一生一代一雙人晒来,爭教兩處銷魂。
相思相望不相親郑现,天為誰春湃崩。
漿向藍橋易乞,藥成碧海難奔接箫。
若容相訪飲牛津攒读,相對忘貧。
明明是一生一世辛友,天作之合薄扁,卻偏偏不能在一起剪返,兩地分隔。
整日里邓梅,相思相望脱盲,而又不得相親,枉教得凄涼憔悴日缨,黯然銷魂钱反。
不知道上蒼究竟為誰,造就這美麗青春匣距。一為裴航面哥,乞漿藍橋,而得妻云英毅待;一為嫦娥尚卫,竊不死藥,而飛奔月宮恩静。
如果能夠像牛郎織女一樣焕毫,于天河相見,即使拋卻榮華富貴也心甘驶乾。
爭教:怎教。銷魂循签,形容極度悲傷级乐、愁苦或極度歡樂。
藍橋:地名县匠。在陜西藍田縣東南藍溪上风科,傳說此處有仙窟,為裴航遇仙女云英處乞旦。此處用這一典故是表明自己的“藍橋之遇”曾經(jīng)有過贼穆,且不為難得。
藥成句:這里借用此典說兰粉,縱有不死之靈藥故痊,但卻難像嫦娥那樣飛入月宮去。意思是縱有深情卻難以相見玖姑。
飲牛津:這里是借指與戀人相會的地方愕秫。
論者進行了猜測。這是一位“入宮女子”焰络,并指此女子即性德表妹謝氏戴甩,謂其未入宮時,易與結(jié)為夫妻闪彼,入宮之后等于嫦娥奔月甜孤,便再難回人間,解作悼亡之作最近事實。
上片化用成句缴川,說相親相愛的“一雙人”無端被拆散茉稠。不曾交代相關(guān)故事,也沒有具體情節(jié)二跋。下片以“故事”說故事战惊,借古老傳說,為透露消息扎即。
劈頭便是“一生一代一雙人吞获,爭教兩處銷魂”,明白如話谚鄙,更無絲毫的妝點各拷;素面朝天,為有天姿的底蘊闷营。這樣的句子烤黍,并不曾經(jīng)過眉間心上的構(gòu)思、語為驚人的推敲傻盟、詩囊行吟的揣摩速蕊,不過是脫口而出,再無其他道理娘赴。
下片轉(zhuǎn)折规哲,接連用典。小令一般以頻繁用典為大忌诽表,此為通例唉锌,而才子手筆,再多的禁忌也要退避三舍竿奏。
用典很講究袄简,也很完美。連用典而顯不生澀泛啸,絲毫沒有堆砌的感覺绿语。這兩個典故又是截然相反的意思,用在一起不沖突平痰,還有互相推動的感覺汞舱,豐富了詞義,這是難得的宗雇。我一向主張昂芜,詩詞要么就少用典,沒那功力別急著顯擺赔蒲,要用就用到大音若稀泌神,大象無形的境界良漱,干干脆脆融匯貫通。
結(jié)句則采用了中國詩詞用典時暗示的力量欢际。容若有意讓詞意由"飲牛津"過渡到"牛衣對泣"容若乃權(quán)相之子母市,本不貧,現(xiàn)在用"相對忘貧"之語损趋,無非說如果我能同她相見患久,一個像牛郎,一個像織女浑槽,便也可以相對忘言了蒋失。如若能結(jié)合,便是做睡在牛衣中的貧賤夫婦桐玻,我們也滿足篙挽。
納蘭性德 : 納蘭性德(1655-1685),滿洲人镊靴,字容若铣卡,號楞伽山人,清代最著名詞人之一偏竟。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽煮落,在中國文學史上也占有光采奪目的一席。他生活...[詳細]