出自宋代蘇軾的《西江月·世事一場大夢》
世事一場大夢牡辽，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊敞临√粒看取眉頭鬢上。(秋涼一作：新涼)
酒賤常愁客少挺尿，月明多被云妨奏黑。中秋誰與共孤光炊邦。把盞凄然北望。
世上萬事恍如一場大夢熟史，人生經歷了幾度新涼的秋天馁害？到了晚上，風吹動樹葉發(fā)出的聲音蹂匹，響徹回廊里碘菜，看看自己，愁思爬上了眉頭限寞，鬢邊生出了白發(fā)忍啸。
酒價便宜，反而常常憂愁客少履植，月亮雖明计雌，卻多被云層遮住。在這中秋之夜玫霎，誰能夠和我共同欣賞這美妙的月光凿滤？我只能拿起酒杯，凄然望著北方庶近。
西江月：原為唐教坊曲翁脆，后用作詞調”侵郑《樂章集》《張子野詞》并入“中呂宮”反番。五十字，上下片各兩平韻普舆，結句各葉一仄韻恬口。
世事一場大夢：《莊子·齊物論》：“且有大覺，而后知其大夢也沼侣∽婺埽”李白《春日醉起言志》：“處世若大夢，胡為勞其生蛾洛⊙”
新涼：一作“秋涼”。
風葉：風吹樹葉所發(fā)出的聲音轧膘。鳴廊：在回廊上發(fā)出聲響钞螟。《淮南子·說山訓》：“見一葉落而知歲之將暮谎碍×郾酰”徐寅《人生幾何賦》：“落葉辭柯，人生幾何”蟆淀。此由風葉鳴廊聯想到人生之短暫拯啦。
眉頭鬢上：指眉頭上的愁思鬢上的白發(fā)澡匪。
賤：便宜。
妨：遮蔽褒链。
孤光：指獨在中天的月亮唁情。
琖：同“盞”，酒杯甫匹。
不同的蘇軾詩詞選本甸鸟、論著對蘇軾《西江月·世事一場大夢》一詞作于何時、為誰而作有不同的說法兵迅，有的甚至標題都不同伞芹。大致有如下二種不同的說法：一局蚀、公元1097年（紹圣四年）作于儋州俐芯。二肄渗、公元1080年（元豐三年）作于黃州后雷。
詩詞聯想
提起蘇軾的中秋詞季惯，大家都會想起那首著名的《水調歌頭》，但同是寫于中秋的這首《西江月》臀突，情緒卻顯得非常落寞勉抓，應該是寫于被貶黃州之時。在這首詞中候学，蘇軾以“中秋”這一深具情感意義的節(jié)日為背景藕筋，抒寫了遠貶黃州的孤獨悲苦的心情，同時又在感嘆時間的流逝中梳码，表達出對人生歷史的深沉思考隐圾，以及對人世真情的深深眷戀。在清寒孤寂的意境氛圍的營造中掰茶，讀者可以見到豪放詞人蘇東坡在曠達超然背后悲情婉約的一面暇藏。
詩句賞析
詞一開端，便慨嘆世事如夢濒蒋，雖然蘇軾詩詞中常常流露出人生如夢的思想盐碱，但或是自我排遣之語，或為往古來今之思沪伙，讀來往往覺其放達瓮顽，而不覺其悲切。此處卻不然围橡，以一種歷盡滄桑的語氣寫出暖混，加上幾度秋涼之問，風葉鳴廊翁授，忽覺人生短暫拣播，已驚繁霜侵鬢善绎，益覺開頭浮生若夢的感嘆，并非看破紅塵的徹悟诫尽，而是對自身遭際有不平之意禀酱，從而深感人生如夢境般荒謬與無奈。
“世事一場大夢”中的“世事”既可以指具體的歷史實事牧嫉，即指蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州的事情剂跟，亦可以理解為蘇軾對人生命運的抽象意義的認識『ㄔ澹“世事如夢”曹洽，“人生如夢”，一切皆如白駒過隙辽剧，雪后飛鴻送淆，人生只是天地間偶然的飄蓬，所以不可執(zhí)著于現實中的得失榮辱怕轿，而應超脫于具體的萬事萬物偷崩，使自己內心趨于平衡∽灿穑“人生幾度秋涼”阐斜，用“新涼”指又一個秋天的來臨，并且突出了秋天乍到的“新”诀紊，可見詩人對節(jié)候變化的敏感谒出，時間的流逝磨蝕著有限的生命，詞人由此產生出真摯的惜時之情邻奠◇栽“新涼”亦指詩人再次遭到排擠打擊的人生際遇，用一個“涼”字碌宴，表達了詩人心中的凄涼之情杀狡，所以，“人生幾度秋涼”不僅指自然節(jié)候的變化唧喉，同時也是指人生命運的起伏不定捣卤、變幻莫測。這句話把自然與人生結合起來八孝，以自然的變幻來反襯出詞人對人生命運的無奈謂嘆董朝，寄意深刻，韻味悠遠干跛。開頭兩句詞遠遠不止是蘇東坡在記敘一時一地之事子姜，或是一己一身之感，而是借寫具體的事實楼入，表達他對抽象意義上的人生命運的深沉思忖哥捕。
“夜來風葉已鳴廊牧抽，看取眉頭鬢上∫Ｗ”在冷落清秋的夜里扬舒，涼風吹打著庭院里的樹葉，在空曠的長廊里發(fā)出凄涼的回響凫佛。詞人取過鏡子讲坎，看見兩鬢爬滿了白發(fā)，“人生何處得秋霜愧薛？”詞人由此陷入了深沉的思索中晨炕，讀者同樣可以感覺到陣陣寒意襲來。
