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養(yǎng)育華夏兒女

虞美人·有美堂贈(zèng)述古

宋代 / 蘇軾
古詩原文
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湖山信是東南美,一望彌千里踢俄。使君能得幾回來缩功?便使樽前醉倒更徘徊。

沙河塘里燈初上都办,水調(diào)誰家唱嫡锌?夜闌風(fēng)靜欲歸時(shí),惟有一江明月碧琉璃琳钉。

譯文翻譯
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登高遠(yuǎn)眺势木,千里美景盡收眼底。大自然的湖光山色槽卫,要數(shù)這里最美跟压。你這一去,何時(shí)才能返回歼培?請痛飲幾杯吧震蒋,但愿醉倒再不離去。

看躲庄,沙塘里華燈初放查剖。聽,是誰把動(dòng)人心弦的《水調(diào)》來彈唱?當(dāng)夜深風(fēng)靜我們扶醉欲歸時(shí)噪窘,只見在一輪明月的映照下笋庄,錢塘江水澄澈得象一面綠色的玻璃一樣。

注釋解釋

湖山信:元祐初倔监,學(xué)士梅摯任杭州太守直砂,宋仁宗曾作詩送行曰:“地有湖山美,東南第一州浩习【苍荩”此句即從仁宗詩來。梅摯到任后筑有美堂于吳山谱秽。神宗熙寧七年(1074)秋洽蛀,杭州太守陳襄(述句)摹迷,將調(diào)往雨京(今河南商丘)行前宴客于美堂。席間蘇軾作此詞郊供。

使君:對州郡長官的稱呼峡碉,此處指陳襄。漢時(shí)稱刺史為使君驮审,漢以后用以尊稱州郡長官鲫寄。 

沙河塘:位于杭州東南疯淫,當(dāng)時(shí)是商業(yè)中心塔拳。

水調(diào):商調(diào)名,隋煬帝開汴渠峡竣,曾作《水調(diào)》。

闌:殘量九,盡适掰,晚。

創(chuàng)作背景

此詞作于熙寧七年(1074)七月蘇軾任杭州通判時(shí)荠列。時(shí)杭州太守陳襄(字述古)調(diào)任类浪,即將離杭,設(shè)宴于杭州城中吳山上之有美堂肌似。應(yīng)陳襄之請费就,蘇軾即席寫下了此詞。

詩文賞析
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關(guān)于此詞的寫作川队,宋人傅榦的《注坡詞》所敘甚詳力细。傅云:“《本事集》云:陳述古守杭,已及瓜代固额,未交前數(shù)日眠蚂,宴僚佐于有美堂。侵夜月色如練斗躏,前望浙江逝慧,后顧西湖,沙河塘正出其下啄糙,陳公慨然笛臣,請貳車蘇子瞻賦之,即席而就隧饼。

上片前兩句極寫有美堂的形勝沈堡,也即湖山滿眼、一望千里的壯觀桑李。此二句從遠(yuǎn)處著想踱蛀,大處落墨窿给,境界闊大,氣派不凡率拒。

“使君能得幾回來崩泡?便使樽前醉倒更徘徊”,這兩句反映了詞人此時(shí)此刻的心情:使君此去猬膨,何時(shí)方能重來角撞?何時(shí)方能置酒高會(huì)?他的惜別深情是由于他們志同道合勃痴。據(jù)《宋史·陳襄傳》谒所,陳襄因批評(píng)王安石和“論青苗法不便”,被貶出知陳州沛申、杭州劣领。然而他不以遷謫為意,“平居存心以講求民間利病為急”铁材。而蘇軾亦因同樣的原因離開朝廷到杭州尖淘,他自言“政雖無術(shù),心則在民”著觉。他們共事的兩年多過程中村生,能協(xié)調(diào)一致,組織治蝗饼丘,賑濟(jì)饑民趁桃,浚治錢塘六井,獎(jiǎng)掖文學(xué)后進(jìn)肄鸽。他們在力所能及的范圍內(nèi)卫病,確實(shí)做了不少有益于人民的事。此時(shí)即將天隔南北贴捡,心情豈能平靜忽肛?

過片描寫華燈初上時(shí)杭州的繁華景象,由江上傳來的流行曲調(diào)而想到杜牧的揚(yáng)州烂斋,并把它與杭州景物聯(lián)系起來屹逛。想當(dāng)年,隋煬帝于開汴河時(shí)令制此曲汛骂,制者取材于河工之勞歌罕模,因而聲韻悲切。傳至唐代帘瞭,唐玄宗聽后傷時(shí)悼往淑掌,凄然泣下。而杜牧他的著名的《揚(yáng)州》詩中寫道:“誰家唱水調(diào)蝶念,明月滿揚(yáng)州抛腕∮蟪瘢”直到宋代,此曲仍風(fēng)行民間担敌。這種悲歌摔敛,此時(shí)更增添離懷別思。離思是一種抽象的思緒全封,能感覺到马昙,卻看不見,摸不著刹悴,對它本身作具體描摹很困難行楞。詞人借助燈火和悲歌,既寫出環(huán)境土匀,又寫出心境子房,極見功力之深。

結(jié)尾兩句就轧,詞人借“碧琉璃”喻指江水的碧綠清澈池颈,生動(dòng)形象地形容了有美堂前水月交輝、碧光如鏡的夜景钓丰。走筆至此,詞人的感情同滿江明月每币、萬頃碧光凝成一片携丁,仿佛暫時(shí)忘掉了適才的宴飲和世間的紛擾,而進(jìn)入到人與自然融為一體的美妙境界兰怠。這里梦鉴,明澈如鏡、溫婉靜謐的江月揭保,象征友人為人高潔耿介肥橙,也象征他們友情的純潔深摯。寫有美堂上所觀夜景秸侣。

此詞以美的意象存筏,給人以極高的藝術(shù)享受。詞中美好蘊(yùn)藉的意象味榛,是作者的感情與外界景物發(fā)生交流而形成的椭坚,是詞人自我情感的象征。那千里湖山搏色,那一江明月善茎,是作者心靈深處縷縷情思的閃現(xiàn)。

作者介紹
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蘇軾 : 蘇軾(1037-1101)频轿,北宋文學(xué)家垂涯、書畫家烁焙、美食家。字子瞻耕赘,號(hào)東坡居士骄蝇。漢族,四川人鞠苟,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)乞榨。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博当娱,天資極高吃既,詩文書畫皆精。其文汪洋...[詳細(xì)]

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