出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉(xiāng)為異客卖氨，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處负懦，遍插茱萸少一人筒捺。
一個人獨自在他鄉(xiāng)作客，每逢節(jié)日加倍思念遠方的親人纸厉。
遙想兄弟們今日登高望遠時系吭，頭上插滿茱萸只少我一人。
九月九日：即重陽節(jié)颗品。古以九為陽數(shù)肯尺，故曰重陽。
憶：想念躯枢。
山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟市）则吟，在函谷關(guān)與華山以東，所以稱山東锄蹂。
異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)氓仲、外鄉(xiāng)。
為異客：作他鄉(xiāng)的客人得糜。
佳節(jié)：美好的節(jié)日敬扛。
登高：古有重陽節(jié)登高的風俗。
茱萸（zhūyú）：一種香草朝抖，即草決明啥箭。古時人們認為重陽節(jié)插戴茱萸可以避災克邪。
此詩是王維十七歲時寫下治宣。王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間急侥，他是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面侮邀，所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟坏怪。
王維是一位早熟的作家，少年時期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇豌拙。這首詩就是他十七歲時的作品陕悬。和他后來那些富于畫意、構(gòu)圖設色非常講究的山水詩不同按傅，這首抒情小詩寫得非常樸素捉超。
此詩寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情胧卤。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨凄然拼岳，因而時時懷鄉(xiāng)思人枝誊，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加惜纸。接著詩一躍而寫遠在家鄉(xiāng)的兄弟叶撒，按照重陽節(jié)的風俗而登高時，也在懷念自己耐版。詩意反復跳躍祠够，含蓄深沉，既樸素自然粪牲，又曲折有致古瓤。其中“每逢佳節(jié)倍思親”更是千古名句。
“獨在異鄉(xiāng)為異客”腺阳，開篇一句寫出了詩人在異鄉(xiāng)的孤獨之感落君。詩人在這短短的一句話中用了一個“獨”、兩個“異”字亭引，可見詩人在外強烈的異地作客之感绎速，在外越是孤獨，詩人對家鄉(xiāng)親人的思念之情就越強烈焙蚓。在當時封建社會里纹冤，交通閉塞，人們都過著自給自足的生活主届，地域之間的往來較少赵哲，所以不同地方的人們在風土人情待德、生活習慣君丁、語言等方面有很大的差異，所以将宪，詩人離開生活多年的家鄉(xiāng)到異地生活绘闷，自然感到陌生而孤單。詩人平淡地敘述自己身在異鄉(xiāng)较坛，但是其中卻包含著詩人質(zhì)樸的思想感情印蔗。
如果說平日里思鄉(xiāng)之情可能不是感到那么強烈，那么丑勤，詩人“每逢佳節(jié)倍思親”华嘹。“佳節(jié)”是親人們團聚的日子法竞，大家在一起暢談歡笑耙厚，而現(xiàn)在呢强挫，詩人只身客居異地，在代表團圓的節(jié)日里不禁想到了家鄉(xiāng)里的人和事薛躬、山和水等詩人在家鄉(xiāng)時的美好回憶俯渤，種種回憶觸發(fā)詩人無限的思鄉(xiāng)之情，并且越想越思念型宝，以致于一發(fā)不可收拾八匠。這句寫得自然質(zhì)樸，如娓娓道來趴酣，也寫出了許多在外漂泊游子的真切感受梨树，很具有代表性。
前兩句岖寞，可以說是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”劝萤。幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心慎璧，迅即形成高潮床嫌，出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼胸私，造成后勁不足厌处。這首詩的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸岁疼，就不免蛇足阔涉；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到捷绒。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流瑰排，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜暖侨，實則更加深沉椭住。
“遙知兄弟登高處”，詩人從直抒胸臆字逗，轉(zhuǎn)筆寫到自己對親人團聚的聯(lián)想京郑，遙想兄弟們在重陽佳節(jié)登上高山，身上插著茱萸葫掉，該是多么的快樂些举。如果詩人單單是想到親人們的歡樂，倒可以緩解詩人的思鄉(xiāng)之情俭厚，但是户魏，詩人在最后寫到“遍插茱萸少一人”，原來詩人想到的不是歡樂，而是自己沒有在家鄉(xiāng)和親人們歡度佳節(jié)叼丑，所以親人在插茱萸時也會發(fā)現(xiàn)少了一個人资铡，這樣親人們肯定會思念我的。這就曲折有致幢码，出乎常情笤休。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處症副、新警處店雅。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”贞铣，和這兩句異曲同工闹啦，而王詩似乎更不著力。
王維 : 王維（701年－761年琳袄，一說699年—761年），字摩詰纺酸，漢族窖逗，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣餐蔬，唐朝詩人碎紊，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩樊诺，詩中有畫仗考；觀摩詰之畫，畫中有
