雨暗初疑夜惊完，風(fēng)回忽報晴僵芹。淡云斜照著山明。細(xì)草軟沙溪路专执、馬蹄輕淮捆。
卯酒醒還困，仙材夢不成。藍(lán)橋何處覓云英攀痊。只有多情流水桐腌、伴人行。
下雨了苟径，天色暗了下來案站，一開始懷疑是夜色降臨。雨過后棘街，風(fēng)兒轉(zhuǎn)了向蟆盐，忽然向人們報告天已放晴的好消息。天空飄著淡淡的云彩遭殉，殷紅的夕陽掛在山峰上石挂，顯得一片明朗。一叢叢小草险污、柔軟的沙地痹愚、溪邊的山路，輕捷的馬蹄蛔糯。
早上從酒中醒來拯腮，卻還感到疲困，還得馬不停蹄蚁飒，而不能歇息下來做個美夢动壤。雖然身在藍(lán)橋，但是哪里找得到夢中情人淮逻，只有多情的流水陪伴著人行走琼懊。
南歌子：詞牌名。唐教坊曲弦蹂。又名《南柯子》肩碟、《鳳蝶令》等。有單調(diào)凸椿、雙調(diào)兩體削祈。雙調(diào)又有平韻、仄韻兩體脑漫。宋人多用平韻體髓抑，此詞用平韻體。
斜照著山：斜照优幸，夕陽吨拍，斜陽。著（zhuó）同“著”网杆，附著羹饰，緊挨伊滋。
卯酒：早晨所飲的酒。
仙材：據(jù)劉尚榮校證《傅干注坡詞》此詞注三云：“西王母日：‘劉徹好道队秩，然形慢神穢笑旺，雖語之以至道，殆恐非仙材也馍资⊥仓鳎’故郭璞詩日：‘漢武非仙材∧裥罚”（劉按乌妙，事詳《漢武內(nèi)傳》，見《文選》卷二十一《游仙》詩并李善注建钥。）
藍(lán)橋何處覓云英：晚唐裴铏《傳奇集·裴航》載藤韵，唐穆宗長慶年間，落第秀才裴航出游后回京途中熊经，遇到仙女樊夫人荠察，從她的贈詩中模糊地了解到另一仙女云英及“神仙窟”藍(lán)橋。后經(jīng)藍(lán)橋釋附近奈搜，巧遇云英，幾經(jīng)周折盯荤，終于與云英成婚馋吗。其后裴航也得道成仙。
宋仁宗嘉祐八年（1063年）二月秋秤，在鳳翔通判任的蘇軾赴長安宏粤，往岐山，過寶雞灼卢，重游終南山绍哎，游途中遇到晴雨變化，蘇軾由景生情寫下該詞鞋真。
這首詞寫于公元1079年（元豐二年）蘇軾任湖州（今屬浙江）知州期間崇堰。詞中描寫了酒后趕路的片斷小景，清新而富有情趣涩咖。此詞通過作者于江南水鄉(xiāng)行路途中的所見所感海诲，反映了 他在宦海沉浮中的復(fù)雜感受，抒發(fā)了人生之不得成仙而去的感檩互。
上片首句描寫雨后初晴的景象：由于夜來陰雨連綿特幔，時辰到了，不見天明闸昨，仍疑是夜蚯斯；待到一陣春風(fēng)把陰云吹散薄风，迎來的已是晴朗天氣∨那叮“淡云斜照著山明”遭赂，把清晨陽光透過淡云
斜照遠(yuǎn)處山色的景象表達(dá)得貼切而有神韻∽ィ“細(xì)草軟沙溪路馬蹄輕”這一句寫得清新輕快嵌牺，表達(dá)出作者春朝雨后乘馬行于溪邊路上之情味。此句由景及人龄糊，勾勒出一幅清麗優(yōu)美的山水人物圖逆粹。下片借傳奇故事而抒情，寓意深遠(yuǎn)炫惩∑У“卯酒醒還困”一句，寫作者早晨飲酒他嚷，仍感困倦蹋绽，非因路途勞頓，而是夜間尋仙夢境使然筋蓖⌒对牛“藍(lán)橋何處覓云英”這一問句，借用唐代裴航遇仙女云英之典故：唐人裴铏所作《傳奇》中粘咖，有一篇題作《裴航》的小說蚣抗，故事離奇曲折，略謂：裴航下第歸瓮下，與一仙女同舟翰铡，得其所示詩，有云：“藍(lán)橋便是神仙窟讽坏，何必崎嶇上玉清锭魔。”及至藍(lán)橋驛路呜，下道求漿迷捧，得遇云英，云英胀葱，女仙之妹也党涕。裴航經(jīng)歷訪求玉杵臼、搗藥服食諸曲折巡社，終得結(jié)褵而升仙膛堤。蘇軾此詞中所謂“仙村”，即指藍(lán)橋而言晌该；所謂“夢不成”者肥荔，謂神仙飄渺不可求绿渣，故有“何處覓云英”之感嘆。最后燕耿，作者覺得路邊的溪水也還是有情的中符，這就是“只有多情流水伴人行”。
這首詞的結(jié)尾一句——“只有多情流水伴人行”誉帅，與李煜筆下的“問君能有幾多愁淀散？恰似一江春水向東流”有異曲同工之妙。作者在流水這一無情的客體中賦予主體的種種情思蚜锨，讀來意味深長档插，余韻不盡。欲成仙而不得亚再，從夢境回到現(xiàn)實郭膛，空對流水惆悵不已，這正是詞人孤寂氛悬、落寞则剃、凄婉的心緒之寫照。從詞的意境中如捅，可以看到佛老“靜而達(dá)”的因子棍现，而無“超然玄悟”的神秘色彩。雖有夢境與幻覺镜遣，但終歸現(xiàn)實轴咱。
