行香子⑴
草際鳴蛩⑵，驚落梧桐脓魏。正人間天上愁濃兰吟。云階月地⑶，關(guān)鎖千重茂翔』彀縱浮槎來，浮槎去珊燎，不相逢⑷惭嚣。
星橋鵲駕⑸遵湖，經(jīng)年才見，想離情別恨難窮晚吞。牽叛泳桑織女⑹，莫是離中槽地。甚霎兒晴⑺迁沫，霎兒雨，霎兒風(fēng)捌蚊。
蟋蟀在草叢中幽凄地鳴叫著集畅，梢頭的梧桐葉子似被這蛩鳴之聲所驚而飄搖落下，這正是人間天上的愁濃時(shí)節(jié)逢勾。天宮以月為地牡整，以云為階藐吮，重重關(guān)鎖溺拱，即使像昔人那樣乘槎去到天上，又乘槎回來谣辞，也不能同織女迫摔、牽牛相逢。
鵲橋或許還未搭就泥从，牽牛句占、織女或許還是在離別之中未能相聚吧，猜想此時(shí)烏鵲已將星橋搭起躯嫉，可牛郎纱烘、織女莫不是仍未相聚，再看天氣陰晴不定祈餐，忽風(fēng)忽雨擂啥，該不是牛郎、織女的相會又受到阻礙無法相會吧帆阳！
⑴行香子：詞牌名哺壶。雙調(diào)小令，六十六字蜒谤，上片五平韻山宾，下片四平韻。
⑵蛩(qióng)：蟋蟀鳍徽。
⑶云階月地：指天宮资锰。語出杜牧《七夕》：“云階月地一相過，未抵經(jīng)年別恨多阶祭。”
⑷“縱浮槎(chá)”三句：隱括典故借喻詞人與其夫的被迫分離之事绷杜。張華《博物志》記載翎猛，天河與海可通接剩，每年八月有浮槎切厘，來往從不失期。有人矢志要上天宮懊缺，帶了許多吃食浮槎而往疫稿，航行十?dāng)?shù)天竟到達(dá)了天河。此人看到牛郎在河邊飲牛鹃两，織女卻在很遙遠(yuǎn)的天宮中遗座。浮槎：指往來于海上和天河之間的木筏。槎：用竹木編成的筏子俊扳。
⑸星橋鵲駕：傳說七夕牛郎織女在天河相會時(shí)途蒋，喜鵲為之搭橋，故稱鵲橋馋记。韓鄂《歲華記麗》卷三引《風(fēng)俗通》 ： “織女七夕當(dāng)渡河号坡，使鵲為橋。 ”
⑹牽盘菪眩織女：二星宿名宽堆。 《文選·曹丕〈燕歌行〉 》： “牽牛織女遙相望茸习。”李善注：《史記》曰“牽牛為犧牲畜隶，其北織女，織女号胚，天女孫也籽慢。”曹植《九詠》注曰：“牽牛為夫，織女為婦猫胁∠湟冢織女、牽牛之星各處一旁杜漠，七月七日得一會同矣极景。 ”
⑺甚霎(shà)兒：“甚”是領(lǐng)字，此處含有“正”的意思驾茴。霎兒：一會兒盼樟。
《行香子·草際鳴蛩》是宋代女詞人李清照的作品。此詞由人間寫起锈至，先言個(gè)人所見所感晨缴，再據(jù)而繼之天上神話世界。全詞以托事言情的手法峡捡，通過對牛郎織女悲劇故事的描述击碗，表達(dá)了作者對牛郎織女的同情筑悴，并通過寫牛郎織女的會少離多，抒發(fā)了對自已丈夫趙明誠的思念之情稍途，形象地表達(dá)了詞人郁積于內(nèi)的離愁別恨阁吝。
《行香子·草際鳴蛩》具體創(chuàng)作年代不詳，大約是作者同丈夫婚后又離居的時(shí)期械拍⊥挥拢《歷代詩余》題作“七夕”，有人據(jù)此認(rèn)為有可能是建炎三年（1129年）寫于池陽（今安徽池州）坷虑。是年三月趙明誠罷江寧（今江蘇南京）守甲馋；五月，至池陽迄损，又被任命為湖州知州定躏，趙明誠獨(dú)赴建康應(yīng)召。這對在離亂中相依為命的夫妻芹敌，又一次被迫分離痊远。此時(shí)，李清照暫住池陽党窜，舉目無親拗引，景況倍覺凄涼。轉(zhuǎn)眼到了七月七日幌衣，她想到天上的牛郎織女，今夜尚能聚首壤玫，而人間的恩愛夫妻豁护，此刻猶兩地分離。濃重的離情別緒欲间，對時(shí)局的憂慮楚里，二者交融一起，形諸筆端猎贴，便鑄就了這首凄婉動人的詞作班缎。
《行香子·草際鳴蛩》主要借牛郎織女的神話傳說，寫人間的離愁別恨她渴，凄惻動人达址。
