出自宋代蘇軾的《賀新郎·夏景》
乳燕飛華屋厘肮。悄無(wú)人、桐陰轉(zhuǎn)午睦番，晚涼新浴类茂。手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉托嚣。漸困倚巩检、孤眠清熟。簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶示启，枉教人兢哭、夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲。又卻是夫嗓，風(fēng)敲竹迟螺。
石榴半吐紅巾蹙冲秽。待浮花、浪蕊都盡煮仇，伴君幽獨(dú)劳跃。秾艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束浙垫。又恐被、秋風(fēng)驚綠郑诺。若待得君來(lái)向此夹姥，花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚辙诞，兩簌簌辙售。
小燕子飛落在雕梁畫棟的華屋，靜悄悄四下無(wú)人飞涂，梧桐陰兒轉(zhuǎn)過(guò)了正午旦部。傍晚清涼時(shí)美人剛出浴。手拿著絲織的白團(tuán)扇较店，團(tuán)扇與素手似白玉凝酥士八。漸漸困倦，斜倚枕睡得香熟梁呈。此時(shí)不知是誰(shuí)在推響彩繡的門戶婚度？空叫人驚醒了瑤臺(tái)好夢(mèng)。側(cè)耳聽(tīng)卻原來(lái)是陣陣風(fēng)在敲竹官卡。
石榴花半開(kāi)像紅巾疊簇蝗茁，待桃杏等浮浪花朵落盡，它才會(huì)綻開(kāi)與孤獨(dú)的美人為伍寻咒。細(xì)看這一枝濃艷的石榴哮翘，花瓣千層恰似美人芳心緊束。又恐怕被那西風(fēng)吹落只剩葉綠毛秘。來(lái)日如等到美人來(lái)到饭寺，在花前飲酒也不忍去碰觸。那時(shí)節(jié)淚珠兒和花瓣熔脂，都會(huì)一同灑落佩研，聲簌簌。
賀新郎：詞牌名霞揉，又名“金縷曲””賀新涼““乳燕飛”“貂裘換酒”旬薯。傳世作品以《東坡樂(lè)府》所收為最早。
乳燕：雛燕兒适秩。飛：宋趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》謂見(jiàn)真跡作“棲”绊序。
桐陰：梧桐樹(shù)陰硕舆。
生綃（xiāo）：未漂煮過(guò)的生織物，這里指絲絹骤公。團(tuán)扇：漢班婕妤《團(tuán)扇詩(shī)》：“新裂齊紈素抚官，鮮潔如霜雪阶捆。裁為合歡扇凌节，團(tuán)團(tuán)似明月∪魇裕”后常以喻指佳人薄命失寵倍奢。
扇手：白團(tuán)扇與素手。一時(shí)：一并垒棋，一齊卒煞。
清熟：謂睡眠安穩(wěn)沉酣。
枉：空叼架，白白地∨显＃瑤臺(tái)：玉石砌成的臺(tái)，神話傳說(shuō)在昆侖山上乖订，此指夢(mèng)中仙境扮饶。曲：形容處所幽深的樣子。
風(fēng)敲竹：唐李益《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》：“開(kāi)門復(fù)動(dòng)竹垢粮，疑是故人來(lái)贴届。
紅巾蹙（cù）：形容石榴花半開(kāi)時(shí)如紅巾皺縮。蹙蜡吧，皺毫蚓。