上片寫出游途中的晴雨變化，以及騎馬趕路的輕快心情烈涮。起筆用對句，寫出了近乎奇妙的天氣變化：“雨暗初疑夜窖剑，風(fēng)回忽報晴坚洽。”一個“暗”字西土，從色彩與光線著筆讶舰，兼有暗淡、昏暗以至黑暗諸義需了，再加上“疑夜”的渲染跳昼，令人想見天低云暗、雨意濃酣以及雨水如注的景象肋乍。一個“報”字則將風(fēng)人格化了鹅颊，風(fēng)兒轉(zhuǎn)了向，忽然向人們報告天已放晴的好消息墓造。這兩句不僅寫出了大自然的一種奇觀堪伍，而且寫出了人的微妙的心理變化锚烦。開始還懷疑是夜色降臨，而雨霏天晴帝雇，只在轉(zhuǎn)瞬之間涮俄，心中仿佛也一下子亮起來。這里不帶有對大自然神秘性的恐懼尸闸，而是對其偶然出現(xiàn)的奇觀的欣賞彻亲，并寫出了從憂疑（惡劣天氣對出行在外的人不利）到安詳?shù)男膽B(tài)。后來蘇軾在出判杭州時寫過“卷地風(fēng)來忽吹散吮廉，望湖樓下水如天”的詩句詩中的“忽”字與該詞中的“忽”字苞尝，在洞識天象、曲傳心態(tài)方面確有異曲同工之妙茧痕。
第三句緊承前句野来，描繪出傍晚放晴后的景象。 “明”字與首句“暗”字相呼應(yīng)踪旷，又與次句隱寫心態(tài)的意思相承曼氛，進(jìn)一步表現(xiàn)出心境的開朗。全句很像是一幅色彩鮮明令野、輪廓清楚的寫生畫舀患，使人想起李商隱“夕陽無限好，只是近黃昏”的名句气破。它又像是影視中的一個遠(yuǎn)鏡頭聊浅，為下文寫蘇軾自身的活動交代了白然背景∠质梗“細(xì)草軟沙溪路低匙、馬蹄輕”一句，則像是連續(xù)推出三個近鏡頭碳锈，分別現(xiàn)出了一叢叢小草顽冶、柔軟的沙地、溪邊的山路售碳。最后推出一個特寫鏡頭强重，輕捷的馬蹄。這里寫草贸人，寫沙间景，寫路，各具特點和美感艺智，都是為了襯托出騎在馬背上的人在匆匆趕路（已近黃昏倘要，天光有限），以及蘇軾的輕快的心情十拣。這是一種借物寫人的手法碗誉。
下片轉(zhuǎn)入敘事和抒情召嘶，著重寫旅途的勞頓以及對神仙之事的遐想∠保“卯酒醒還困”弄跌，這是該詞中唯一的一句敘述，交代了蘇軾早晨飲酒登程尝苇，以壯行色這一有關(guān)情事铛只，以及此刻雖從酒中醒來，卻感到疲困的狀態(tài)糠溜，整天的鞍馬勞頓全在不言之中了淳玩。盡管如此，蘇軾還得馬不停蹄非竿，而不能歇息下來做個美夢蜕着，“仙材夢不成”一句便是此種情境下說出的俏皮話，但蘇軾卻止不住地對神仙之事的遐想红柱〕邢唬“藍(lán)橋何處覓云英”借唐傳奇《裴航》中的神話故事，寫蘇軾自己幽渺的情思锤悄，隱隱透露了蘇軾的遁世思想韧骗，也為作品平添了幾分超逸的情致。末句仍依此思路下筆零聚，“只有多情流水袍暴、伴人行×ブⅲ”卻留有有余不盡的韻味政模。因為在詞人想象中，山間流水有可能與神仙境界相溝通蚂会，陶淵明《桃花源記》中對漁人“緣溪行淋样，忘路之遠(yuǎn)近”，因而闖入桃花源的描寫颂龙，以及張旭《桃花溪》詩中“桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊”的句子纽什，其用意與蘇軾相近措嵌。當(dāng)然，那樣的機會極為難得芦缰，所以用“只有”二字表示了輕輕地嘆惋企巢。蘇軾在旅途中為什么會聯(lián)想到神仙之事呢?其原因大概有兩點，一是山地清幽的環(huán)境激起了蘇軾的想象让蕾。從這個意義上說浪规，上片的山水描寫像是一種伏筆或听。二是作者從少年時代起，就已經(jīng)受到了道家出世思想的影響笋婿，寫該詞時雖然才28歲誉裆，而遁世觀念卻早已產(chǎn)生了。
這是一首雙調(diào)的詞缸濒，前足丢、后兩段聲律完全相同。上片以寫景為主庇配，景中有情斩跌。下句以抒情為主，情中有景捞慌。該詞是蘇軾的早期之作耀鸦，以清奇、流動的美感顯示出與傳統(tǒng)的婉約詞不同的特色啸澡。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）袖订，北宋文學(xué)家、書畫家锻霎、美食家著角。字子瞻，號東坡居士旋恼。漢族吏口，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）冰更。一生仕途坎坷产徊，學(xué)識淵博，天資極高蜀细，詩文書畫皆精舟铜。其文汪洋...[詳細(xì)]
