出自宋代蘇軾的《賀新郎·夏景》
乳燕飛華屋。悄無(wú)人挨稿、桐陰轉(zhuǎn)午仇轻，晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇奶甘，扇手一時(shí)似玉篷店。漸困倚、孤眠清熟臭家。簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶疲陕，枉教人、夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲钉赁。又卻是蹄殃，風(fēng)敲竹。
石榴半吐紅巾蹙你踩。待浮花诅岩、浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)带膜。秾艷一枝細(xì)看取吩谦，芳心千重似束。又恐被膝藕、秋風(fēng)驚綠式廷。若待得君來(lái)向此，花前對(duì)酒不忍觸芭挽。共粉淚滑废，兩簌簌。
小燕子飛落在雕梁畫棟的華屋袜爪，靜悄悄四下無(wú)人蠕趁，梧桐陰兒轉(zhuǎn)過(guò)了正午。傍晚清涼時(shí)美人剛出浴妻导。手拿著絲織的白團(tuán)扇，團(tuán)扇與素手似白玉凝酥。漸漸困倦倔韭，斜倚枕睡得香熟术浪。此時(shí)不知是誰(shuí)在推響彩繡的門戶？空叫人驚醒了瑤臺(tái)好夢(mèng)寿酌。側(cè)耳聽卻原來(lái)是陣陣風(fēng)在敲竹胰苏。
石榴花半開像紅巾疊簇，待桃杏等浮浪花朵落盡醇疼，它才會(huì)綻開與孤獨(dú)的美人為伍硕并。細(xì)看這一枝濃艷的石榴，花瓣千層恰似美人芳心緊束秧荆。又恐怕被那西風(fēng)吹落只剩葉綠倔毙。來(lái)日如等到美人來(lái)到，在花前飲酒也不忍去碰觸乙濒。那時(shí)節(jié)淚珠兒和花瓣陕赃，都會(huì)一同灑落，聲簌簌颁股。
賀新郎：詞牌名么库，又名“金縷曲””賀新涼““乳燕飛”“貂裘換酒”。傳世作品以《東坡樂(lè)府》所收為最早甘有。
乳燕：雛燕兒诉儒。飛：宋趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》謂見真跡作“棲”。
桐陰：梧桐樹陰亏掀。
生綃（xiāo）：未漂煮過(guò)的生織物忱反，這里指絲絹。團(tuán)扇：漢班婕妤《團(tuán)扇詩(shī)》：“新裂齊紈素滤愕，鮮潔如霜雪温算。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月该互。”后常以喻指佳人薄命失寵韭畸。
扇手：白團(tuán)扇與素手宇智。一時(shí)：一并，一齊胰丁。
清熟：謂睡眠安穩(wěn)沉酣随橘。
枉：空，白白地〗跤梗瑤臺(tái)：玉石砌成的臺(tái)机蔗，神話傳說(shuō)在昆侖山上，此指夢(mèng)中仙境。曲：形容處所幽深的樣子萝嘁。
風(fēng)敲竹：唐李益《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》：“開門復(fù)動(dòng)竹梆掸，疑是故人來(lái)。
紅巾蹙（cù）：形容石榴花半開時(shí)如紅巾皺縮牙言。蹙酸钦，皺。
浮花浪蕊：指輕浮斗艷而早謝的桃咱枉、李卑硫、杏花等。唐韓愈《杏花》：“浮花浪蕊鎮(zhèn)長(zhǎng)有蚕断，才開還落瘴霧中欢伏。”
幽獨(dú)：默然獨(dú)守亿乳。
秾（nóng）艷：色彩艷麗硝拧。
千重（chóng）似束，形容石榴花瓣重疊风皿，也指佳人心事重重河爹。
秋風(fēng)驚綠：指秋風(fēng)乍起使榴花凋謝，只剩綠葉桐款。
兩簌（sù）簌：形容花瓣與眼淚同落咸这。簌簌，紛紛落下的樣子魔眨。
關(guān)于這首詞的寫作背景媳维，前人異說(shuō)紛紜。南宋曾季貍《艇齋詩(shī)話》說(shuō)《賀新郎》是蘇軾在杭州萬(wàn)頃寺作遏暴，因寺中有榴花樹侄刽，且是日有歌者晝寢，故有”石榴半吐“”孤眠清熟“之語(yǔ)朋凉。
這是一首抒寫閨怨的雙調(diào)詞州丹，詠人兼詠物，上片描寫在清幽環(huán)境中的一位美人杂彭，她高潔絕塵墓毒，又十分孤獨(dú)寂寞；下片掉轉(zhuǎn)筆鋒亲怠，專詠榴花所计，借花取喻，時(shí)而花人并列团秽，時(shí)而花人合一主胧。作者賦予詞中的美人叭首、榴花以孤芳高潔、自傷遲暮的品格和情感踪栋，在這兩個(gè)美好的意象中滲透進(jìn)自己的人格和感情焙格。詞中寫失時(shí)之佳人，托失意之情懷己英；以婉曲纏綿的兒女情腸间螟，寄慷慨郁憤的身世之感。
