出自宋代蘇軾的《八聲甘州·寄參寥子》
有情風、萬里卷潮來，無情送潮歸务漩。問錢塘江上拄衰，西興浦口，幾度斜暉饵骨。不用思量今古翘悉，俯仰昔人非。誰似東坡老居触，白首忘機妖混。
記取西湖西畔，正暮山好處轮洋，空翠煙霏制市。算詩人相得，如我與君稀弊予。約他年祥楣、東還海道，愿謝公汉柒、雅志莫相違误褪。西州路，不應回首竭翠，為我沾衣振坚。(正暮一作：正春)
有情風從萬里之外卷潮撲來，無情時又送潮返回斋扰。請問在錢塘江上或西興渡口渡八，我倆共賞過幾次夕陽斜暉？用不著仔細思量古今的變遷传货，一俯一仰的工夫屎鳍，早已物是人非。誰像我東坡蘇老问裕。白首之年逮壁，淡忘了仕進的機會。
記住西湖的西岸粮宛，春日最美的山隈窥淆，就是那空明的翠微，如煙的云霏巍杈。算起來詩人中相處得宜忧饭。如我與您這樣的友情，確實稀微筷畦，彌足珍貴词裤。約定日后刺洒，像東晉宰相謝安那樣，沿著直通大海的長江航道吼砂，向東引退逆航、回歸。別讓這一高雅志向與未來事實彼此違背渔肩。不應在西州路上回首慟哭因俐，為了我而沾濕衣襟，灑落淚水赖瞒。
八聲甘州：詞牌名女揭。源于唐大曲，又名《甘州》栏饮、《瀟瀟雨》吧兔。
參寥子：即僧人道潛，字參寥袍嬉，浙江于潛人境蔼。精通佛典，工詩伺通，蘇軾與之交厚箍土。元祐六年（1091年），蘇軾應召赴京后罐监，寄贈他這首詞吴藻。
錢塘江：浙江最大河流，注入杭州灣弓柱，江口呈喇叭狀沟堡，以潮水壯觀著名。
西興：即西陵矢空，在錢塘江南航罗，今杭州市對岸，蕭山縣治之西屁药。
幾度斜暉：意謂度過多少個伴隨著斜陽西下的夜晚粥血。
俯仰昔人非：語出王羲之《蘭亭集序》：“俯仰之間，已為陳跡酿箭「纯鳎”
忘機：忘卻世俗的機詐之心。見《列子·黃帝》缭嫡，傳說海上有一個人喜歡鷗鳥缔御，每天坐船到海上，鷗鳥便下來與他一起游玩械巡。一天他父親對他說刹淌，“吾聞鷗鳥皆從汝游，汝取來吾玩之”讥耗，于是他就有了捉鳥的“機心”（算計之心）有勾，從此鷗鳥再也不下來了。這里說蘇軾清除機心古程，即心中淡泊蔼卡，任其自然。李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》："我醉君復樂挣磨，陶然共忘機雇逞。"蘇軾《和子由送春》："芍藥櫻桃俱掃地，鬢絲禪榻兩忘機茁裙。"
相得：相交塘砸，相知。
謝公雅志：《晉書·謝安傳》載：謝安雖為大臣晤锥，“然東山之志始末不渝”掉蔬，“造諷海之裝，欲經(jīng)略初定矾瘾，自江道還東女轿。雅志未就，遂遇疾篤”壕翩。雅志蛉迹，很早立下的志愿。
“西州路”三句：《晉書·謝安傳》載：安在世時放妈，對外甥羊曇很好北救。安死后，其外甥羊曇“輟樂彌年大猛，行不由西州路”扭倾。某次醉酒，過西州門挽绩，回憶往事膛壹，“悲感不已”，“慟哭而去”唉堪。 西州模聋，古建業(yè)城門名。晉宋間建業(yè)（今江蘇南京）為揚州刺史治所唠亚，以治所在城西链方，故稱西州。
《八聲甘州·寄參寥子》此詞作于宋哲宗元祐六年（1091年）灶搜，時蘇軾由杭州知州召為翰林學士承旨祟蚀，將離杭州赴汴京時送給參寥的工窍。
