出自宋代蘇軾的《賀新郎·夏景》
乳燕飛華屋。悄無人根蟹、桐陰轉(zhuǎn)午脓杉，晚涼新浴。手弄生綃白團扇简逮，扇手一時似玉丽已。漸困倚、孤眠清熟买决。簾外誰來推繡戶沛婴，枉教人吼畏、夢斷瑤臺曲。又卻是嘁灯，風(fēng)敲竹泻蚊。
石榴半吐紅巾蹙。待浮花丑婿、浪蕊都盡性雄，伴君幽獨。秾艷一枝細看取羹奉，芳心千重似束秒旋。又恐被、秋風(fēng)驚綠诀拭。若待得君來向此迁筛，花前對酒不忍觸。共粉淚耕挨，兩簌簌细卧。
小燕子飛落在雕梁畫棟的華屋，靜悄悄四下無人筒占，梧桐陰兒轉(zhuǎn)過了正午贪庙。傍晚清涼時美人剛出浴。手拿著絲織的白團扇翰苫，團扇與素手似白玉凝酥止邮。漸漸困倦，斜倚枕睡得香熟奏窑。此時不知是誰在推響彩繡的門戶导披？空叫人驚醒了瑤臺好夢。側(cè)耳聽卻原來是陣陣風(fēng)在敲竹良哲。
石榴花半開像紅巾疊簇盛卡，待桃杏等浮浪花朵落盡助隧，它才會綻開與孤獨的美人為伍筑凫。細看這一枝濃艷的石榴，花瓣千層恰似美人芳心緊束并村。又恐怕被那西風(fēng)吹落只剩葉綠巍实。來日如等到美人來到，在花前飲酒也不忍去碰觸哩牍。那時節(jié)淚珠兒和花瓣棚潦，都會一同灑落，聲簌簌膝昆。
賀新郎：詞牌名丸边，又名“金縷曲””賀新涼““乳燕飛”“貂裘換酒”叠必。傳世作品以《東坡樂府》所收為最早。
乳燕：雛燕兒妹窖。飛：宋趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》謂見真跡作“棲”纬朝。
桐陰：梧桐樹陰。
生綃（xiāo）：未漂煮過的生織物骄呼，這里指絲絹共苛。團扇：漢班婕妤《團扇詩》：“新裂齊紈素，鮮潔如霜雪蜓萄。裁為合歡扇隅茎，團團似明月〖倒粒”后常以喻指佳人薄命失寵辟犀。
扇手：白團扇與素手。一時：一并耻蛇，一齊踪蹬。
清熟：謂睡眠安穩(wěn)沉酣。
枉：空臣咖，白白地≡镜罚瑤臺：玉石砌成的臺，神話傳說在昆侖山上夺蛇，此指夢中仙境疚漆。曲：形容處所幽深的樣子。
風(fēng)敲竹：唐李益《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》：“開門復(fù)動竹刁赦，疑是故人來娶聘。
紅巾蹙（cù）：形容石榴花半開時如紅巾皺縮。蹙甚脉，皺丸升。
浮花浪蕊：指輕浮斗艷而早謝的桃、李牺氨、杏花等狡耻。唐韓愈《杏花》：“浮花浪蕊鎮(zhèn)長有，才開還落瘴霧中猴凹∫恼”
幽獨：默然獨守。
秾（nóng）艷：色彩艷麗郊霎。
千重（chóng）似束沼头，形容石榴花瓣重疊，也指佳人心事重重。
秋風(fēng)驚綠：指秋風(fēng)乍起使榴花凋謝进倍，只剩綠葉土至。
兩簌（sù）簌：形容花瓣與眼淚同落。簌簌猾昆，紛紛落下的樣子毙籽。
關(guān)于這首詞的寫作背景，前人異說紛紜毡庆。南宋曾季貍《艇齋詩話》說《賀新郎》是蘇軾在杭州萬頃寺作坑赡，因寺中有榴花樹，且是日有歌者晝寢么抗，故有”石榴半吐“”孤眠清熟“之語毅否。
這是一首抒寫閨怨的雙調(diào)詞，詠人兼詠物蝇刀，上片描寫在清幽環(huán)境中的一位美人螟加，她高潔絕塵，又十分孤獨寂寞吞琐；下片掉轉(zhuǎn)筆鋒捆探，專詠榴花，借花取喻站粟，時而花人并列黍图，時而花人合一。作者賦予詞中的美人奴烙、榴花以孤芳高潔助被、自傷遲暮的品格和情感，在這兩個美好的意象中滲透進自己的人格和感情切诀。詞中寫失時之佳人揩环，托失意之情懷；以婉曲纏綿的兒女情腸幅虑，寄慷慨郁憤的身世之感丰滑。
上片以初夏景物為襯托，寫一位孤高絕塵的美麗女子倒庵。起調(diào)“乳燕飛華屋褒墨，悄無人，桐陰轉(zhuǎn)午哄芜，”點出初夏季節(jié)貌亭、過午柬唯、時節(jié)认臊、環(huán)境之幽靜〕荩“晚涼新浴”失晴，推出傍晚新涼和出浴美人剧腻。“手弄生綃白團扇涂屁，扇手一時似玉”书在，進而工筆描繪美人“晚涼新浴”之后的閑雅風(fēng)姿。作者寫團扇之白拆又，不只意在襯托美人的肌膚潔白和品質(zhì)高潔儒旬，而且意在象征美人的命運、身世帖族。自從漢代班婕妤（漢成帝妃栈源，為趙飛燕譖，失寵）作《團扇詩》后竖般，在古代詩人筆下甚垦，白團扇常常是紅顏薄命，佳人失時的象征涣雕。上文已一再渲染“悄無人”的寂靜氛圍艰亮，這里又寫“手弄生綃白團扇”，著一“弄”字挣郭，便透露出美人內(nèi)心一種無可奈何的寂聊迄埃，接以“扇手一時似玉”，實是暗示“妾身似秋扇”的命運兑障。
