出自清代納蘭性德的《臨江仙·寒柳》
飛絮飛花何處是，層冰積雪摧殘塞俱，疏疏一樹五更寒姐帚。愛他明月好，憔悴也相關(guān)障涯。
最是繁絲搖落后罐旗，轉(zhuǎn)教人憶春山。湔裙夢斷續(xù)應(yīng)難唯蝶。西風(fēng)多少恨九秀，吹不散眉彎。
柳絮楊花隨風(fēng)飄到哪里去了呢粘我？原來是被冬日的積雪冰層鼓蜒、嚴(yán)寒的風(fēng)所摧殘了，五更時這株柳樹只顯得凄冷蕭疏征字。皎潔的明月無私普照都弹，無論柳樹稀疏還是繁茂，都一般關(guān)懷匙姜。
特別是在這柳絲搖落的時候畅厢，我更免不了回憶起當(dāng)年的那個女子。如今斯人已逝搁料，即使夢里相見或详，可慰相思，但好夢易斷郭计，斷夢難續(xù)霸琴。遂將愁思寄給西風(fēng)，可是昭伸，再強(qiáng)勁的西風(fēng)也吹不散我眉間緊鎖的不盡憂愁梧乘。
臨江仙：雙調(diào)小令，唐教坊曲庐杨⊙〉鳎《樂章集》入“仙呂調(diào)”，《張子野詞》入“高平調(diào)”灵份。
層冰：厚厚之冰仁堪。
憔悴：瘦弱無力臉色難看的樣子：顏色憔悴，形容枯槁填渠。
關(guān)：這里是關(guān)切弦聂、關(guān)懷之意鸟辅。
最是：特別是。
繁絲：指柳絲的繁茂莺葫。這兩句里的“柳絲”和“春山”匪凉，都暗喻女子的眉毛。
春山：春日之山捺檬。又再层，春山山色如黛，故借喻女子之眉毛堡纬，或代指女子聂受。這里指代亡妻。
湔（jiān）裙夢斷：意思是涉水相會的夢斷了烤镐。湔裙饺饭，濺濕了衣裙。
西風(fēng)：從西方吹來的風(fēng)职车。
這是一首借詠寒柳而抒傷悼之情的詞作，納蘭在詞中詠物寫人鹊杖，亦柳亦人悴灵，委婉含蓄、意境幽遠(yuǎn)骂蓖，可謂是其詠物詞中的佳作积瞒，陳廷焯在《白雨齋詞話》中曾這樣評價這首詞：“余最愛其《臨江仙·寒柳》云：‘疏疏一樹五更寒。愛他明月好登下，憔悴也相關(guān)茫孔。’言中有物被芳，幾令人感激涕零缰贝，納蘭詞亦以此篇為壓卷∨媳簦”
“飛絮飛花何處是”剩晴，詠柳詠柳，開門見山：柳絮呀侵状，隨風(fēng)飄到哪里去了呢赞弥？花兒呀，隨風(fēng)飄到哪里去了呢趣兄？——咦绽左，說柳絮自然應(yīng)該，畢竟是詠柳艇潭，可這個”花兒”是從哪里出來的呢拼窥？誰見過柳樹開花呢戏蔑？明明是詠柳，怎么突然出來個楊花呢闯团？的確辛臊，楊樹、柳樹本是兩種不同的樹房交，但由于它們的種子楊花和柳絮都帶有白絮能飛彻舰，飛絮期又基本相同，因此楊花和柳絮在古典詩詞中常常被認(rèn)為是代表同一個意象候味，而納蘭在這里用到“楊花”的意象刃唤，估計是想要造成疊音的聲音效果。除了造成疊音的聲音效果之外白群，還因為楊花作為詩詞當(dāng)中的一個意象符號尚胞，獨(dú)有一些復(fù)雜的含義。
“疏疏一樹五更寒”帜慢，“疏疏一樹”正是寒柳的意象笼裳，而“五更寒”原本僅僅是一個時間的意象，此時交迭在一起粱玲，卻把夜闌躬柬、更殘、輕寒這些意象付諸于柳樹身上抽减，使柳樹獲得了人格化的色彩允青，使柳樹更加順理成章地成為詞人的情感投射的客體。
“愛他明月好卵沉，憔悴也相關(guān)”颠锉，遞進(jìn)一層，似在說明月無私史汗，不論柳樹是繁茂還是蕭疏琼掠，都一般照耀，一般關(guān)懷停撞。貌似在寫明月眉枕，實則是容若自況：柳樹就算“疏疏”，就算“憔悴”怜森，也減不了自己一分一毫的喜愛速挑；伊人就算永訣，也淡不去自己一分一毫的思念副硅。