浮花浪蕊：指輕浮斗艷而早謝的桃、李昔善、杏花等元潘。唐韓愈《杏花》：“浮花浪蕊鎮(zhèn)長(zhǎng)有，才開(kāi)還落瘴霧中君仆◆娓牛”
幽獨(dú)：默然獨(dú)守。
秾（nóng）艷：色彩艷麗返咱。
千重（chóng）似束钥庇，形容石榴花瓣重疊，也指佳人心事重重咖摹。
秋風(fēng)驚綠：指秋風(fēng)乍起使榴花凋謝评姨，只剩綠葉。
兩簌（sù）簌：形容花瓣與眼淚同落萤晴。簌簌吐句，紛紛落下的樣子胁后。
關(guān)于這首詞的寫作背景，前人異說(shuō)紛紜嗦枢。南宋曾季貍《艇齋詩(shī)話》說(shuō)《賀新郎》是蘇軾在杭州萬(wàn)頃寺作攀芯，因寺中有榴花樹(shù)，且是日有歌者晝寢文虏，故有”石榴半吐“”孤眠清熟“之語(yǔ)侣诺。
這是一首抒寫閨怨的雙調(diào)詞，詠人兼詠物择葡，上片描寫在清幽環(huán)境中的一位美人紧武，她高潔絕塵，又十分孤獨(dú)寂寞敏储；下片掉轉(zhuǎn)筆鋒，專詠榴花朋鞍，借花取喻已添，時(shí)而花人并列，時(shí)而花人合一滥酥。作者賦予詞中的美人更舞、榴花以孤芳高潔、自傷遲暮的品格和情感坎吻，在這兩個(gè)美好的意象中滲透進(jìn)自己的人格和感情缆蝉。詞中寫失時(shí)之佳人，托失意之情懷瘦真；以婉曲纏綿的兒女情腸刊头，寄慷慨郁憤的身世之感。
上片以初夏景物為襯托诸尽，寫一位孤高絕塵的美麗女子原杂。起調(diào)“乳燕飛華屋，悄無(wú)人您机，桐陰轉(zhuǎn)午穿肄，”點(diǎn)出初夏季節(jié)、過(guò)午际看、時(shí)節(jié)咸产、環(huán)境之幽靜≈倜觯“晚涼新浴”脑溢，推出傍晚新涼和出浴美人“遥“手弄生綃白團(tuán)扇焚志，扇手一時(shí)似玉”衣迷，進(jìn)而工筆描繪美人“晚涼新浴”之后的閑雅風(fēng)姿。作者寫團(tuán)扇之白酱酬，不只意在襯托美人的肌膚潔白和品質(zhì)高潔壶谒，而且意在象征美人的命運(yùn)、身世膳沽。自從漢代班婕妤（漢成帝妃汗菜，為趙飛燕譖，失寵）作《團(tuán)扇詩(shī)》后挑社，在古代詩(shī)人筆下陨界，白團(tuán)扇常常是紅顏薄命，佳人失時(shí)的象征痛阻。上文已一再渲染“悄無(wú)人”的寂靜氛圍菌瘪，這里又寫“手弄生綃白團(tuán)扇”，著一“弄”字阱当，便透露出美人內(nèi)心一種無(wú)可奈何的寂聊俏扩，接以“扇手一時(shí)似玉”，實(shí)是暗示“妾身似秋扇”的命運(yùn)弊添。
以上寫美人心態(tài)录淡，主要是用環(huán)境烘托、用象征油坝、暗示方式嫉戚，隱約迷離。以下寫美人初因孤寂無(wú)聊而入夢(mèng)澈圈，繼而好夢(mèng)因風(fēng)搖竹聲而被驚斷彬檀。“漸困倚极舔、孤眠清熟”句凤覆，使人感受到佳人處境之幽清和內(nèi)心的寂寞。以下數(shù)句是說(shuō)：美人入夢(mèng)后拆魏，朦朧中仿佛有人掀開(kāi)珠簾盯桦，敲打門窗，不由引起她的一陣興奮和一種期待渤刃∮德停可是從夢(mèng)中驚醒，卻只聽(tīng)到那風(fēng)吹翠竹的蕭蕭聲卖子，等待她的仍舊是一片寂寞略号。此處化用了唐人李益詩(shī)句“開(kāi)門復(fù)動(dòng)竹，疑是玉人來(lái)”的幽清意境，著重寫由夢(mèng)而醒玄柠、由希望而失望的悵惘突梦；“枉教人”、“卻又是”羽利，將美人這種感情上的波折突現(xiàn)出來(lái)了宫患。這幾句，如夢(mèng)似幻这弧，動(dòng)而愈靜娃闲，極其婉曲地表現(xiàn)了女主人公的孤寂。從上片整個(gè)構(gòu)思來(lái)看匾浪，主要寫美人孤眠皇帮。寫“華屋”，寫“晚涼”蛋辈，寫“弄扇”属拾，都是映襯和暗示美人的空虛寂寞和嘆惋悵恨之情。