以上寫美人心態(tài)调俘，主要是用環(huán)境烘托、用象征旺垒、暗示方式彩库，隱約迷離。以下寫美人初因孤寂無聊而入夢先蒋，繼而好夢因風(fēng)搖竹聲而被驚斷骇钦。“漸困倚竞漾、孤眠清熟”句眯搭，使人感受到佳人處境之幽清和內(nèi)心的寂寞。以下數(shù)句是說：美人入夢后业岁，朦朧中仿佛有人掀開珠簾鳞仙，敲打門窗，不由引起她的一陣興奮和一種期待笔时」骱茫可是從夢中驚醒，卻只聽到那風(fēng)吹翠竹的蕭蕭聲，等待她的仍舊是一片寂寞借笙。此處化用了唐人李益詩句“開門復(fù)動竹扒怖，疑是玉人來”的幽清意境，著重寫由夢而醒业稼、由希望而失望的悵惘盗痒；“枉教人”、“卻又是”低散，將美人這種感情上的波折突現(xiàn)出來了俯邓。這幾句，如夢似幻熔号，動而愈靜看成，極其婉曲地表現(xiàn)了女主人公的孤寂。從上片整個構(gòu)思來看跨嘉，主要寫美人孤眠川慌。寫“華屋”，寫“晚涼”祠乃，寫“弄扇”梦重，都是映襯和暗示美人的空虛寂寞和嘆惋悵恨之情。
下片用秾艷獨芳的榴花為美人寫照亮瓷。過片轉(zhuǎn)詠榴花琴拧。“石榴半吐紅巾蹙”嘱支，化用唐人白居易詩“山榴花似結(jié)紅巾”（《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》）句意形象地寫出了榴花的外貌特征蚓胸，又帶有西子含顰的風(fēng)韻，耐人尋味除师∨嫔牛“待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨”汛聚，這是美人觀花引起的感觸和情思锹安。此二句既表明榴花開放的季節(jié)，又用擬人手法寫出了它不與桃李爭艷倚舀、獨立于群芳之外的品格叹哭。這不與“浮花浪蕊 ”為伍的榴花，也即是女主人公的象征痕貌》缯郑“秾艷一枝細看取”，刻畫出花色的明麗動人舵稠〕“芳心千重似束”入宦，不僅捕捉住了榴花外形的特征，并再次托喻美人那顆堅貞不渝的芳心廓俭，寫出了她似若有情、愁心難展的情態(tài)唉工⊙衅梗“又恐被秋風(fēng)驚綠”，由花及人淋硝，油然而生美人遲暮之感雹熬。“若待得君來向此”至結(jié)尾谣膳，寫懷抱遲暮之感的美人與榴花兩相憐惜竿报，共花落簌簌而淚落簌簌。
詞的下片借物詠情继谚，寫美人看花時觸景傷情烈菌，感慨萬千，時而觀花花履，時而憐花惜花芽世。這種花人合一的手法，產(chǎn)生一種婉曲纏綿诡壁、尋味不盡的效果济瓢。作者無論是直接寫美人，還是通過榴花間接寫美人妹卿，都緊緊扣住嬌花美人失時旺矾、失寵這一共同點，而又寄托著詞人自身的懷才不遇之情夺克。
這首詞隱約地抒寫了作者懷才不遇的抑郁情懷箕宙。蘇軾筆下的佳人，大多豐姿綽約铺纽，雍容閑雅扒吁。無論《洞仙歌·冰肌玉骨》里“冰肌玉骨，自清涼無汗”的花蕊夫人室囊，還是這首詞中的出浴美女雕崩，都能給人一種潔凈如玉、一塵不染的美感融撞。從藝術(shù)上看盼铁，上片主要寫佳人，但沒有正面描寫她的姿容尝偎，而是先寫佳人的扇和執(zhí)扇的手饶火；下片別開異境鹏控，前五句寫石榴，后五句佳人與石榴合寫肤寝，亦花亦人当辐，巧妙新穎，和諧自然鲤看。此詞之意蘊缘揪，冠絕古今，取景清幽义桂，意象清雋找筝，托意高遠。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）溉瓶，北宋文學(xué)家急鳄、書畫家、美食家堰酿。字子瞻攒岛，號東坡居士。漢族胞锰，四川人灾锯，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷嗅榕，學(xué)識淵博顺饮，天資極高，詩文書畫皆精凌那。其文汪洋