“七夕”是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，每年七月七日夜里趁耗，人們遙望天上的織女星和牽牛星沉唠，想起關(guān)于他們的美麗傳說，無不感嘆苛败。在這樣的日子里满葛，正受別離之苦的詞人径簿，感觸更深。“草際鳴蛩嘀韧，驚恐梧桐”篇亭。寫的是凄清之景：夜是那么靜，草叢中蟋蟀的叫聲是那么清晰锄贷，連梧桐的葉子掉在地上也能聽到暗赶。這兩句從聽覺入手，不僅增強(qiáng)了下句的感傷情調(diào)肃叶，而且給全詞籠罩上一層凄涼的氣氛 蹂随。“正人間天上愁濃”是作者仰望牽牛、織女發(fā)出的悲嘆因惭。“天上”暗點(diǎn)出牽牛岳锁、織女。七夕雖為牛蹦魔、女相會之期激率，然而相會之時(shí)即為離別之日，傾訴一年來的別離之苦勿决，想到今夜之后又要分別一年乒躺，心情更痛苦 。“人間”包括作者和一切別離中的男女低缩。想到牛嘉冒、女今夜尚能相見，自己卻無此機(jī)會咆繁，內(nèi)心的悲愁讳推，可見一斑 。“愁濃”二字玩般，寫盡辛酸银觅。“云階月地，關(guān)鎖千重坏为【柯浚縱浮槎來，浮槎去匀伏，不相逢 洒忧。”此句意思：望著銀河，望著云帘撰、月跑慕，在幻覺中進(jìn)入了想象中的天上世界 。“槎”是可以渡水的。據(jù)說乘著它從海上出發(fā)核行，航行十余天牢硅，到了天上，可以見有城郭房舍芝雪，非常壯麗减余，望見織女在宮中織布 ，牽牛在天河岸邊飲牛惩系。在云階月地的星空中位岔，牛郎和織女被千重關(guān)鎖所阻隔，無由相會堡牡。牛郎抒抬、織女一年只有一度的短暫相會之期，其余時(shí)光則有如浩渺星河中的浮槎晤柄，游來蕩去擦剑，終不得相會聚首。這幾句字面雖寫天上芥颈，用意則在人間惠勒。“關(guān)鎖千重”，極言阻隔之深爬坑，致使有情男女不得會合團(tuán)聚纠屋，其中寄托詞人個(gè)人的別恨。
下片仍是作者仰望銀河雙星時(shí)浮現(xiàn)出來的想象世界 盾计。傳說夏歷七月七日夜群鵲在銀河銜接為橋渡牛售担、女相會，稱為“鵲橋”闯估，也稱“星橋”灼舍。分別一年，只得一夕相會涨薪，離情別恨，自然年年月月永無窮盡炫乓。“想”意“ 討想 ”刚夺、“想像”等包含著對牛、女的痛惜末捣、體貼和慰藉意侠姑，還有啟下的作用。正當(dāng)人們悲慨牛箩做、女常年別離時(shí)莽红，剛剛相會的他們，又要別離了 。“莫是離中”的“莫”為猜疑之詞安吁，即大概醉蚁，大約之意。結(jié)尾三字用一“甚”字總領(lǐng) 鬼店，與上片末三句句式相同网棍，為此詞定格。“甚”這里是時(shí)間副詞妇智，作“正當(dāng)”“正值”的“正”解釋滥玷。“霎兒”是口語，指短暫的時(shí)間巍棱，意思是一會兒惑畴。天這么一會兒晴，一會兒雨航徙，一會兒又刮風(fēng) 如贷，大約織女、牽牛已在分離了吧 捉偏？疊用三個(gè)“霎兒”倒得，逼肖煩悶難耐聲口，寫得幽怨不盡夭禽。牽牛霞掺、織女正是人間別離男女的化身，對他們不幸遭遇的嘆恨讹躯，正是對人間離愁別情的嘆恨 菩彬。這幾句語意雙關(guān)，構(gòu)思新穎潮梯，用天氣的陰晴喻人間的悲喜骗灶，貼切生動。
這首詞由人間寫起秉馏，先言個(gè)人所見所感耙旦，再據(jù)而繼之天上神話世界。通篇以牛女傳說為寄托萝究，境界奇麗免都，曲徑通幽，寫透了青年男女的離愁別恨帆竹。
李清照 : 李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士绕娘，漢族，山東省濟(jì)南章丘人栽连。宋代（南北宋之交）女詞人险领，婉約詞派代表侨舆，有“千古第一才女”之稱。所作詞绢陌，前期多寫其悠閑生活挨下，后期多悲...[詳細(xì)]
