出自宋代賀鑄的《鷓鴣天·重過(guò)閶門萬(wàn)事非》
重過(guò)閶門萬(wàn)事非蕾羊。同來(lái)何事不同歸。梧桐半死清霜后龟再，頭白鴛鴦失伴飛溃斋。
原上草，露初晞吸申。舊棲新垅兩依依梗劫。空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣截碴。
再次來(lái)到蘇州梳侨，只覺(jué)得物是人非。曾與我同來(lái)的妻子為什么不能與我同歸呢日丹？自己如同霜打的梧桐半死半生走哺，又像失伴的鴛鴦，孤獨(dú)倦飛哲虾。
原野里綠草嫩葉上的露珠剛剛被曬干丙躏。我流連于舊日同住的居室，又徘徊于壟上的新墳束凑。躺在空蕩蕩的床上废恋，聽(tīng)著窗外的凄風(fēng)苦雨该编，從今以后還有誰(shuí)替我在深夜挑燈縫補(bǔ)衣衫呢？
鷓鴣天：詞牌名曹阔。因此詞有“梧桐半死清霜后”句半开，賀鑄又名之為“半死桐”隔披。
閶（chāng）門：蘇州城西門，此處代指蘇州寂拆。
何事：為什么奢米。
梧桐半死：枚乘《七發(fā)》中說(shuō)抓韩，龍門有桐，其根半生半死（一說(shuō)此桐為連理枝鬓长，其中一枝已亡谒拴，一枝猶在），斫以制琴涉波，聲音為天下之至悲英上，這里用來(lái)比擬喪偶之痛。清霜后：秋天啤覆，此指年老苍日。
“原上草”二句，形容人生短促窗声，如草上露水易干相恃。語(yǔ)出《薤露》露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸笨觅。晞：(xī)干拦耐。
舊棲：舊居，指生者所居處见剩。新垅：新墳杀糯，指死者葬所。
這首詞是公元1101年（宋徽宗建中靖國(guó)元年）作者從北方回到蘇州時(shí)悼念亡妻所作苍苞。賀鑄一生抑郁不得志火脉，年近五十閑居蘇州三年，其間與他相濡以沫柒啤、甘苦與共的妻子亡故倦挂。重游故地，想起亡妻担巩，物是人非方援，作詞以寄哀思。
這是一首情深辭美的悼亡之作涛癌。作者夫婦曾經(jīng)住在蘇州犯戏，后來(lái)妻子死在那里，今重游故地拳话，想起死去的妻子先匪，十分懷念，就寫下這首悼亡詞弃衍。全詞寫得很沉痛呀非，十分感人，成為文學(xué)史上與潘岳《悼亡》、元稹《遣悲懷》岸裙、蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》等同題材作品并傳不朽的名篇猖败。
上片開(kāi)頭兩句用賦，直抒胸臆降允，寫作者這次重回蘇州經(jīng)過(guò)閶門恩闻，一想起和自己相濡以沫的妻子已長(zhǎng)眠地下，不禁悲從中來(lái)剧董，只覺(jué)得一切都不順心幢尚，遂脫口而出道：“同來(lái)何事不同歸？”接以“同來(lái)何事不同歸”一問(wèn)翅楼，問(wèn)得十分無(wú)理侠草，實(shí)則文學(xué)往往是講“情”而不講“理”的，極“無(wú)理”之辭犁嗅，正是極“有情”之語(yǔ)边涕。
“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”兩句褂微，借用典故功蜓，用半死梧桐和失伴鴛鴦比喻自己知天命之年卻成為鰥夫，孑身獨(dú)存的苦狀宠蚂，寂寞之情式撼，溢于言表∏蟛蓿“清霜”二字著隆，以秋天霜降后梧桐枝葉凋零，生意索然呀癣，比喻妻子死后自己也垂垂老矣美浦。“頭白”二字一語(yǔ)雙關(guān)项栏，鴛鴦?lì)^上有白毛浦辨，而詞人此時(shí)已年屆五十，也到了滿頭青絲漸成雪的年齡沼沈。這兩句形象地刻畫出了作者的孤獨(dú)的凄涼流酬。
過(guò)片“原上草 ，露初晞“承上啟下列另，亦比亦興芽腾，既是對(duì)亡妻墳前景物的描寫，又借露水哀嘆妻子生命的短暫页衙。同時(shí)這里也是用典摊滔，漢樂(lè)府喪歌《薤露》：“薤上露，何易晞！”用原草之露初晞暗指夫人的新歿惭载，是為比旱函，緊接上片响巢，與“梧桐半死”共同構(gòu)成“博喻”描滔；同時(shí)，原草晞露又是荒郊?jí)瀳?chǎng)應(yīng)有的景象踪古，是為興含长，有它尋夫先路，下文“新垅”二字的出現(xiàn)就不顯得突兀伏穆。
下片最后三句復(fù)用賦體拘泞。“舊棲新垅兩依依枕扫∨汶纾“因言“新垅”，順勢(shì)化用陶淵明《歸園田居五首》其四“徘徊丘垅間烟瞧，依依昔人居”詩(shī)意诗鸭，牽出“舊棲”。居所依依参滴，卻天人永隔强岸。下文即很自然地轉(zhuǎn)入到自己“舊棲”中的長(zhǎng)夜不眠之思——“空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣砾赔！”夜間輾轉(zhuǎn)難眠中蝌箍，昔日妻子挑燈補(bǔ)衣的情景歷歷在目，卻再難重見(jiàn)暴心。這既是抒情最高潮妓盲，也是全詞中最感人的兩句。這兩句专普，平實(shí)的細(xì)節(jié)與意象中表現(xiàn)妻子的賢慧本橙，勤勞與恩愛(ài)，以及伉儷間的相濡以沫脆诉，一往情深甚亭，讀來(lái)令人哀惋凄絕，感慨萬(wàn)千击胜。
這首詞在藝術(shù)構(gòu)思上最突出之處在于將生者與死者緊密聯(lián)系在一起亏狰，作者詞筆始終關(guān)合自己與妻子雙方，其情之深已侵入文章構(gòu)思當(dāng)中偶摔，如：
“重過(guò)閶門萬(wàn)事非 暇唾，同來(lái)何事不同歸。”此處上半句寫自己所見(jiàn)策州，下半句抒發(fā)對(duì)亡妻的思念瘸味。“梧桐半死清霜后够挂，頭白鴛鴦失伴飛”這是寫作者自身旁仿。“原上草 孽糖，露初晞“這是寫妻子枯冈。“舊棲新壟兩依依办悟。"這是兩個(gè)人在一起寫尘奏。“空床臥聽(tīng)南窗雨病蛉，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”與開(kāi)頭一樣炫加，前一句寫自己，后一句寫妻子铺然。以夫妻間體貼關(guān)懷俗孝、情感交融的溫馨生活為基礎(chǔ)寫成；”舊墳新壟“句有夫妻感情已經(jīng)超越時(shí)間探熔，超越生死之感驹针。
賀鑄 : 賀鑄 北宋詞人其垄。字方回苛蒲，號(hào)慶湖遺老。漢族绿满，衛(wèi)州（今河南衛(wèi)輝）人臂外。宋太祖賀皇后族孫，所娶亦宗室之女喇颁。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰漏健，是唐賀知章后裔，以知章居慶湖（即鏡湖）橘霎，故自號(hào)慶湖遺老
