出自清代納蘭性德的《采桑子·九日》
深秋絕塞誰相憶，木葉蕭蕭筋遭。鄉(xiāng)路迢迢打颤。六曲屏山和夢遙暴拄。佳時倍惜風光別，不為登高编饺。只覺魂銷乖篷。南雁歸時更寂寥。
深秋時分反肋，在這遙遠的邊塞那伐，有誰還記得我踏施？樹葉被風出的沙沙作響石蔗。返鄉(xiāng)之路千里迢迢。家和夢一樣遙不可及畅形。重陽佳節(jié)养距，故園風光正好，離愁倍增日熬，不愿登高遠望棍厌。只覺心中悲傷不已，當鴻雁南歸之際竖席，將更加冷落凄涼耘纱。
九日。即農(nóng)歷九月九日毕荐，是為重陽節(jié)束析。逢此日，古人要登高飲菊花酒憎亚，插茱萸员寇，與親人團聚。
絕塞：極遙遠之邊塞第美。
木葉：木葉即為樹葉蝶锋，在古典詩歌中特指落葉。
蕭：風聲什往；草木搖落聲扳缕。
迢迢（tiáo）：形容遙遠。
六曲句：六曲屏山别威，曲折之屏風躯舔。因屏風曲折若重山疊嶂，或謂屏風上繪有山水圖畫等兔港，故稱“屏山”庸毫。此處代指家園。這句是說衫樊，故鄉(xiāng)那么遙遠飒赃，只有在夢中才能見到她利花。
登高：重陽有登高之俗。
魂銷：極度悲傷载佳。
公元1682年（康熙二十一年）壬戌炒事，時納蘭性德二十八歲。八月蔫慧，與郎談出使梭龍挠乳。這一年十二月返京，《采桑子·九日》此行中約作姑躲。
詞的上片由景起睡扬，寫絕塞秋深，一片肅煞蕭索景象黍析，渲染了凄清冷寂的氛圈卖怜。過片點明佳節(jié)思親之意、結(jié)句又承之以景阐枣，借雁南歸而烘托马靠、反襯出此刻的寂寥傷情的苦況。
上闕寫秋光秋色蔼两，落筆壯闊甩鳄，“六曲屏山和夢遙”點出邊塞山勢回環(huán)，路途漫長難行额划，遙應了“絕塞”一詞妙啃，亦將眼前山色和夢聯(lián)系起來，相思變得流水一樣生動婉轉(zhuǎn)锁孟，意境深廣彬祖。下闕更翻王維詩意，道出了不為登高品抽。只覺魂銷這樣仿佛雨打殘荷般清涼警心的句子储笑，輕描淡寫地將王維詩意化解為詞意，似有若無圆恤，如此恰到好處突倍。結(jié)句亦如南雁遠飛般空曠，余意不盡盆昙。大雁有自由飛回家鄉(xiāng)羽历，人卻在這深秋絕塞路上漸行漸遠。愁情沁體淡喜，心思深處秕磷，魂不堪重負，久久不消散炼团。
“不為登高澎嚣。只覺魂銷”一句疏尿，詞中有詩的意境。也非是用詞這種格式流水潺潺地表達易桃，換另一種都不會如此完美褥琐。“青山隱隱水迢迢晤郑，秋盡江南草木凋”是杜牧詩中意境敌呈；“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人造寝】暮椋”是王維詩中景象。而今匹舞，這一切盡歸容若褐鸥。容若此詞，看似平淡赐稽，其實抬手間已化盡前人血骨。
納蘭容若一向柔情細膩浑侥，這闕《采桑子》卻寫得十分簡練壯闊姊舵，將邊塞秋景和旅人的秋思完美地結(jié)合起來。僅用聊聊數(shù)十字寫透了天涯羈客的悲苦寓落，十分利落括丁。
納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685），滿洲人陨簇，字容若吐绵，號楞伽山人，清代最著名詞人之一河绽。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽己单，在中國文學史上也占有光采奪目的一席。他生活
