出自唐代李白的《詠桂》
世人種桃李，皆在金張門苞慢。
攀折爭捷徑诵原，及此春風(fēng)暄。
一朝天霜下，榮耀難久存皮假。
安知南山桂鞋拟，綠葉垂芳根骂维。
清陰亦可托惹资，何惜樹君園。
世人皆愛種植桃李航闺，都是在權(quán)貴世家的庭院里褪测。
都想找門路找捷徑，好趁春風(fēng)得意潦刃。
像桃李花那樣的侮措，很難長久保持艷色榮華。
他們不知道南山上的桂花樹乖杠，常年綠葉垂陰分扎。
在桂花樹下乘涼，涼爽又芳香胧洒，何不把桂花種植在你的庭院畏吓？
金張門：指權(quán)貴世家。
及此：這樣卫漫。
桂花概括
桂花菲饼，別名木犀、巖桂列赎、十里香宏悦。桂花因其葉脈形如“圭”字而得名，據(jù)宋代詩人范成大的《桂海虞衡志》記載：“凡木葉心皆一縱理包吝，獨(dú)桂有兩道如圭形饼煞，故字從圭。”桂花之名由此而來。
桂花是我國傳統(tǒng)名花混蔼，自古以來深受人們的喜愛完慧。據(jù)文字記載，桂花在我國已有2500多年的栽培歷史抹蚀。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，《山海經(jīng)》中就提到：“招搖之山，其上多桂褂乍。”屈原在《九歌》中也吟道：“援北斗兮酌桂漿即硼，辛夷車兮結(jié)桂旗逃片。”桂漿指的是用桂花釀造的美酒，桂旗是用桂花做成的旗幟褥实，以裝飾車輛呀狼；《九歌·湘君篇》中也多次出現(xiàn)“桂舟”、“桂棹”损离、“桂棟”等詞匯哥艇，這說明，當(dāng)時(shí)楚國的人們?cè)卺劸破臁⑸钣镁咭约敖ㄖ牧系确矫婷蔡ぃ呀?jīng)廣泛使用桂花樹了】卟《呂氏春秋》中對(duì)芳香馥郁的桂花更是贊賞祖乳，稱之為“物為美者，招搖之桂”秉氧。
漢代以后眷昆，桂花的觀賞價(jià)值逐漸顯現(xiàn)出來，人們開始將自然野生的桂花引種馴化汁咏，進(jìn)行人工栽培亚斋。據(jù)《西京雜記》記載：“漢武帝初修上林苑，群臣遠(yuǎn)方各獻(xiàn)名果奇花異樹梆暖，其中有桂十株伞访；武帝破南越后，興建扶荔宮轰驳，廣植奇花異木厚掷，其中有桂一百株〖督猓”司馬相如的《上林賦》中也有關(guān)于栽種桂花的描述冒黑。唐宋時(shí)期，桂花已經(jīng)從宮廷栽種普及到了民間庭院栽植勤哗，于是抡爹，詠桂吟桂也蔚然成風(fēng)。
桂花桂花
唐張九齡贊美桂花是：“蘭葉春葳蕤芒划，桂華秋皎潔冬竟。”(《感遇》)李白在《詠桂》詩通過與桃李趨勢(shì)媚俗的對(duì)比民逼，贊頌秋桂清雅高潔的品性泵殴。詩人王績的《春桂問答》也通過對(duì)比的手法，襯托出桂花超凡脫俗拼苍、剛勁凜然的美質(zhì)笑诅，其詩采用一問一答的方式，頗具特色，“問春桂吆你，桃李正芬華弦叶，年光隨處滿，何事獨(dú)無花妇多。春桂答：春華詎能久伤哺，風(fēng)霜搖落時(shí)，獨(dú)秀君知不砌梆？”
