出自 唐代 王維 《渭川田家》
斜陽照墟落固蚤，窮巷牛羊歸娘汞。(斜陽 一作：斜光)
野老念牧童，倚杖候荊扉夕玩。
雉雊麥苗秀你弦，蠶眠桑葉稀惊豺。
田夫荷鋤至，相見語依依禽作。
即此羨閑逸尸昧，悵然吟式微。
村莊處處披滿夕陽余輝旷偿，牛羊沿著深巷紛紛回歸烹俗。
老叟惦念著放牧的孫兒，柱杖等候在自家的柴扉萍程。
雉雞鳴叫麥兒即將抽穗幢妄，蠶兒成眠桑葉已經(jīng)薄稀。
農(nóng)夫們荷鋤回到了村里茫负，相見歡聲笑語戀戀依依蕉鸳。
如此安逸怎不叫我羨慕？我不禁悵然地吟起《式微》朽褪。
渭川：一作“渭水”置吓。渭水源于甘肅鳥鼠山，經(jīng)陜西缔赠，流入黃河衍锚。田家：農(nóng)家。
墟落：村莊嗤堰。斜陽：一作“斜光”戴质。
窮巷：深巷。
野老：村野老人踢匣。牧童：一作“僮仆”告匠。
倚杖：靠著拐杖。荊扉：柴門离唬。
雉雊（zhìgòu）：野雞鳴叫后专。《詩經(jīng)·小雅·小弁》：“雉之朝雊输莺，尚求其雌戚哎。”
蠶眠：蠶蛻皮時嫂用，不食不動型凳，像睡眠一樣。
荷（hè）：肩負的意思嘱函。至：一作“立”甘畅。
即此：指上面所說的情景。
式微：《詩經(jīng)》篇名，其中有“式微疏唾，式微蓄氧，胡不歸”之句，表歸隱之意荸实。
此詩作于開元（唐玄宗年號匀们，713—741年）后期，描繪的是渭水兩岸的農(nóng)村生活准给。
詩人描繪了一幅恬然自樂的田家暮歸圖泄朴，雖都是平常事物，卻表現(xiàn)出詩人高超的寫景技巧露氮。全詩以樸素的白描手法祖灰，寫出了人與物皆有所歸的景象，映襯出詩人的心情畔规，抒發(fā)了詩人渴望有所歸局扶，羨慕平靜悠閑的田園生活的心情，流露出詩人在官場的孤苦叁扫、郁悶三妈。
夕陽西下、夜幕將臨之際莫绣，夕陽的余輝映照著村落（墟落）畴蒲，歸牧的牛羊涌進村巷中。老人惦念著去放牧的孫兒对室，拄著拐杖在柴門外望他歸來模燥。在野雞聲聲鳴叫中，小麥已經(jīng)秀穗掩宜，吃足桑葉的蠶兒開始休眠蔫骂。豐年在望，荷鋤歸來的農(nóng)民彼此見面牺汤，娓娓動情地聊起家常辽旋。這美好的情景使詩人聯(lián)想到官場明爭暗斗的可厭，覺得隱居在這樣的農(nóng)村該是多么安靜舒心檐迟；惆悵之余不禁吟起《詩經(jīng)》中“式微戴已，式微，胡不歸锅减？”（意即：天黑啦，天黑啦伐坏，為什么還不回家呀怔匣？）的詩句，表明他歸隱田園的志趣。王維精通音樂每瞒、繪畫金闽、書法，藝術(shù)修養(yǎng)深厚剿骨；蘇東坡評他詩中有畫代芜，畫中有詩。上面這首詩就可以說是一幅田園畫浓利。
詩的核心是一個“歸”字挤庇。詩人一開頭，首先描寫夕陽斜照村落的景象贷掖，渲染暮色蒼茫的濃烈氣氛嫡秕，作為總背景，統(tǒng)攝全篇苹威。接著昆咽，詩人一筆就落到“歸”字上，描繪了牛羊徐徐歸村的情景牙甫，使人很自然地聯(lián)想起《詩經(jīng)》里的幾句詩：“雞棲于塒掷酗，日之夕矣，羊牛下來窟哺。君子于役泻轰，如之何勿思？”詩人癡情地目送牛羊歸村脏答，直至沒入深巷糕殉。就在這時，詩人看到了更為動人的情景：柴門外殖告，一位慈祥的老人拄著拐杖阿蝶，正迎候著放牧歸來的小孩。這種樸素的散發(fā)著泥土芬芳的深情黄绩，感染了詩人羡洁，似乎也分享到了牧童歸家的樂趣。頓時間爽丹，他感到這田野上的一切生命筑煮，在這黃昏時節(jié)，似乎都在思歸粤蝎。麥地里的野雞叫得多動情啊真仲，那是在呼喚自己的配偶呢；桑林里的桑葉已所剩無幾初澎，蠶兒開始吐絲作繭秸应，營就自己的安樂窩，找到自己的歸宿了。田野上软啼，農(nóng)夫們?nèi)齼蓛缮５钢z頭下地歸來，在田間小道上偶然相遇祸挪，親切絮語锣披，簡直有點樂而忘歸呢。詩人目睹這一切贿条，聯(lián)想到自己的處境和身世雹仿，十分感慨。自公元737年（開元二十五年）宰相張九齡被排擠出朝廷之后闪唆，王維深感政治上失去依傍盅粪，進退兩難。在這種心緒下他來到原野悄蕾，看到人皆有所歸票顾，唯獨自己尚旁徨中路，不能不既羨慕又惆悵帆调。所以詩人感慨系之地說：“即此羨閑逸奠骄，悵然吟式微》”其實含鳞，農(nóng)夫們并不閑逸。但詩人覺得和自己擔驚受怕的官場生活相比芹务，農(nóng)夫們安然得多蝉绷，自在得多，故有閑逸之感枣抱∪勐穑《式微》是《詩經(jīng)·邶風》中的一篇，詩中反復詠嘆：“式微佳晶，式微桅狠，胡不歸？”詩人借以抒發(fā)自己急欲歸隱田園的心情轿秧，不僅在意境上與首句“斜陽照墟落”相照映中跌，而且在內(nèi)容上也落在“歸”字上，使寫景與抒情契合無間菇篡，渾然一體漩符，畫龍點睛式地揭示了主題。讀完這最后一句驱还，才恍然大悟：前面寫了那么多的“歸”陨仅，實際上都是反襯津滞，以人皆有所歸，反襯自己獨無所歸灼伤；以人皆歸得及時、親切咪鲜、愜意狐赡，反襯自己歸隱太遲以及自己混跡官場的孤單、苦悶疟丙。這最后一句是全詩的重心和靈魂颖侄。如果以為詩人的本意就在于完成那幅田家晚歸圖，這就失之于膚淺了享郊。全詩不事雕繪览祖，純用白描，自然清新炊琉，詩意盎然展蒂。
王維 : 王維（701年－761年团赏，一說699年—761年）箕般，字摩詰，漢族舔清，河東蒲州（今山西運城）人丝里，祖籍山西祁縣，唐朝詩人体谒，有“詩佛”之稱杯聚。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫营密；觀摩詰之畫械媒，畫中有