下片用秾艷獨(dú)芳的榴花為美人寫照冷溶。過(guò)片轉(zhuǎn)詠榴花捌年。“石榴半吐紅巾蹙”挂洛，化用唐人白居易詩(shī)“山榴花似結(jié)紅巾”（《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》）句意形象地寫出了榴花的外貌特征，又帶有西子含顰的風(fēng)韻眠砾，耐人尋味虏劲。“待浮花浪蕊都盡褒颈，伴君幽獨(dú)”柒巫，這是美人觀花引起的感觸和情思。此二句既表明榴花開(kāi)放的季節(jié)谷丸，又用擬人手法寫出了它不與桃李爭(zhēng)艷堡掏、獨(dú)立于群芳之外的品格。這不與“浮花浪蕊 ”為伍的榴花刨疼，也即是女主人公的象征泉唁。“秾艷一枝細(xì)看取”揩慕，刻畫出花色的明麗動(dòng)人亭畜。“芳心千重似束”迎卤，不僅捕捉住了榴花外形的特征拴鸵，并再次托喻美人那顆堅(jiān)貞不渝的芳心，寫出了她似若有情、愁心難展的情態(tài)劲藐“吮ぃ“又恐被秋風(fēng)驚綠”，由花及人聘芜，油然而生美人遲暮之感兄渺。“若待得君來(lái)向此”至結(jié)尾厉膀，寫懷抱遲暮之感的美人與榴花兩相憐惜溶耘，共花落簌簌而淚落簌簌。
詞的下片借物詠情服鹅，寫美人看花時(shí)觸景傷情凳兵，感慨萬(wàn)千，時(shí)而觀花企软，時(shí)而憐花惜花庐扫。這種花人合一的手法，產(chǎn)生一種婉曲纏綿仗哨、尋味不盡的效果形庭。作者無(wú)論是直接寫美人，還是通過(guò)榴花間接寫美人厌漂，都緊緊扣住嬌花美人失時(shí)萨醒、失寵這一共同點(diǎn)，而又寄托著詞人自身的懷才不遇之情苇倡。
這首詞隱約地抒寫了作者懷才不遇的抑郁情懷富纸。蘇軾筆下的佳人，大多豐姿綽約旨椒，雍容閑雅晓褪。無(wú)論《洞仙歌·冰肌玉骨》里“冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗”的花蕊夫人综慎，還是這首詞中的出浴美女涣仿，都能給人一種潔凈如玉、一塵不染的美感示惊。從藝術(shù)上看好港，上片主要寫佳人，但沒(méi)有正面描寫她的姿容涝涤，而是先寫佳人的扇和執(zhí)扇的手媚狰；下片別開(kāi)異境，前五句寫石榴阔拳，后五句佳人與石榴合寫崭孤，亦花亦人类嗤，巧妙新穎，和諧自然辨宠。此詞之意蘊(yùn)遗锣，冠絕古今，取景清幽嗤形，意象清雋精偿，托意高遠(yuǎn)。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）叶组，北宋文學(xué)家、書畫家历造、美食家甩十。字子瞻，號(hào)東坡居士吭产。漢族侣监，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）臣淤。一生仕途坎坷橄霉，學(xué)識(shí)淵博，天資極高邑蒋，詩(shī)文書畫皆精酪劫。其文汪洋
