入《相和歌辭》，屬《平調(diào)曲》昧诱。因其聲調(diào)短促晓淀，故名。多為宴會上唱的樂曲盏档。
“白日”二句：此用曹操《短歌行》句意：“對酒當(dāng)歌。人生幾何燥爷，譬如朝露蜈亩，去日苦多∏棒幔”百年：一生稚配；終身。
蒼穹：蒼天港华。浩茫茫：原作“浩浩玫来ǎ”，據(jù)王本改。
萬劫：猶萬世冒萄，形容時間極長臊岸。佛經(jīng)稱世界從生成到毀滅的過程為一劫。楊齊賢注：“劫尊流，世也帅戒。儒謂之世，道謂之塵崖技，佛謂之劫逻住。”太極：這里指天地未分以前的元?dú)狻?p>麻姑：神話中仙女名迎献。
“天公”二句：傳說天公與玉女在一起玩投壺之戲瞎访，投中者則天公大笑。玉女：仙女吁恍。
“吾欲”二句：此化用《楚辭·遠(yuǎn)游》“維六龍于扶勺肮睿”句意。六龍：指太陽践盼。神話傳說日神乘車鸦采，駕以六龍。扶桑：神話中的樹咕幻，在東海中渔伯，日出于其上。
“北斗”句：此化用《楚辭·九歌·東君》“援北斗兮酌酒漿”句意肄程。
與：一作“為”锣吼。駐：留住。顏光：一作“頹光”蓝厌。逝去的光陰玄叠。
此詩沿樂府古詩之旨，然加入游仙之辭拓提。從詩意看读恃，大約作于“奉詔入京”之前。黃錫珪先生《李太白編年詩集目錄》認(rèn)為此詩寫于唐玄宗開元二十五年（737）代态。
《短歌行》是樂府相和歌平調(diào)七曲之一寺惫。古樂府中有《長歌行》與《短歌行》之分，關(guān)于二者的命意蹦疑，《樂府解題》有兩種說法：一是“言人壽命長短西雀，有定分，不可妄求”歉摧；一是“歌聲之長短耳艇肴，非言壽命也”腔呜。在李白之前，以此題為詩者再悼，多為慨嘆人生短暫核畴，主張及時行樂。李白的這首詩帮哈，卻以樂觀浪漫膛檀、昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，在喟嘆生命短促的同時娘侍，表達(dá)了對人生的珍惜咖刃，對建功立業(yè)的渴望。
“白日何短短憾筏，百年苦易滿嚎杨。”時間本是個抽象的概念氧腰，用“白日”來指代枫浙，便成為具體可感的形象了」潘“短短”兩個疊字箩帚，強(qiáng)調(diào)它稍縱即逝。由時光的流逝黄痪，自然聯(lián)想到人生易老紧帕，年華難駐。這樣桅打，詩意自然而然地轉(zhuǎn)到對光陰的珍惜是嗜。起首兩句，貌似平平挺尾，實則恰到好處鹅搪。既開門見山點(diǎn)明題意，又為詩意的拓展預(yù)留地步遭铺，而且格調(diào)質(zhì)補(bǔ)丽柿，語勢流走，轉(zhuǎn)承自然掂僵。
時間永恒航厚，無始無終，漫漫無垠锰蓬；生命短暫，代謝榮衰眯漩，轉(zhuǎn)瞬即逝芹扭。詩人正是抓住了這一強(qiáng)烈的反差麻顶，進(jìn)一步馳騁瑰麗神奇的想象〔湛ǎ“蒼穹浩茫茫辅肾，萬劫太極長”。上句從“空間”角度極言天宇浩瀚無垠轮锥；下句則從“時間”角度感嘆光陰的永恒漫長矫钓。“萬劫太極”舍杜，何其久遠(yuǎn)新娜！在這漫長的歲月里，那曾經(jīng)見過東海三次變?yōu)樯Ｌ锏穆楣孟膳燃ǎ缃褚惨褍婶W斑白了概龄。這種浪漫的夸張只能出自李白的筆下。據(jù)傳為漢代東方朔所作的《神異經(jīng)》里有這么一個故事：東王公常和玉女用箭作投壺游戲饲握，每次要投一千二百支私杜，若未投中，天便開口大笑救欧，這就是下界所見到的電光衰粹。如今這種電閃雷鳴已歷成千上億次了。詩人巧妙地把這兩個故事融入詩篇铝耻，將人們帶進(jìn)奇?zhèn)サ纳裣墒澜纭＿@里有蒼茫的穹宇骑疆，人世的興替，麻姑仙女蟬鬢染霜泊柬，天公玉女嬉戲作樂，倏忽又是雷鳴電閃诈火，風(fēng)雨將至……，多么光怪陸離冷守，神奇而詭譎!這些奇異的境界，極其有力地渲染鋪排了“萬劫太極長”的內(nèi)涵拍摇。至此亮钦，空間的浩渺充活、時間的無垠蜂莉，通過詩人大膽而奇特的想象，表達(dá)得淋漓盡致映穗。繼而窖张，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，拓出另一番意境蚁滋。
