出自宋代蘇軾的《和董傳留別》
粗繒大布裹生涯黎棠，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉镰绎，強隨舉子踏槐花脓斩。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車畴栖。
得意猶堪夸世俗随静，詔黃新濕字如鴉。
雖然生活當(dāng)中身上包裹著粗衣劣布吗讶，但胸中有學(xué)問氣質(zhì)自然光彩奪人燎猛。
不喜歡陪伴著年老的學(xué)人一塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試照皆。
雖不能像孟郊那樣騎馬看花重绷，但卻有機會被那“選婿車”包圍，讓自己眼花繚亂纵寝。
中舉仍然可以向世俗之人夸耀论寨，詔書上如鴉的黑字新寫著你的名字呢。
董傳：字至和爽茴，洛陽（今屬河南）人葬凳。曾在鳳翔與蘇軾交游。宋神宗熙寧二年（1069）卒室奏。
麤（cū）繒：粗制的絲織品火焰。麤：同“粗”。
大布：古指麻制粗布胧沫〔颍《左傳·閔公二年》：“衛(wèi)文公大布之衣占业，大帛之冠〈渴辏”杜預(yù)注：“大布谦疾，粗布∪穑”裹：經(jīng)歷念恍。
生涯：人生的境遇過程。語本《莊子·養(yǎng)生主》：“吾生也有涯晚顷，而知也無涯峰伙。”
腹有：胸有该默，比喻學(xué)業(yè)有成瞳氓。
詩書：原指《詩經(jīng)》和《尚書》。此泛指書籍栓袖。
氣：表于外的精神氣色匣摘。
華：豐盈而實美。
老儒：舊謂年老的學(xué)人叽赊。唐牟融《寄周韶州》詩：“十年學(xué)道困窮廬恋沃，空有長才重老儒必搞”刂福”
瓠葉：《詩經(jīng)·小雅》的篇名。共四章恕洲。根據(jù)詩序：瓠葉塔橡，大夫刺幽王也∷冢或以為燕飲之詩葛家。首章二句為：幡幡瓠葉，采之亨之泌类。
舉子：指被推薦參加考試的讀書人癞谒。
槐花：豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏季花開放或花蕾形成時采收刃榨，及時干燥弹砚，除去枝、梗及雜質(zhì)枢希。前者習(xí)稱“槐花”桌吃，后者習(xí)稱“槐米”。
踏槐花：唐代有“槐花黃苞轿，舉子忙”俗語茅诱，槐花落時逗物，也就是舉子應(yīng)試的時間了，后因稱參加科舉考試為“踏槐花”瑟俭。
囊空不辦：引自《南史?虞玩之傳》：“玩之為少府翎卓，猶躡屐造席。高帝取屐親視之摆寄，訛黑斜銳莲祸，蒵斷以芒接之。問曰：‘卿此屐已幾載椭迎？’玩之曰：‘初釋褐拜征北行佐買之锐帜，著已三十年，貧士竟不辦易畜号〗裳郑’”引用孟郊詩而不直接引用其詩語，只將“春風(fēng)得意馬蹄疾简软，一日看盡長安花蛮拔。”之詩意轉(zhuǎn)化為“尋春馬”痹升；引用虞玩之因貧困而舊屐著三十年不辦易的事典建炫，而轉(zhuǎn)化為“囊空不辦”，引用二個典故融合為一句疼蛾，語多轉(zhuǎn)折肛跌。囊空：口袋里空空的，比喻沒有錢察郁。唐杜甫《空囊》詩：“囊空恐羞澀衍慎，留得一錢看∑つ疲”
尋春馬：引用孟郊《登科后》詩：“昔日齷齪不足夸稳捆，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾麦轰，一日看盡長安花乔夯。”
擇婿車：此指官賈家之千金美女所坐之馬車款侵，游街以示擇佳婿末荐。唐代進士放榜，例于曲江亭設(shè)宴喳坠。其日鞠评，公卿家傾城縱觀，高車寶馬壕鹉，于此選取佳婿剃幌。見五代王定绷牵《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜紀(jì)》。
