出自 宋代 蘇軾 《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘》
常羨人間琢玉郎败富，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘悔醋。盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起兽叮，雪飛炎海變清涼芬骄。
萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少，微笑鹦聪，笑時(shí)猶帶嶺梅香账阻。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)泽本。
常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子淘太，就連上天也憐惜他，贈(zèng)予他柔美聰慧的佳人與之相伴规丽。人人稱道那女子歌聲輕妙蒲牧，笑容柔美，風(fēng)起時(shí)赌莺，那歌聲如雪片飛過(guò)炎熱的夏日使世界變得清涼冰抢。
你從遙遠(yuǎn)的地方歸來(lái)卻看起來(lái)更加年輕了，笑容依舊艘狭，笑顏里好像還帶著嶺南梅花的清香挎扰；我問(wèn)你：“嶺南的風(fēng)土應(yīng)該不是很好吧翠订？”你卻坦然答道：“心安定的地方，便是我的故鄉(xiāng)遵倦【〕”
定風(fēng)波：詞牌名。一作“定風(fēng)波令”骇吭，又名“卷春空”橙弱、“醉瓊枝”。雙調(diào)六十二字燥狰，上片五句三平韻棘脐，二仄韻，下片六句四仄韻龙致，二平韻蛀缝。
王定國(guó)：王鞏，作者友人目代。寓娘：王鞏的歌妓屈梁。
柔奴：即寓娘。
玉郎：是女子對(duì)丈夫或情人的愛稱榛了，泛指男子青年在讶。
點(diǎn)酥娘：謂膚如凝脂般光潔細(xì)膩的美女。
皓齒：雪白的牙齒霜大。
炎海：喻酷熱构哺。
嶺：指大庾嶺，溝通嶺南嶺北咽喉要道战坤。
試問(wèn)：試著提出問(wèn)題曙强，試探性地問(wèn)。
此心安處是吾鄉(xiāng)：這個(gè)心安定的地方途茫，便是我的故鄉(xiāng)碟嘴。
元豐六年（1083）王鞏北歸，出柔奴為蘇軾勸酒囊卜。蘇軾問(wèn)及廣南風(fēng)土娜扇，柔奴答以“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”栅组。蘇軾聽后袱衷，大受感動(dòng)，作此詞以贊笑窜。也有學(xué)者認(rèn)為這首詞作于元豐八年（1085）十二月。蘇軾元豐七年（1084）三月由黃州量移汝州登疗，十二月到京排截，與王鞏會(huì)宴嫌蚤，即席創(chuàng)作此詞。
這首詞中以明潔流暢的語(yǔ)言断傲，簡(jiǎn)練而又傳神地刻畫了柔奴外表與內(nèi)心相統(tǒng)一的美好品性脱吱，通過(guò)歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格，抒發(fā)了作者在政治逆境中隨遇而安认罩、無(wú)往不快的曠達(dá)襟懷箱蝠。
上片總寫柔奴的外在美，開篇“常羨人間琢玉郎垦垂，天教分付點(diǎn)酥娘”宦搬，描繪柔奴的天生麗質(zhì)、晶瑩俊秀劫拗，使讀者對(duì)她的外貌有了一個(gè)比較完整间校、真切而又寓于質(zhì)感的印象。第三句“自作清歌傳皓齒页慷，風(fēng)起憔足，雪飛炎海變清涼【品保”這句的意思是：柔奴能自作歌曲滓彰，清亮悅耳的歌聲從她芳潔的口中傳出，令人感到如同風(fēng)起雪飛州袒，使炎暑之地一變而為清涼之鄉(xiāng)揭绑，使政治上失意的主人變憂郁苦悶、浮躁不寧而為超然曠放稳析、恬靜安詳洗做。蘇詞橫放杰出，往往馳騁想象彰居，構(gòu)成奇美的境界诚纸，這里對(duì)“清歌”的夸張描寫，表現(xiàn)了柔奴歌聲獨(dú)特的藝術(shù)效果陈惰∑枧牵“詩(shī)言志，歌詠言”抬闯，“哀樂(lè)之心感井辆，而歌詠之聲發(fā)”（班固《漢書·藝文志》），美好超曠的歌聲發(fā)自于美好超曠的心靈溶握。這是贊其高超的歌技杯缺，更是頌其廣博的胸襟，筆調(diào)空靈蘊(yùn)藉睡榆，給人一種曠遠(yuǎn)清麗的美感萍肆。
下片通過(guò)寫柔奴的北歸袍榆，刻畫其內(nèi)在美。換頭承上啟下塘揣，先勾勒她的神態(tài)容貌：“萬(wàn)里歸來(lái)年愈少包雀。”嶺南艱苦的生活她甘之如飴亲铡，心情舒暢才写，歸來(lái)后容光煥發(fā)，更顯年輕奖蔓≡薏荩“年愈少”多少帶有夸張的成分，洋溢著詞人贊美歷險(xiǎn)若夷的女性的熱情锭硼》孔剩“微笑”二字，寫出了柔奴在歸來(lái)后的歡欣中透露出的度過(guò)艱難歲月的自豪感檀头『湟欤“笑時(shí)猶帶嶺梅香”，表現(xiàn)出濃郁的詩(shī)情暑始，既寫出了她北歸時(shí)經(jīng)過(guò)大庾嶺的情況搭独，又以斗霜傲雪的嶺梅喻人，贊美柔奴克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志廊镜，為下邊她的答話作了鋪墊牙肝。最后寫到詞人和她的問(wèn)答。先以否定語(yǔ)氣提問(wèn)：“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好嗤朴？”“卻道”陡轉(zhuǎn)配椭，使答語(yǔ)“此心安處是吾鄉(xiāng)”更顯鏗鏘有力，警策雋永雹姊。白居易《初出城留別》中有“我生本無(wú)鄉(xiāng)股缸，心安是歸處”，《種桃杏》中有“無(wú)論海角與天涯吱雏，大抵心安即是家”等語(yǔ)敦姻，蘇軾的這句詞，受白詩(shī)的啟發(fā)歧杏，但又明顯地帶有王鞏和柔奴遭遇的烙印镰惦，有著詞人的個(gè)性特征，完全是蘇東坡式的警語(yǔ)犬绒。它歌頌柔奴隨緣自適的曠達(dá)與樂(lè)觀旺入，同時(shí)也寄寓著作者自己的人生態(tài)度和處世哲學(xué)。
這首詞不僅刻畫了歌女柔奴的姿容和才藝凯力，而且著重歌頌了她的美好情操和高潔人品眨业。柔中帶剛急膀，情理交融，空靈清曠龄捡，細(xì)膩柔婉，是這首詞的風(fēng)格所在慷暂。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家氧吐、書畫家讹蘑、美食家。字子瞻筑舅，號(hào)東坡居士座慰。漢族，四川人翠拣，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）版仔。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博误墓，天資極高蛮粮，詩(shī)文書畫皆精。其文汪洋