“吾欲攬六龍宿接，回車掛扶桑辕录。北斗酌美酒，勸龍各一觴踏拜。”詩人要攬住為太陽駕車的六條神龍速梗，把太陽所乘之車掛在東方“日出之所”的扶桑樹上，用北斗作酒勺盛滿美酒枕赵，請六龍各飲一杯。這樣便會使時光停歇下來拷窜，人生似乎便能得以長久涧黄。結(jié)尾二句道出詩人的意愿：“富貴非吾愿篮昧，為人駐頹光笋妥。”自古帝王們春宣，即使秦皇、漢武一代雄主月帝，也無不遣人訪神仙，求長生嚷辅，無非為了富貴永久簿姨。詩人要攬六龍簸搞、回朝日款熬，“使之朝不得回深寥，夜不得伏”攘乒，絕非為個人富貴。對他人则酝，為的是“老者不死，少者不哭”（李賀《苦晝短》）般卑；對詩人自己，堅信“天生我材必有用”的李白蝠检，他渴望著有朝一日能“申管晏之談挚瘟，謀帝王之術(shù)”叹谁，“使寰區(qū)大定乘盖，海縣清一订框∥錾唬”（《代壽山答孟少府移文書》）他要拯物濟(jì)世，干一番轟轟烈烈的事業(yè)穿扳，像大鵬一樣要“扶搖直上九萬里”衩侥，即使暫時受挫，也要“猶能簸卻滄溟水”（《上李邕》）矛物。這也許就是詩人的弦外之音茫死，味外之旨吧。唐司空圖說：“辨于味而后可以言詩”（《與李生論詩書》）璧榄。對詩人的意蘊(yùn)似乎應(yīng)作如是觀吧雹。
縱觀全詩，詩人在馳騁豐富的想象時雄卷，把美麗的神話傳說融入瑰麗奇?zhèn)サ乃囆g(shù)境界，塑造出瑰奇壯觀妒潭，多姿多彩的藝術(shù)形象，洋溢著濃郁而熱烈的浪漫主義色彩雳灾。文辭如行云流水，極富表現(xiàn)力炒嘲，體現(xiàn)了詩人雄奇奔放匈庭，清新飄逸的風(fēng)格。他以吞吐千古阱持，囊括六合的胸襟和氣魄，天馬行空般地馳騁想象衷咽，從思想到藝術(shù)都表現(xiàn)出極大的創(chuàng)造性鸽扁，在繼承借鑒前人的同時作了重大的突破，比如兵罢，“北斗酌美酒”就是反用《詩·小雅·大東》“唯北有斗献烦，不可以挹酒漿”的典故。前人的《短歌行》在慨嘆人生短促時卖词，往往流露出一種及時行樂巩那，縱情聲色的頹廢情緒。同樣的歌題此蜈，在李白的筆下即横，雖也同樣發(fā)出“百年苦易滿”的嘆喟，然而裆赵，全詩貫穿的卻是樂觀浪漫东囚、昂揚(yáng)奮發(fā)的基調(diào)。這是詩人的個性及盛唐時代的精神風(fēng)貌使然页藻。再如植兰，屈原在《離騷》中唱道：“吾令曦和弭節(jié)兮楣导，望崦嵫而勿迫”废境、“折若木以拂日兮，聊逍遙以徜徉”。李白顯然對此是有所借鑒的噩凹。但同樣的素材到他手里巴元，便刻意鋪排為新穎、詭譎的藝術(shù)境界驮宴、包蘊(yùn)著更為深廣的內(nèi)涵逮刨。“真正的創(chuàng)造就是藝術(shù)想象力的活動幻赚≠饕洌”（黑格爾語）李白的創(chuàng)作實踐證實了這一論斷。正如皮日休對他的評價：“言出天地外落恼，思出鬼神表，讀之則神馳八極离熏，測之則心懷四溟佳谦，磊磊落落，真非世間語者”滋戳。李白是當(dāng)之無愧的钻蔑。
李白 : 李白（701年－762年）娄涩，字太白窗怒，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人蓄拣，被后人譽(yù)為“詩仙”扬虚。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城球恤，4歲再隨父遷至劍南道綿州辜昵。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》