得意：即“春風(fēng)得意”负乡，意謂黃榜得中牍白。唐趙氏《聞夫杜羔登第》詩：“良人得意正年少，今夜醉眠何處樓抖棘∶龋”
世俗：社會上流傳的風(fēng)俗習(xí)慣∏惺。《文子·道原》：“矜?zhèn)我曰笫雷罡冢幸悦员姡ト瞬灰詾槭浪壮Α般渡！?p>詔黃：即詔書，詔書用黃紙書寫芙盘，故稱驯用。《南史·王韶之傳》：“恭帝即位儒老，遷黃門侍郎蝴乔，領(lǐng)著作，西省如故驮樊。凡諸詔黃皆其辭也薇正。”
字如鴉：詔書寫的黑字巩剖。語出唐人盧仝《示添丁》“忽來案上翻墨汁铝穷，涂抹詩書如老鴉”钠怯。
《和董傳留別》這首詩是蘇軾罷官鳳翔簽判赴汴京佳魔，途經(jīng)長安時，與朋友董傳話聚臨別留贈董傳的晦炊。公元1061年（嘉祐六年）鞠鲜，蘇軾應(yīng)中制科考試，即通常所謂“三年京察”断国，入第三等贤姆，授大理評事、簽書鳳翔府判官稳衬，董傳時與之相隨霞捡。董傳當(dāng)時在鳳翔窮困潦倒，正準(zhǔn)備參加科舉考試薄疚。次年蘇軾回長安后作此詩碧信。
蘇軾的這首《和董傳留別》可能不為普通讀者所熟知赊琳，而其中的“腹有詩書氣自華”一句卻廣為傳誦，原因就在于它經(jīng)典地闡述了讀書與人的修養(yǎng)的關(guān)系砰碴。中國的讀書人向來把讀書視為積累知識躏筏、增長學(xué)問的有效途徑。讀書的作用不僅在于占有知識呈枉，還在于提升人的精神境界趁尼。尤其是常讀書，日積月累就會使人脫離低級趣味猖辫，養(yǎng)成高雅酥泞、脫俗的氣質(zhì)。清代學(xué)者梁章鉅說：“人無書氣啃憎，即為粗俗氣婶博，市井氣，而不可列于士大夫之林荧飞》踩耍”事實證明，讀書與不讀書叹阔，讀書多與讀書少的人挠轴，所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的《保“腹有詩書”指飽讀詩書岸晦，滿腹經(jīng)綸，“氣”可以理解為“氣質(zhì)”或“精神風(fēng)貌”睛藻。全句的重心在“自”上面启上，它強調(diào)了華美的氣質(zhì)是飽讀詩書的必然結(jié)果。
就蘇軾送別的這位朋友董傳而言店印，“氣”不應(yīng)簡單地指讀書所帶給人的儒雅之氣冈在，更指古代讀書人所推崇的在面對人生的失意和困窘時的樂觀豁達(dá)的態(tài)度。孔子的弟子顏回“一簞食按摘，一瓢飲包券，在陋巷”而能“不改其樂”。王勃在人生落魄時高唱“窮且益堅炫贤，不墜青云之志”溅固。董傳身處貧窮，卻始終保持著樂觀向上的精神風(fēng)貌兰珍，追求著自己的人生目標(biāo)侍郭，這可以從“囊空不辦尋春馬”一句看出。顯然，蘇軾對董傳的人生態(tài)度還是非常欣賞的亮元。在臨別時送給朋友這一句汰寓，既是贊美，也是安慰苹粟。
“腹有詩書氣自華”一句有滑，闡明了讀書與高雅氣質(zhì)的必然聯(lián)系，凝練概括嵌削，深得讀者喜愛毛好。今天人們引用它來說明讀書求知可以培養(yǎng)人高尚的品格和高雅的氣質(zhì)。也用來贊美別人學(xué)問淵博苛秕、氣度不凡肌访。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）蟹演，北宋文學(xué)家、書畫家顷蟀、美食家酒请。字子瞻，號東坡居士鸣个。漢族羞反，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）囤萤。一生仕途坎坷昼窗，學(xué)識淵博，天資極高涛舍，詩文書畫皆精澄惊。其文汪洋
