九街頭，正軟塵潤酥些阅，雪銷殘溜伞剑。禊賞祇園，花艷云陰籠晝市埋。層梯峭空麝散黎泣，擁凌波、縈翠袖缤谎。嘆年端抒倚、連環(huán)轉(zhuǎn)，爛漫游人如繡坷澡。
腸斷回廊佇久托呕。便寫意濺波，傳愁蹙岫频敛。漸沒飄鴻项郊，空惹閑情春瘦。椒杯香乾醉醒斟赚，怕西窗着降、人散后。暮寒深汁展，遲回處鹊碍、自攀庭柳。
“九街頭”三句食绿，點出地點侈咕、時令。承天寺地處吳中鬧區(qū)器紧，即“九街頭”耀销。早春元日，乍暖還寒時候铲汪，殘雪將盡未盡熊尉，道路酥潤罐柳、泥濘≌。“禊賞”兩句张吉，“禊”，祭也催植“褂迹“祗園”，即祗樹給孤獨園的略稱创南。傳說佛在王舍城說法時伦忠，給孤獨長者乞佛來舍衛(wèi)城弘法，欲購祗陀太子園林獻佛稿辙。祗陀戲言昆码，布金遍地，乃賣邻储。給孤獨竟如其言赋咽。然園雖為給孤獨所購，林樹仍屬祗陀芥备，故稱祗樹給孤獨園冬耿，簡稱祗園。這里借代作承天寺萌壳。此言詞人元日前去承天寺燒香，寺內(nèi)布置得花團錦簇日月，天上卻顯得陰沉沉的袱瓮。“層梯”四句爱咬，言承天寺建造得殿閣重重尺借，寺內(nèi)香燭旺盛，煙霧彌漫精拟；寺中的放生池里水波蕩漾燎斩；游寺的男男女女身穿彩衣摩肩接踵，擁來擁去蜂绎≌け恚“縈”，有旋繞之意师枣，這里指游人袖與袖相纏繞怪瓶，即形容游人之多也〖溃“嘆年端”三句洗贰，言詞人感嘆元日歲歲有找岖，但是每年仍舊有這許多淑女、士人前來寺內(nèi)焚香拜佛啊敛滋。詞中偶句有雙聲字许布，必用疊韻字對者，此“嘆年端”一句中绎晃，“嘆”到“漫”八字連疊蜜唾，則創(chuàng)見也。上片扣題述“元日承天寺游人”箕昭×榉粒
“腸斷”一句，總領(lǐng)下片嘆別離落竹。詞人在寺內(nèi)回廊佇立良久泌霍，見他人都是雙雙游寺，而自己卻只有孤身一人述召，不由牽動心中的離愁別恨朱转。“便寫意”四句积暖，細寫愁緒藤为。詞人愁腸百轉(zhuǎn)，蹙眉濺淚夺刑，內(nèi)外俱悲缅疟，這是因為離人（指蘇妾）去后音訊皆無，而詞人思念之心卻有增無減遍愿，所以他為了這閑情“空惹春瘦”存淫。“飄鴻”沼填，即暗喻去妾也桅咆。“椒杯香”四句坞笙，言椒酒延年使人醉岩饼，情人貴聚首恨別離。詞人心中最希望能夠日日醉佳釀薛夜，天天伴佳人也籍茧，然而眼前他的遭遇剛好與此相反，是“西窗人散”却邓，難免不憂愁硕糊。“西窗”兩句，反用李商隱《夜雨寄北》詩“何當共剪西窗燭简十，卻話巴山夜雨時”句意檬某。“暮寒深”三句螟蝙，從感嘆中驚醒恢恼，復歸現(xiàn)實。言他游寺晚歸胰默，春寒料峭中自折垂柳枝场斑，寄托離別情。下片詞人游寺感嘆牵署÷┮
據(jù)詞中“飄鴻”、“西窗人散”等句之意奴迅，此詞應作于其蘇妾已離他而去青责，但夢窗尚在蘇州之時。
吳文英 : 吳文英（約1200～1260）取具，字君特脖隶，號夢窗，晚年又號覺翁暇检，四明（今浙江寧波）人产阱。原出翁姓，后出嗣吳氏块仆。與賈似道友善构蹬。有《夢窗詞集》一部，存詞三百四十余首悔据，分四卷本與一卷本怎燥。其詞...[詳細]
