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養(yǎng)育華夏兒女

九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。

宋代 / 蘇軾
古詩原文
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出自宋代蘇軾的《六月二十日夜渡海》

參橫斗轉(zhuǎn)欲三更途乃,苦雨終風(fēng)也解晴绍傲。

云散月明誰點綴?天容海色本澄清耍共。

空余魯叟乘桴意烫饼,粗識軒轅奏樂聲。

九死南荒吾不恨试读,茲游奇絕冠平生杠纵。

譯文翻譯
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參星橫北斗轉(zhuǎn)已經(jīng)快到三更時分,久雨不停钩骇,終日刮大風(fēng)比藻,老天爺也應(yīng)該放睛。

云忽散月兒明用不著誰人來點綴倘屹,青天碧海本來就是澄清明凈的银亲。

雖乘船渡大海空懷孔子救世之志纽匙,仿佛聽到了黃帝咸池優(yōu)美的樂聲群凶。

被貶南荒雖然九死一生我也不遺憾,因為這次遠(yuǎn)游是我平生最奇絕的經(jīng)歷哄辣。

注釋解釋

參(shēn)橫斗轉(zhuǎn):參星橫斜请梢,北斗星轉(zhuǎn)向,說明時值夜深力穗。參毅弧,斗,兩星宿名当窗,皆屬二十八星宿够坐。橫,轉(zhuǎn)崖面,指星座位置的移動元咙。

苦雨終風(fēng):久雨不停,終日刮大風(fēng)巫员。

“天容”句:青天碧海本來就是澄清明凈的庶香。比喻自己本來清白,政亂污陷如蔽月的浮云简识,終會消散赶掖。

魯叟:指孔子感猛。乘桴(fú):乘船。桴奢赂,小筏子陪白。據(jù)《論語·公冶長》載,孔子曾說:“道(王道)不行膳灶,乘桴浮于海咱士。”

奏樂聲:這里形容濤聲轧钓。也隱指老莊玄理序厉。《莊子·天運》中說聋迎,黃帝在洞庭湖邊演奏《咸池》樂曲脂矫,并借音樂說了一番玄理枣耀。軒轅霉晕,即黃帝。

南荒:僻遠(yuǎn)荒涼的南方捞奕。恨:遺憾牺堰。

茲游:這次海南游歷,實指貶謫海南颅围。

創(chuàng)作背景

紹圣元年(公元1094年)伟葫,宋哲宗親政,蔡京院促、章惇之流執(zhí)掌朝政筏养,專整元祐舊臣;蘇軾更成了打擊迫害的主要對象常拓,一貶再貶渐溶,由英州(州治在今廣東英德)而至惠州,最后遠(yuǎn)放儋州(州治在今廣東儋縣弄抬,轄境在今海南)茎辐,前后七年。直到哲宗病死掂恕,才遇赦北還拖陆。這首詩,就是元符三年(1100年)六月自海南島返回時所作懊亡。

詩文賞析
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該詩回顧了詩人被流放到南方的經(jīng)歷依啰,表現(xiàn)了他北歸的興奮之情,九死不悔的倨傲之心和堅強(qiáng)自信店枣、曠達(dá)豪放的襟懷孔飒。全詩多次運用“比”的手法灌闺,韻味深遠(yuǎn)。

“參橫斗轉(zhuǎn)”坏瞄,是夜間渡海時所見桂对;“欲三更”,則是據(jù)此所作的判斷鸠匀。曹植《善哉行》:“月沒參橫蕉斜,北斗闌干∽汗鳎”這說明“參橫斗轉(zhuǎn)”宅此,在中原是指天快黎明之時的景象。而在海南爬范,則與此不同父腕,王文誥指出:“六月二十日海外之二、三鼓時青瀑,則參已早見矣璧亮。”這句詩寫了景斥难,更寫了人枝嘶。一是表明“欲三更”,黑夜已過去了一大半哑诊;二是表明天空是晴朗的群扶,剩下的一小半夜路也不難走。因此镀裤,這句詩調(diào)子明朗竞阐,可見當(dāng)時詩人的心境。而在此之前暑劝,還是“苦雨終風(fēng)”骆莹,一片漆黑。連綿不斷的雨叫“苦雨”铃岔,大風(fēng)叫“終風(fēng)”汪疮。這一句緊承上句而來。詩人在“苦雨終風(fēng)”的黑夜里不時仰首看天毁习,終于看見了“參橫斗轉(zhuǎn)”智嚷,于是不勝驚喜地說:“苦雨終風(fēng)也解晴》那遥”

