出自清代納蘭性德的《浣溪沙·殘雪凝輝冷畫屏》
殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更耿戚，更無人處月朧明湿故。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫膜蛔，斷腸聲里憶平生坛猪。
殘雪凝聚的余暉照射在繪有山水畫的屏風(fēng)上，透著陣陣寒意皂股。已到三更時分墅茉，遠(yuǎn)處卻傳來《梅花落》的笛聲。夜深人靜突然憶起往事呜呐，月色于無人處也好像朦朧起來就斤。
我是人世間一個惆悵的過客，我知道你為何事而淚流滿面卵史。怕是在斷腸的笛聲里战转，你回憶起了平生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
浣溪沙：唐教坊曲名以躯，因春秋時期人西施浣紗于若耶溪而得名槐秧，后用作詞牌名啄踊，又名“浣溪紗”“小庭花”等。此調(diào)有平仄兩體刁标。全詞分上下兩片颠通，上片三句全用韻，下片末二句用韻膀懈，過片二句用對偶句的居多顿锰。音節(jié)明快，句式整齊启搂，易于上口硼控，為婉約派與豪放派多數(shù)詞人所常用。
殘雪：尚未化盡的雪胳赌。
畫屏：繪有彩畫的屏風(fēng)牢撼。
落梅：古代羌族樂曲名，又名《梅花落》疑苫，以橫笛吹奏熏版。
月朧（lóng）明：指月色朦朧，不甚分明捍掺。
惆悵：傷感撼短，愁悶，失意挺勿∏幔客：過客。
本首詞的具體創(chuàng)作時間不詳不瓶。只知是在康熙年間胜榔，詞人在殘雪之夜獨(dú)自徘徊，聯(lián)想到自己生活孤獨(dú)凄苦湃番，飽嘗人間離愁別苦，為了表達(dá)內(nèi)心的惆悵吭露，故作下此詞吠撮。
這首詞采用上片寫景下片抒情的傳統(tǒng)手法，是一首以抒發(fā)人生惆悵為主題的詞讲竿。
詞的上片整體比較平實泥兰，主要下力在于營造氛圍上。
“殘雪凝輝冷畫屏题禀，落梅橫笛已三更鞋诗，更無人處月朧明÷踵冢”點(diǎn)明了環(huán)境削彬，包括地點(diǎn)是在書房全庸，時間則是在稍有月色的殘雪之夜。接著視覺轉(zhuǎn)換融痛，由視覺轉(zhuǎn)移到聽覺上壶笼。這句通過 “殘雪”、“凝輝”雁刷、“落梅”覆劈、“三更”、“月朧明”等字句沛励，營造出了一種既清且冷责语，既孤且單的意境，大有“世人皆醉我獨(dú)醒”的孤獨(dú)感目派，而這種感覺大抵只能給人帶來痛苦和茫然坤候。
下片在上片的情感氛圍籠罩下，突然情感爆發(fā)出來址貌。
“我是人間惆悵客铐拐，知君何事淚縱橫”的問句，可謂起的妙絕练对。這是容若因笛曲起意遍蟋，自傷身世的哀嘆。這兩句中似乎有相對的主體螟凭，一個是“我是人間惆悵客”的“我”虚青，另一個是“知君何事淚縱橫”的君。但從詞意看來螺男，更應(yīng)該是靈犀暗生的獨(dú)自感慨棒厘，而不是朋友間當(dāng)面的對談傾訴。所以說下隧，這個“君”指的是容若自己奢人。當(dāng)一個人倦了，累了淆院，苦了何乎，傷了的時候，便不禁會忍不住地自言自語土辩，自怨自艾支救，自問自答，何況是納蘭這樣的至情至性之人拷淘。
最后一句“斷腸聲里憶平生”更是點(diǎn)睛之筆各墨，短短七字，不禁令人潸然淚下启涯。見慣了哀而不傷贬堵，隱而不發(fā)恃轩，反而更容易被這樣痛徹心扉的凄絕之美打動。閉上眼睛仿佛依然能看到詞人在那一片斷腸聲里扁瓢，落淚傷神详恼。這句有兩個方面的作用，一方面是聯(lián)系了上片下片引几，將夜半笛聲同憶平生結(jié)合起來昧互；另一方面，用一個結(jié)尾來營造一個新的開始伟桅，也就是“憶平生”三個字敞掘，這三個字能引導(dǎo)人們聯(lián)想到詞人的生活，去思考更多的東西楣铁，可以說是個很好的留白玖雁。
納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685）劲厌，滿洲人，字容若听隐，號楞伽山人补鼻，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù)雅任，在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席风范。他生活