詞作起勢不凡，以錢塘江潮喻人世的聚散分合前酿，充分地表現(xiàn)了詞人的豪情患雏。首二句寫江潮“有情”而來，卻終“無情”而歸罢维，似有情而實無情淹仑。“幾度斜暉”的發(fā)問肺孵，又寫出天上陽光的無情匀借。地上潮水無情而歸，天上夕陽無情而下平窘，則是天地無情吓肋，萬物無情」逅遥“俯仰昔人非”寫人世轉瞬萬變蓬坡，如同夢幻，這又是社會人生的無情磅叛。對此無情的人生屑咳，詞人的態(tài)度卻很樂觀，“不用思量今古”弊琴，不必替古人傷心兆龙，也不必為現(xiàn)實憂慮，因而他能超脫時俗敲董，“白首忘機”紫皇。這種達觀的思想，在蘇軾詞中表現(xiàn)得極為普遍腋寨，而在這首詞中則更明顯聪铺，詞人俯仰天地，縱覽古今萄窜，得出的結論“一切無情”铃剔。因此，他的“忘機”查刻，就帶有深刻的了悟性键兜。
下闋寫詞人與參寥的友情。詞人看穿了古今萬物穗泵，無意去名利場上角逐普气，但他并沒有完全忘世，更沒有忘情佃延，他對生活的愛是執(zhí)著強烈的现诀，他對友情是非常珍視的夷磕。回想起在西湖與參寥子和詩飲酒仔沿、飽覽春山美景企锌、談禪說理、流連忘返的日日夜夜于未，詞人不禁從內(nèi)心深處對這位友人以知己許之——“算詩人相得，如我與君稀”陡鹃，以“詩人”稱參寥烘浦，正反映出二人志趣的投合。蘇軾才高學富萍鲸，一般是不輕易許人的闷叉，但對參寥的詩，曾不止一次地贊賞脊阴。如參寥的詩句“禪心已作沾泥絮握侧，不逐東風上下狂”、“風薄獵獵弄輕柔嘿期，欲立蜻蜓不自由品擎。五月臨平山下路，藕花無數(shù)滿汀洲”等备徐，都是為蘇軾所激賞的萄传。在詩歌創(chuàng)作上的共同興趣，是二人友誼的一個重要基礎蜜猾。
“約他年秀菱、東還海道”以下五句，表現(xiàn)了詞人歸隱之志的堅定蹭睡，進一步寫二人的友情衍菱。據(jù)《晉書·謝安傳》記載，謝安東山再起后肩豁，時時不忘歸隱脊串，但終究還是病死于西州門，未能實現(xiàn)其歸隱的“雅志”清钥。羊曇素為謝安所重洪规，謝安死后，他有一次醉中無意走過西州門循捺，覺而大哭而去斩例。詞人當時被召還，且被委以顯官从橘，但他“白首忘機”念赶，志在歸隱础钠，因此，安慰友人叉谜，說“我一定不會像謝安一樣雅志相違旗吁，使老朋友慟哭于西州門下”。說“愿”停局，說“不應”很钓，全從自我的感情落筆，正表現(xiàn)了兩人情誼的深切董栽。 這首詞最大的特點就是以平淡的文字抒寫深厚的情意码倦，而氣勢雄放，意境渾然锭碳≡“從至情中流出”道出了這首詞的特色。由于詞人與參寥有著共同的志趣擒抛，由于參寥品德的高尚推汽，他們的友誼是十分真摯的。詞人所抒之情發(fā)自內(nèi)心歧沪，這種真摯的感情并不因文字的平淡而失去其深沉歹撒、雄厚之力。這是“豪華落盡見真淳”（元好問《論詩絕句》）的一種藝術境界诊胞，它看似容易栈妆，實際上只有少數(shù)作家才能達到。元好問說蘇軾詞“性情之外厢钧，不知有文字”（元好問《新軒樂府引》）鳞尔。
此外，詞中抒寫出世的高想早直，表現(xiàn)人生空漠之感寥假，卻以豪邁的氣勢出之，使人惟覺其氣象崢嶸霞扬，而毫無頹唐糕韧、消極之感。詞人強調達觀和“忘機”喻圃，使人感到的卻是他對友情的無比珍重萤彩。蘇軾達觀中充滿豪氣，向往出世又執(zhí)著于友情的個性斧拍，于此可見一斑雀扶。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101），北宋文學家浪册、書畫家扫腺、美食家。字子瞻村象，號東坡居士笆环。漢族，四川人厚者，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）躁劣。一生仕途坎坷，學識淵博籍救，天資極高，詩文書畫皆精渠抹。其文汪洋