三盏道、四兩句,就“晴”字作進(jìn)一步抒寫载碌〔轮觯“云散月明”衅枫,“天容”是“澄清”的;風(fēng)恬雨霽朗伶,星月交輝弦撩,“海色”也是“澄清”的。這兩句论皆,以“天容海色”對“云散月明”益楼,仰觀俯察,形象生動点晴,連貫而下感凤,靈動流走。而且還用了句內(nèi)對:前句以“月明”對“云散”粒督,后句以“海色”對“天容”陪竿。這四句詩,在結(jié)構(gòu)方面又有共同點:短句分兩節(jié)屠橄,先以四個字寫客觀景物族跛,后以三個字表主觀抒情或評論。唐人佳句仇矾,多渾然天成庸蔼,情景交融解总。宋人造句贮匕,則力求洗練與深折。從這四句詩花枫,既可看出蘇軾詩的特點刻盐,也可看出宋代詩的特點。

三劳翰、四兩句看似寫景敦锌,而詩人意在抒情,抒情中又含議論佳簸。就客觀景物說乙墙,雨止風(fēng)息,云散月明生均,寫景如繪听想。就主觀情懷說,始而說“欲三更”马胧,繼而說“也解晴”汉买;然后又發(fā)一問:“云散月明”,還有“誰點綴”呢佩脊?又意味深長地說:“天容海色”蛙粘,本來是“澄清”的垫卤。而這些抒情或評論,都緊扣客觀景物出牧,貼切而自然穴肘。僅就這一點說,已經(jīng)是很有藝術(shù)魅力的好詩了舔痕。

然而上乘之作梢褐,還應(yīng)有言外之意。三赵讯、四兩句盈咳,寫的是眼前景,語言明凈边翼,不會讓讀者直接覺得得用了典故鱼响。但仔細(xì)尋味,又“字字有來歷”组底≌苫《晉書·謝重傳》載:謝重陪會稽王司馬道子夜坐,“于時月夜明凈债鸡,道子嘆以為佳江滨。重率爾曰:‘意謂乃不如微云點綴⊙峋’道子戲曰:‘卿居心不凈唬滑,乃復(fù)強(qiáng)欲滓穢太清耶?’”(參看《世說新語·言語》)“云散月明誰點綴”一句中的“點綴”一詞棺弊,即來自謝重的議論和道子的戲語晶密,而“天容海色本澄清”則與“月夜明凈,道子嘆以為佳”契合模她。這兩句詩稻艰,境界開闊,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)侈净,已經(jīng)能給讀者以美的感受和哲理的啟迪尊勿;再和這個故事聯(lián)系起來,就更能讓人多一層聯(lián)想畜侦。王文誥就說:上句元扔,“問章惇也”;下句夏伊,“公自謂也”摇展。“問章惇”,意思是:你們那些“居心不凈”的小人掌權(quán)咏连,“滓穢太清”盯孙,弄得“苦雨終風(fēng)”,天下怨憤祟滴。如今“云散明月”振惰,還有誰“點綴”呢?“公自謂”垄懂,意思是:章惇之流“點綴”太空的“微云”既已散盡骑晶,天下終于“澄清”,強(qiáng)加于他的誣蔑之詞也一掃而空草慧。冤案一經(jīng)昭雪桶蛔,他這個被陷害的好人就又恢復(fù)了“澄清”的本來面目。從這里可以看出漫谷,如果用典貼切就可以豐富詩的內(nèi)涵仔雷,提高語言的表現(xiàn)力。

