出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客瘩缆，每逢佳節(jié)倍思親关拒。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
一個(gè)人獨(dú)自在他鄉(xiāng)作客着绊，每逢節(jié)日加倍思念遠(yuǎn)方的親人谐算。
遙想兄弟們今日登高望遠(yuǎn)時(shí)，頭上插滿茱萸只少我一人归露。
九月九日：即重陽(yáng)節(jié)洲脂。古以九為陽(yáng)數(shù)，故曰重陽(yáng)剧包。
憶：想念恐锦。
山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟(jì)市），在函谷關(guān)與華山以東疆液，所以稱山東一铅。
異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)堕油。
為異客：作他鄉(xiāng)的客人潘飘。
佳節(jié)：美好的節(jié)日。
登高：古有重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗掉缺。
茱萸（zhūyú）：一種香草卜录，即草決明。古時(shí)人們認(rèn)為重陽(yáng)節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪眶明。
此詩(shī)是王維十七歲時(shí)寫下艰毒。王維當(dāng)時(shí)獨(dú)自一人漂泊在洛陽(yáng)與長(zhǎng)安之間，他是蒲州（今山西永濟(jì)）人搜囱，蒲州在華山東面丑瞧，所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。
王維是一位早熟的作家犬辰，少年時(shí)期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩(shī)篇嗦篱。這首詩(shī)就是他十七歲時(shí)的作品。和他后來(lái)那些富于畫意幌缝、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩(shī)不同灸促，這首抒情小詩(shī)寫得非常樸素。
此詩(shī)寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情涵卵。詩(shī)一開(kāi)頭便緊切題目浴栽，寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然，因而時(shí)時(shí)懷鄉(xiāng)思人轿偎，遇到佳節(jié)良辰典鸡，思念倍加乖酬。接著詩(shī)一躍而寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟往衷，按照重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗而登高時(shí)蔗草，也在懷念自己。詩(shī)意反復(fù)跳躍审洞，含蓄深沉菲饼，既樸素自然炫掐，又曲折有致盲镶。其中“每逢佳節(jié)倍思親”更是千古名句。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”睁冬，開(kāi)篇一句寫出了詩(shī)人在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)之感挎春。詩(shī)人在這短短的一句話中用了一個(gè)“獨(dú)”、兩個(gè)“異”字豆拨，可見(jiàn)詩(shī)人在外強(qiáng)烈的異地作客之感直奋，在外越是孤獨(dú)，詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情就越強(qiáng)烈施禾。在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)里脚线，交通閉塞，人們都過(guò)著自給自足的生活拾积，地域之間的往來(lái)較少殉挽，所以不同地方的人們?cè)陲L(fēng)土人情丰涉、生活習(xí)慣拓巧、語(yǔ)言等方面有很大的差異，所以一死，詩(shī)人離開(kāi)生活多年的家鄉(xiāng)到異地生活肛度，自然感到陌生而孤單。詩(shī)人平淡地?cái)⑹鲎约荷碓诋愢l(xiāng)投慈，但是其中卻包含著詩(shī)人質(zhì)樸的思想感情承耿。
如果說(shuō)平日里思鄉(xiāng)之情可能不是感到那么強(qiáng)烈，那么伪煤，詩(shī)人“每逢佳節(jié)倍思親”加袋。“佳節(jié)”是親人們團(tuán)聚的日子抱既，大家在一起暢談歡笑职烧，而現(xiàn)在呢，詩(shī)人只身客居異地防泵，在代表團(tuán)圓的節(jié)日里不禁想到了家鄉(xiāng)里的人和事蚀之、山和水等詩(shī)人在家鄉(xiāng)時(shí)的美好回憶，種種回憶觸發(fā)詩(shī)人無(wú)限的思鄉(xiāng)之情捷泞，并且越想越思念足删，以致于一發(fā)不可收拾。這句寫得自然質(zhì)樸锁右，如娓娓道來(lái)失受，也寫出了許多在外漂泊游子的真切感受讶泰，很具有代表性。
前兩句拂到，可以說(shuō)是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”峻厚。幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心谆焊，迅即形成高潮惠桃，出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼辖试，造成后勁不足辜王。這首詩(shī)的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸罐孝，就不免蛇足呐馆；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到莲兢。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流汹来，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜改艇，實(shí)則更加深沉收班。
“遙知兄弟登高處”，詩(shī)人從直抒胸臆谒兄，轉(zhuǎn)筆寫到自己對(duì)親人團(tuán)聚的聯(lián)想摔桦，遙想兄弟們?cè)谥仃?yáng)佳節(jié)登上高山，身上插著茱萸承疲，該是多么的快樂(lè)邻耕。如果詩(shī)人單單是想到親人們的歡樂(lè)，倒可以緩解詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情燕鸽，但是兄世，詩(shī)人在最后寫到“遍插茱萸少一人”，原來(lái)詩(shī)人想到的不是歡樂(lè)啊研，而是自己沒(méi)有在家鄉(xiāng)和親人們歡度佳節(jié)御滩，所以親人在插茱萸時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)人，這樣親人們肯定會(huì)思念我的悲伶。這就曲折有致艾恼，出乎常情。而這種出乎常情之處麸锉，正是它的深厚處钠绍、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女花沉，未解憶長(zhǎng)安”柳爽，和這兩句異曲同工媳握，而王詩(shī)似乎更不著力。
王維 : 王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年）俩功，字摩詰幻枉，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人诡蜓，祖籍山西祁縣熬甫，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱蔓罚。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)椿肩，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫豺谈，畫中有
