拾翠歸遲筑累，踏春期近，香箋小迭鄰姬訊丝蹭。櫻桃花謝已清明慢宗， 何事綠鬟斜亸、寶釵橫奔穿。
淺黛雙彎镜沽，柔腸幾寸，不堪更惹其他恨贱田。 曉窗窺夢(mèng)有流鶯缅茉，也覺(jué)個(gè)儂憔悴、可憐生男摧。
游春晚歸蔬墩，郊游的日子臨近，收到鄰家女子的書(shū)信：櫻桃花落耗拓，已是清明時(shí)節(jié)拇颅，干嘛不精心梳妝一番出門(mén)呢！
一雙淡眉彎彎乔询，一副柔腸幾寸樟插，更不敢招惹青春流逝之恨。鶯兒掠過(guò)清晨的窗外哥谷，仿佛窺探了我的夢(mèng)境岸夯，婉轉(zhuǎn)的叫聲仿佛在說(shuō)：這個(gè)人如此憔悴，可憐可憐们妥。
①踏莎美人：顧貞觀的自度曲猜扮，一半《踏莎行》，一半《虞美人》监婶。
②拾翠：拾取翠鳥(niǎo)羽毛以為首飾旅赢，后多指婦女游春。語(yǔ)出三國(guó)魏曹植《洛神賦》：“或采明珠惑惶，或拾翠羽煮盼。”
③踏青：清明前后到野外去觀賞春景带污。
④香箋：即信箋僵控。因少女之手，散發(fā)香氣鱼冀，故云香箋报破。
⑤鄰姬：鄰家女子悠就。訊，通“信”充易。
⑥綠鬟（huán）：烏黑發(fā)亮的頭發(fā)梗脾；斜亸（duǒ）：斜斜地垂下來(lái)。
⑦淺黛：用黛螺淡畫(huà)的眉毛
⑧個(gè)儂：這人或那人盹靴。
⑨生：用于形容詞詞尾炸茧。
古代有游春的習(xí)俗，多選在清明時(shí)節(jié)稿静，納蘭為了借用女性口吻來(lái)描述一個(gè)生活片段梭冠，于是以此為題而作下這首詠節(jié)令之作。
詞的愛(ài)好者自赔，見(jiàn)過(guò)《踏莎行》妈嘹，見(jiàn)過(guò)《虞美人》，《踏莎美人》這樣的詞牌名恐怕第一次見(jiàn)绍妨。這是納蘭性德的好友顧貞觀的自度曲，一半《踏莎行》柬脸，一半《虞美人》他去，頗為不俗。
淡淡的春日里倒堕，閨房中的女子百無(wú)聊賴(lài)灾测，意興闌珊。拾翠踏青垦巴，別的女孩子求之不得媳搪，個(gè)個(gè)擺出躍躍欲試的模樣≈栊“香箋小迭鄰姬訊”秦爆，隔壁的女子早早就寫(xiě)信相約了°九可是這位女主角顯然有些與眾不同等限，她陷入了莫名的春愁：清明快要到了，正是游春踏青的好時(shí)節(jié)芬膝，鄰家女伴寫(xiě)來(lái)信箋相邀游春望门。然而櫻桃花都謝了，清明將過(guò)锰霜，卻不知為了何事而蹉跎筹误。只因疏慵倦怠，本就愁緒滿(mǎn)懷癣缅，于是不愿再去沾惹新恨了厨剪。如此愁緒誰(shuí)能明了哄酝，恐怕唯有那清曉窗外的流鶯知曉了。
“柔腸幾寸丽惶，不堪更惹青春恨”一句炫七，點(diǎn)破了女孩的心事——當(dāng)然，這出于人性使然钾唬，也許她自己都未曾發(fā)覺(jué)万哪。春天萬(wàn)物萌生，百獸交配抡秆，人的愛(ài)欲也甚于平常奕巍。花樣年歲的女孩儒士，心中生長(zhǎng)出了隱隱約約的欲望的止。女伴之間的嬉戲，已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足這位女孩孤寂的心了着撩，她需要更多的心靈慰藉诅福，需要一位靈魂的伴侶。但是在那個(gè)時(shí)代拖叙，女子是沒(méi)有主動(dòng)追求愛(ài)的權(quán)利的氓润。一個(gè)女子主動(dòng)說(shuō)思慕男子，會(huì)被認(rèn)為是沒(méi)有教養(yǎng)薯鳍、粗鄙淫賤咖气。但不說(shuō)春色，不代表沒(méi)有春意萌動(dòng)挖滤。古來(lái)對(duì)女子性欲的刻畫(huà)并不見(jiàn)少崩溪，《牡丹亭》里大量篇幅講的，其實(shí)就是杜麗娘游園思春斩松，做了個(gè)美麗的性夢(mèng)伶唯。《西廂記》里的崔鶯鶯一樣是打著不白受人恩惠的旗號(hào)砸民，與張生私會(huì)抵怎，且初次見(jiàn)面二人就共赴巫山。
絕大部分的女孩岭参，是沒(méi)有崔鶯鶯那份大膽的反惕，甚至沒(méi)有杜麗娘的那點(diǎn)兒自我意識(shí)。她們大多處于一個(gè)封閉的環(huán)境中演侯，愛(ài)欲有來(lái)處姿染，無(wú)去處，只能在盈盈春景中獨(dú)自輾轉(zhuǎn)，將如春草般萌芽的欲望一點(diǎn)一滴地消磨掉悬赏。
納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685）狡汉，滿(mǎn)洲人，字容若闽颇，號(hào)楞伽山人盾戴，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)兵多，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席尖啡。他生活...[詳細(xì)]