“最是繁絲搖落后姥宝，轉(zhuǎn)教人憶春山”，下片轉(zhuǎn)折恐疲，由柳樹而及女子腊满，由當(dāng)下而及回憶套么，是說：最是在柳絲搖落的時候，我更免不了去想起當(dāng)年的那個女子碳蛋。
春山胚泌，作為詩詞中一個常見的意象，既可以實指春色中的山巒肃弟，也可以比喻為女子的眉毛玷室。宋詞有“眉掃春山淡淡，眼裁秋水盈盈”笤受，便是以春山喻眉穷缤，以秋水喻眼，而一“掃”一“裁”箩兽，是形容女子描眉畫眼的可愛的梳妝動作津肛。春山既然可以比喻為女子的蛾眉，便也可以用作女子的代稱汗贫，容若這里便是此意身坐。由柳葉的形態(tài)聯(lián)想到蛾眉的妙曼，聯(lián)想到心愛的女子落包，曾經(jīng)的故事掀亥。接下來仍是追憶那位女子，即“湔裙夢斷續(xù)應(yīng)難”妥色。湔，這里是洗的意思遏片。舊日風(fēng)俗嘹害，三月三日上巳節(jié)，女人們相約一同到水邊洗衣吮便，以為這樣可以除掉晦氣笔呀。上巳節(jié)和清明節(jié)隔得不遠(yuǎn)，所以穆修有詩說“改火清明度髓需，湔衫上巳連”许师。這種戶外聚眾的日子往往提供給了男男女女們以堂而皇之地偷偷約會的機(jī)會。
這首詞僚匆，曾被那位對納蘭詞評價不高的陳廷焯贊為納蘭詞中的壓卷之作微渠，不知道容若聽到了會不會高興一些呢？無論如何咧擂，“愛他明月好逞盆，憔悴也相關(guān)”、“西風(fēng)多少恨松申，吹不散眉彎”都是性靈之句云芦，非摯情摯性之奇男子無以得之俯逾。納蘭何以有此“憔悴也相關(guān)”，“西風(fēng)多少恨”的傷感情調(diào)舅逸？清朝氣數(shù)正旺盛桌肴，卻有此醒人氣的詞人和詞作，真是可悲可嘆可欽傲鹄坠七！
詠物為古典詩詞之大宗，而原其宗旨善已，“物”本是外殼灼捂，是媒介，抒情才是本質(zhì)换团，是核心悉稠。所以詠物之作要求摹寫神理而不能徒賦形體，同時還要不粘不離艘包，保持一個恰好的分寸的猛。以此繩衡這首小詞，在“層冰積雪摧殘”想虎、“愛他明月好卦尊，憔悴也相關(guān)”等句刻畫出那婀娜楊柳的“寒意”之外，詞人更著重“摧殘”舌厨、“憔悴”岂却、“夢斷”、“西風(fēng)多少恨裙椭，吹不散眉彎”的情感的抒寫躏哩，亦將他復(fù)雜凄咽的內(nèi)心感受特別深曲又特別準(zhǔn)確地傳遞出來。寫寒柳而字里含情揉燃，弦外有音扫尺，此之謂“言之有物”。
還要深思一層炊汤，“言之有物”之“物”究竟能否落實呢正驻？有文章指出這首詞借詠柳而寄寓對亡妻的哀思，實亦即悼亡之作抢腐。作為一種猜測容或可以姑曙，但作為學(xué)術(shù)研究，在本篇不能肯定作年在其妻逝世之后的情況下迈倍，則不可以武斷地這樣定論渣磷。如果說里面寄托有納蘭一貫婉轉(zhuǎn)哀涼的身世之感，那也就足夠了授瘦。
納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685）丘侠，滿洲人，字容若逐样，號楞伽山人蜗字，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù)脂新，在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席挪捕。他生活