五舔示、六兩句碟婆,轉(zhuǎn)入寫“海”惕稻。三竖共、四句上下交錯,合用一個典故俺祠;這兩句則顯得有變化公给。

“魯叟”指孔子《突停孔子是魯國人妓布,所以陶淵明《飲酒詩》有“汲汲魯中叟”之句姻蚓,稱他為魯國的老頭兒宋梧。孔子曾說過“道不行狰挡,乘桴浮于何媪洌”(《論語·公冶長》),意思是:我的道在海內(nèi)無法實行加叁,坐上木筏子飄洋過海倦沧,也許能夠?qū)嵭邪桑√K軾也提出過改革弊政的方案它匕,但屢受打擊展融,最終被流放到海南島。在海南島豫柬,“飲食不具告希,藥石無有”扑浸,盡管和黎族人民交朋友,做了些傳播文化的工作燕偶;但作為“罪人”喝噪,是不可能談得上“行道”的。此時渡海北歸指么,回想多年來的苦難歷程酝惧,就發(fā)出了“空余魯叟乘桴意”的感慨。這句詩伯诬,用典相當(dāng)靈活晚唇。它包含的意思是:在內(nèi)地,他和孔子同樣是“道不行”盗似∪绷粒孔子想到海外去行道,卻沒去成桥言;他雖然去了萌踱,并且在那里呆了好幾年,可是當(dāng)他離開那兒渡海北歸的時候号阿,卻并沒有什么“行道”的實績值得他自慰并鸵,只不過空有孔子乘桴行道的想法還留在胸中罷了。這句詩扔涧,由于巧妙地用了人所共知的典故园担,因而寥寥數(shù)字,就概括了曲折的事枯夜,抒發(fā)了復(fù)雜的情弯汰;而“乘桴”一詞,又準(zhǔn)確地表現(xiàn)了正在“渡汉ⅲ”的情景咏闪。“軒轅”即黃帝摔吏,黃帝奏樂鸽嫂,見《莊子·天運》:“北門成問于黃帝曰:‘帝張咸池之樂于洞庭之野,吾始聞之懼征讲,復(fù)聞之怠据某,卒聞之而惑;蕩蕩默默诗箍,乃不自得癣籽。’”蘇軾用這個典,以黃帝奏咸池之樂形容大海波濤之聲筷狼,與“乘桴”渡海的情境很合拍橱夭。但不說“如聽軒轅奏樂聲”,卻說“粗識軒轅奏樂聲”桑逝,就又使人聯(lián)想到蘇軾的種種遭遇及其由此引起的心理活動棘劣。就是說:那“軒轅奏樂聲”,他是領(lǐng)教過的楞遏;那“始聞之懼茬暇,復(fù)聞之怠,卒聞之而惑”寡喝,他是親身經(jīng)歷糙俗、領(lǐng)會很深的≡蓿“粗識”的“粗”巧骚,不過是一種詼諧的說法,口里說“粗識”格二,其實是“熟識”劈彪。

尾聯(lián)推開一步,收束全詩顶猜。

“茲游”沧奴,直譯為現(xiàn)代漢語,就是“這次出游”或“這番游歷”长窄,這首先是照應(yīng)詩題滔吠,指代六月二十日夜渡海;但又不僅指這次渡海挠日,還推而廣之疮绷,指自惠州貶儋縣的全過程。1094年(紹圣元年)嚣潜,蘇軾抵惠州貶所冬骚,不得簽書公事。他從1097年(紹圣四年)六月十一日與蘇轍訣別郑原、登舟渡海唉韭,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北歸,在海南島渡過了三個年頭的流放生涯犯犁。這就是所謂“茲游”。下句的“茲游”與上句的“九死南荒”并不是互不相承的兩個概念女器,那“九死南荒”酸役,即包含于“茲游”之中。不過“茲游”的內(nèi)容更大一些,它還包含此詩前六句所寫的一切涣澡。

弄清了“茲游”的內(nèi)容及其與“九死南荒”的關(guān)系贱呐,就可品出尾聯(lián)的韻味∪牍穑“九死”奄薇,多次死去的意思】钩睿“九死南荒”而“吾不恨”馁蒂,是由于“茲游奇絕冠平生”,看到了海內(nèi)看不到的“奇絕”景色蜘腌。然而“九死南荒”沫屡,全出于政敵的迫害;他固然達(dá)觀撮珠,但也不可能毫無恨意沮脖。因此,“吾不恨”畢竟是詩的語言芯急,不宜呆看勺届。這句既含蓄,又幽默娶耍,對政敵的調(diào)侃之意涮因,也見于言外。

作者介紹

蘇軾 : 蘇軾(1037-1101)杖挣,北宋文學(xué)家肩榕、書畫家、美食家惩妇。字子瞻株汉,號東坡居士。漢族歌殃,四川人乔妈,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷氓皱,學(xué)識淵博路召,天資極高勃刨,詩文書畫皆精。其文汪洋

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九死南荒吾不恨握玛,茲游奇絕冠平生够傍。-原文翻譯賞析-蘇軾

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