出自唐代岑參的《行軍九日思長(zhǎng)安故園》
強(qiáng)欲登高去，無人送酒來蚪燕。
遙憐故園菊奔浅，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。
勉強(qiáng)地想要按照習(xí)俗去登高飲酒鲁驶，可惜再?zèng)]有像王弘那樣的人把酒送來舞骆。
憐惜遠(yuǎn)方長(zhǎng)安故園中的菊花径荔，這時(shí)應(yīng)正寂寞地在戰(zhàn)場(chǎng)旁邊盛開脆霎。
九日：指九月九日重陽(yáng)節(jié)。
強(qiáng)：勉強(qiáng)辨泳。
登高：重陽(yáng)節(jié)有登高賞菊飲酒以避災(zāi)禍的風(fēng)俗。
憐：可憐菠红。
傍：靠近难菌、接近。
公元755年（唐玄宗天寶十四載）郊酒，安祿山起兵叛亂，次年長(zhǎng)安被攻陷燎窘。公元757年（唐肅宗至德二載）二月肅宗由彭原行軍至鳳翔摹闽，岑參隨行付鹿。這首詩(shī)原有小注說：“時(shí)未收長(zhǎng)安”。九月唐軍收復(fù)長(zhǎng)安舵匾，此詩(shī)可能是當(dāng)年重陽(yáng)節(jié)在鳳翔寫的谁不。
唐代以九月九日重陽(yáng)節(jié)登高為題材的好詩(shī)不少，并且各有特點(diǎn)吵血。岑參的這首五絕，表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng)蹋辅，而是對(duì)國(guó)事的憂慮和對(duì)戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切亡蓉。表面看來寫得平直樸素砍濒，實(shí)際構(gòu)思精巧淋肾，情韻無限爸邢，是一首言簡(jiǎn)意深、耐人尋味的抒情佳作碌尔。
首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”，點(diǎn)明了詩(shī)文寫作的時(shí)間唾戚。劈頭一個(gè)“強(qiáng)”字待诅，是不愿為之而又不得不為之的心態(tài)體現(xiàn)，表現(xiàn)了詩(shī)人在戰(zhàn)亂中的凄清景況卑雁。“登高去”测蹲，還見出逢場(chǎng)作戲的味道，而前面冠以“強(qiáng)欲”二字扣甲，其含意便深刻得多了，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的無可奈何的情緒荷逞。重陽(yáng)節(jié)大家都喜歡登高，而詩(shī)人卻說勉強(qiáng)想去登高种远，透著些凄涼之意，不知這是為何坠敷。結(jié)合題目“思長(zhǎng)安故園”來看射富，詩(shī)人是流露出濃郁的思鄉(xiāng)情緒。岑參是南陽(yáng)人胰耗，但久居長(zhǎng)安，故稱長(zhǎng)安為“故園”。但長(zhǎng)安不僅是故園费尽，更是國(guó)家的都城，而它竟被安旱幼、史亂軍所占領(lǐng)。在這種特定情境之下柏卤，詩(shī)人就很難有心思去過重陽(yáng)節(jié)，去登高勝賞了缘缚。典型的環(huán)境钧唐，使詩(shī)人登高時(shí)的心情愈趨復(fù)雜：既思故園，更思帝都钝侠，既傷心，更感慨帅韧，兩種感情交匯撞擊著他的心房。
“遙憐故園菊”句化用陶淵明的典故忽舟。既是“登高”，詩(shī)人自然聯(lián)想到飲酒叮阅、賞菊刁品。據(jù)《南史·隱逸傳》記載：陶淵明有一次過重陽(yáng)節(jié)挑随，沒有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨(dú)自悶坐了很久兜挨。后來正好王弘送酒來了，才醉飲而歸拌汇。此句承前句而來，銜接自然噪舀，寫得明白如話，雖然巧用典故与倡，卻無矯揉造作之感，使人不覺是用典蒸走，達(dá)到了前人提出的“用事”的最高要求：“用事不使人覺比驻，若胸臆語(yǔ)也”（邢邵語(yǔ)），所以能引起讀者的聯(lián)想和猜測(cè)：不知造成“無人送酒來”的原因是什么别惦。其實(shí)這里反用其意，是說自己雖然也想勉強(qiáng)地按照習(xí)俗去登高飲酒掸掸，可是在戰(zhàn)亂中，沒有像王弘那樣的人來送酒助興扰付，共度佳節(jié)。所以羽莺，“無人送酒來”句洞豁，實(shí)際上是在寫旅況的凄涼蕭瑟，無酒可飲丈挟，更無菊可賞，暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境曙咽。
“應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”句開頭一個(gè)“遙”字，是渲染自己和故園長(zhǎng)安相隔之遠(yuǎn)桐绒，而更見思鄉(xiāng)之切。作者寫思鄉(xiāng)茉继，沒有泛泛地籠統(tǒng)地寫，而是特別強(qiáng)調(diào)思念烁竭、憐惜長(zhǎng)安故園的菊花。這樣寫，不僅以個(gè)別代表一般睬魂，以“故園菊”代表整個(gè)故園長(zhǎng)安，顯得形象鮮明氯哮，具體可感；而且這是由登高飲酒的敘寫自然發(fā)展而來的商佛，是由上述陶淵明因無酒而悶坐菊花叢中的典故引出的聯(lián)想，具有重陽(yáng)節(jié)的節(jié)日特色良姆，仍貼題目中的“九日”，又點(diǎn)出“長(zhǎng)安故園”玛追，可以說是切時(shí)切地税课，緊扣詩(shī)題痊剖。
詩(shī)寫到這里為止，還顯得比較平淡陆馁，然而這樣寫，卻是為了逼出關(guān)鍵的最后一句氮惯。這句承接前句，是一種想象之辭妇汗。本來，對(duì)故園菊花杨箭，可以有各種各樣的想象，詩(shī)人別的不寫互婿，只是設(shè)想它“應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”，這樣的想象扣住詩(shī)題中的“行軍”二字慈参，結(jié)合安史之亂和長(zhǎng)安被陷的時(shí)代特點(diǎn)，寫得新巧自然驮配，真實(shí)形象着茸，使讀者仿佛看到了一幅鮮明的戰(zhàn)亂圖：長(zhǎng)安城中戰(zhàn)火紛飛琐旁，血染天街，斷墻殘壁間灰殴，一叢叢菊花依然寂寞地開放著。此處的想象之辭已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉(xiāng)牺陶，而寄托著詩(shī)人對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民的同情，對(duì)早日平定安史之亂的渴望义图。這一結(jié)句用的是敘述語(yǔ)言碱工，樸實(shí)無華，但是寓巧于樸怕篷，余意深長(zhǎng)，耐人咀嚼廊谓，頓使全詩(shī)的思想和藝術(shù)境界出現(xiàn)了一個(gè)飛躍。
岑參 : 岑參（約715-770年）鳖孤，唐代邊塞詩(shī)人，南陽(yáng)人苏揣，太宗時(shí)功臣岑文本重孫，后徙居江陵平匈。[1-2] 岑參早歲孤貧拾碌，從兄就讀，遍覽史籍校翔。唐玄宗天寶三載（744年）進(jìn)士，初為率府兵曹參軍防症。后兩次從軍