上片以初夏景物為襯托损肛，寫一位孤高絕塵的美麗女子厢破。起調(diào)“乳燕飛華屋，悄無(wú)人治拿，桐陰轉(zhuǎn)午摩泪，”點(diǎn)出初夏季節(jié)、過(guò)午劫谅、時(shí)節(jié)见坑、環(huán)境之幽靜∧蠹欤“晚涼新浴”荞驴，推出傍晚新涼和出浴美人」岢牵“手弄生綃白團(tuán)扇熊楼，扇手一時(shí)似玉”，進(jìn)而工筆描繪美人“晚涼新浴”之后的閑雅風(fēng)姿能犯。作者寫團(tuán)扇之白鲫骗，不只意在襯托美人的肌膚潔白和品質(zhì)高潔，而且意在象征美人的命運(yùn)踩晶、身世执泰。自從漢代班婕妤（漢成帝妃，為趙飛燕譖渡蜻，失寵）作《團(tuán)扇詩(shī)》后术吝，在古代詩(shī)人筆下，白團(tuán)扇常常是紅顏薄命茸苇，佳人失時(shí)的象征排苍。上文已一再渲染“悄無(wú)人”的寂靜氛圍，這里又寫“手弄生綃白團(tuán)扇”税弃，著一“弄”字纪岁，便透露出美人內(nèi)心一種無(wú)可奈何的寂聊凑队，接以“扇手一時(shí)似玉”则果，實(shí)是暗示“妾身似秋扇”的命運(yùn)幔翰。
以上寫美人心態(tài)，主要是用環(huán)境烘托西壮、用象征遗增、暗示方式，隱約迷離款青。以下寫美人初因孤寂無(wú)聊而入夢(mèng)做修，繼而好夢(mèng)因風(fēng)搖竹聲而被驚斷÷詹荩“漸困倚饰及、孤眠清熟”句，使人感受到佳人處境之幽清和內(nèi)心的寂寞康震。以下數(shù)句是說(shuō)：美人入夢(mèng)后燎含，朦朧中仿佛有人掀開珠簾，敲打門窗腿短，不由引起她的一陣興奮和一種期待屏箍。可是從夢(mèng)中驚醒橘忱，卻只聽到那風(fēng)吹翠竹的蕭蕭聲赴魁，等待她的仍舊是一片寂寞。此處化用了唐人李益詩(shī)句“開門復(fù)動(dòng)竹钝诚，疑是玉人來(lái)”的幽清意境颖御，著重寫由夢(mèng)而醒、由希望而失望的悵惘敲长；“枉教人”郎嫁、“卻又是”，將美人這種感情上的波折突現(xiàn)出來(lái)了祈噪。這幾句泽铛，如夢(mèng)似幻，動(dòng)而愈靜辑鲤，極其婉曲地表現(xiàn)了女主人公的孤寂盔腔。從上片整個(gè)構(gòu)思來(lái)看，主要寫美人孤眠月褥。寫“華屋”弛随，寫“晚涼”，寫“弄扇”宁赤，都是映襯和暗示美人的空虛寂寞和嘆惋悵恨之情舀透。
下片用秾艷獨(dú)芳的榴花為美人寫照。過(guò)片轉(zhuǎn)詠榴花决左°倒唬“石榴半吐紅巾蹙”走贪，化用唐人白居易詩(shī)“山榴花似結(jié)紅巾”（《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》）句意形象地寫出了榴花的外貌特征，又帶有西子含顰的風(fēng)韻惑芭，耐人尋味坠狡。“待浮花浪蕊都盡遂跟，伴君幽獨(dú)”逃沿，這是美人觀花引起的感觸和情思。此二句既表明榴花開放的季節(jié)幻锁，又用擬人手法寫出了它不與桃李爭(zhēng)艷凯亮、獨(dú)立于群芳之外的品格。這不與“浮花浪蕊 ”為伍的榴花哄尔，也即是女主人公的象征触幼。“秾艷一枝細(xì)看取”究飞，刻畫出花色的明麗動(dòng)人置谦。“芳心千重似束”亿傅，不僅捕捉住了榴花外形的特征媒峡，并再次托喻美人那顆堅(jiān)貞不渝的芳心，寫出了她似若有情葵擎、愁心難展的情態(tài)谅阿。“又恐被秋風(fēng)驚綠”酬滤，由花及人签餐，油然而生美人遲暮之感《⒋“若待得君來(lái)向此”至結(jié)尾氯檐，寫懷抱遲暮之感的美人與榴花兩相憐惜，共花落簌簌而淚落簌簌体捏。
詞的下片借物詠情冠摄，寫美人看花時(shí)觸景傷情，感慨萬(wàn)千几缭，時(shí)而觀花河泳，時(shí)而憐花惜花。這種花人合一的手法年栓，產(chǎn)生一種婉曲纏綿拆挥、尋味不盡的效果。作者無(wú)論是直接寫美人某抓，還是通過(guò)榴花間接寫美人纸兔，都緊緊扣住嬌花美人失時(shí)黄锤、失寵這一共同點(diǎn)，而又寄托著詞人自身的懷才不遇之情食拜。
這首詞隱約地抒寫了作者懷才不遇的抑郁情懷。蘇軾筆下的佳人副编，大多豐姿綽約负甸，雍容閑雅。無(wú)論《洞仙歌·冰肌玉骨》里“冰肌玉骨痹届，自清涼無(wú)汗”的花蕊夫人呻待，還是這首詞中的出浴美女，都能給人一種潔凈如玉队腐、一塵不染的美感蚕捉。從藝術(shù)上看，上片主要寫佳人柴淘，但沒(méi)有正面描寫她的姿容迫淹，而是先寫佳人的扇和執(zhí)扇的手；下片別開異境为严，前五句寫石榴敛熬，后五句佳人與石榴合寫，亦花亦人第股，巧妙新穎应民，和諧自然。此詞之意蘊(yùn)夕吻，冠絕古今诲锹，取景清幽，意象清雋涉馅，托意高遠(yuǎn)归园。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家碉渡、書畫家聚谁、美食家。字子瞻滞诺，號(hào)東坡居士形导。漢族环疼，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）朵耕。一生仕途坎坷炫隶，學(xué)識(shí)淵博，天資極高阎曹，詩(shī)文書畫皆精伪阶。其文汪洋