過片兩句毫炉，更可見牢騷瓮栗。“酒賤常愁客少瞄勾，月明多被云妨费奸。”“酒賤”是因為“人賤”丰榴，暗指身遭貶斥货邓，受人冷遇秆撮∷谋簦“月明”句隱喻小人當道，君子遭讒职辨。蘇軾遠貶黃州盗蟆，心中的失落與不滿是以這種自我嘲諷的形式來表現的。因“烏臺詩案”受蘇軾牽連被貶的人太多舒裤，而蘇軾也因此不愿連累友人喳资，所以絕少與故人交往，這里的“客少”應是指當時的實際情況腾供。在這靜寂的夜里仆邓，在這皓月當空之時，清秋的寒氣陣陣襲人伴鳖，此時节值，蘇軾心中的孤獨凄涼之感是難以排遣的。中秋月明榜聂，而明月總是被烏云遮去光芒搞疗。有人認為“東坡在黃州，中秋夜對月獨酌须肆，作《西江月》詞”匿乃，可見“月明多被云妨”一句寫的是眼前實景桩皿，是自然現象，但似乎還有更深的內涵幢炸，是在借自然之景抒寫他對社會環(huán)境的認識泄隔。這里隱含了作者深深的政治憤懣情緒，“云妨”比喻小人當道宛徊，欺瞞主上迷惑視聽排斥忠良梅尤。作者為自己忠而被謗，謫居偏地黃州岩调，政治抱負難于發(fā)揮而深感憂傷苦悶巷燥，而此情此景，唯有對月把孤盞聊以解憂愁了号枕。
“中秋誰與共孤光缰揪，把盞凄涼北望”點出了作詞的時間與主旨〈写荆“中秋”是傳統(tǒng)意義上團聚的節(jié)日钝腺，蘇軾選取“中秋”這一宴樂的節(jié)日作為背景，以虛筆中的樂景寫哀情赞厕，使哀情為之更哀艳狐。“北望”點出了作詞的主旨皿桑『聊浚“北望”的含義，歷代論者有所爭議诲侮，《古今詞話》認為蘇軾“一日不負朝廷镀虐，其懷君之心，末句可見矣”沟绪，而胡仔認為是“兄弟之情見于句意之間矣”刮便。據記載這首詞下原有注釋“寄子由”，可見蘇軾此詞是在中秋之夜寫給其兄弟蘇轍的绽慈。其實恨旱，蘇軾當時政治上受迫害，孤苦寂寥坝疼，凄然北望之中搜贤，思弟之情，憂國之心裙士，身世之感入客，或許交織在一起，作為欣賞者，也不妨拋開考證桌硫，作寬泛理解夭咬。蘇軾晚年飽受政治打擊，他多以佛铆隘、道思想來超然物外卓舵，以消解現實的苦悶，但此詞籠罩著一層悲涼的氣氛膀钠，可見蘇軾始終沒能擺脫塵世的痛苦掏湾。在這熱鬧的中秋月明之時，唯一可以慰藉自己落寞孤寂情懷的是那真摯的手足深情肿嘲。蘇軾渴望著與兄弟一訴衷腸融击，無奈遠貶黃州的他只能在北望中借明月遙寄相思。天涯同一月雳窟，相思兩地情尊浪，遙望卻不能與之相聚，明天卻又要面臨現實中太多的痛苦與無奈封救，蘇軾因而陷入更為深沉的悲涼之中拇涤。
特點
整首詞突出了一個“涼”字，以清寒的中秋之夜的涼風誉结、明月與孤燈等情感意象鹅士，營造了一個情景交融的完美意境。蘇軾借寫節(jié)候之“涼”惩坑，抒寫人生之“悲涼”掉盅，表達了他對現實人生的深沉思考。與這首詞意境與主旨相似的就是那首寫于密州的詞《水調歌頭·明月幾時有》旭贬，在那首詞中怔接，蘇軾寫道：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇稀轨，高處不勝寒“毒”與這首《西江月·世事一場大夢》相比奋刽，兩詞都是借寫景抒懷，都渲染了一個“寒”艰赞、“涼”情緒意境佣谐，給詞蒙上了一層深厚的情感意韻。所不同的是前者在于指出節(jié)候之“清寒”方妖，后者重在喻示人生之“凄涼”狭魂；前者寫天上人間之“清寒”，后者寫現實人間之“凄涼”；前者想象天上人間之“寒”以反襯人世間值得留戀雌澄，后者借人間之真情以慰藉自己“凄涼”的心靈斋泄。兩詞相得益彰，情韻悠遠镐牺，表達了飽受政治打擊的蘇軾對歷史人生的深刻認識炫掐，以及對人世真情的深深眷戀。
總結
蘇軾這首詞也寄寓了一定的哲理意味睬涧。但這種哲理意味是通過營造一個完美的審美意境傳達出來的募胃。讀者首先感受到的是中秋之夜清寒的月色與空寂的長廊，孤獨的詞人身影與孤獨的黯淡燈光畦浓，以及由此流露出來的詞人深沉的人生思考與真摯的人世之戀痹束，讀者并不感覺到說理、議論的空洞與枯燥讶请，而是為詞中深沉的情感所打動参袱，然后體驗出作者蘊含于詞中的哲理趣味。另外秽梅，蘇軾是宋代豪放詞派的代表詞人抹蚀，然而這首詞風格柔婉，可以看出蘇軾的詞風也有悲情婉約的一面企垦，這種哀怨隱忍之作更讓人久久不能忘懷环壤。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）荧降，北宋文學家接箫、書畫家、美食家朵诫。字子瞻辛友，號東坡居士。漢族剪返，四川人废累，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷脱盲，學識淵博邑滨，天資極高，詩文書畫皆精钱反。其文汪洋