古人云：“凡花之香者默责，或清雅或濃郁，二者不可得兼咸包。”而唯獨(dú)桂花之香既清芬飄逸又濃郁致遠(yuǎn)杖虾。宋代詩人洪適的《次韻蔡瞻明木犀八絕句》一詩對(duì)桂花的香氣做了形象傳神的描述：“風(fēng)流直欲占秋光烂瘫，葉底深藏粟蕊黃。共道幽香聞十里奇适，絕知芳譽(yù)亙千鄉(xiāng)坟比。”桂花因此也被人們稱為“十里香”嚷往；而宋代鄧肅贊譽(yù)桂花的香味是葛账，“雨過西風(fēng)作晚涼，連云老翠入新黃皮仁。清風(fēng)一日來天闕籍琳，世上龍涎不敢香”(《木犀》)。龍涎取自抹香鯨贷祈，是極為名貴的香料趋急，可是與桂花一比，也相形見絀了势誊。
桂花樹與月亮
農(nóng)歷八月呜达，古稱桂月，說明桂花與月亮很早就聯(lián)系在一起了粟耻。西漢劉安的《淮南子》中就有“月中有桂樹”的記載查近；唐代段成式的《酉陽雜俎》里也有這樣一則故事：“舊言月中有桂，有蟾蜍挤忙。故異書言月桂高五百丈霜威，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合饭玲。人姓吳名剛侥祭，西河人，學(xué)仙有過，謫令伐樹矮冬√竿穑”這便是“吳剛伐桂”的傳說，相傳漢朝人吳剛學(xué)仙修道時(shí)觸犯了天條胎署，被玉皇大帝罰在月宮中砍桂樹吆录。但是，無論他怎樣費(fèi)心盡力去砍琼牧，桂樹總能愈合重新長起恢筝。多少歲月過去了，吳剛?cè)圆恢＞氲胤渚薹唬强蒙衿娴墓饦湟廊簧鷻C(jī)勃勃撬槽，芳香濃郁。每逢中秋這天趾撵，吳剛才被獲準(zhǔn)休息侄柔，所以，我們?cè)谥星镌聢A之夜便看不到吳剛舉斧伐樹的身影了占调。毛澤東的“問訊吳剛何所有暂题，吳剛捧出桂花酒”(《蝶戀花》)便源于這一典故。
在詠桂的詩篇中究珊，很多都與月亮有關(guān)薪者，如李商隱的“昨夜西池涼露滿，桂花吹斷月中香”(《昨夜》)剿涮；皮日休則直截了當(dāng)?shù)氐莱隽斯鸹ǖ挠蓙硌越颍f：“玉棵珊珊下月輪，殿前拾得露華新幔虏。至今不會(huì)天中事纺念，應(yīng)是嫦娥擲與人∠肜ǎ”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)詩人白居易則顯得幽默了許多陷谱，他覺得，偌大一個(gè)月宮瑟蜈，只有一株桂樹烟逊，未免太冷清了，于是大膽建議：“遙知天上桂花孤铺根，試問嫦娥更要無宪躯？月宮幸有閑田地，何不中央種兩株位迂》醚”(《東城桂》)南宋楊萬里也留有關(guān)于桂花樹的名句：“不是人間種详瑞，移從月中來。廣寒香一點(diǎn)臣缀，吹得滿山開坝橡。”(《詠桂》)桂花與明月精置、嫦娥的關(guān)系如此密切计寇，自然也就沾上仙氣了。
桂花寓意
桂花翠葉常青脂倦，亭亭玉立番宁，不與百花爭春，卻香冠群芳赖阻，因而被人們賦予了許多崇高美好的意象蝶押。
桂花是榮譽(yù)的象征。我國古代的鄉(xiāng)試政供、會(huì)試一般都在農(nóng)歷八月間舉行播聪，其時(shí)正值桂花盛開時(shí)節(jié)，人們便用桂花來贊譽(yù)秋試及第者布隔，稱登科為“折桂”或“蟾宮折桂”。唐溫庭筠在欣聞朋友及第高中時(shí)發(fā)出感慨：“猶喜故人先折桂稼虎，自憐羈霧尚飄蓬衅檀。”(《春日將欲東歸寄新及第苗鐘先輩》)元代文人鄭德輝在《王粲登樓》中則云：“寒窗書劍十年苦霎俩，指望蟾宮折桂枝哀军。”由于“蟾宮折桂”寓意著仕途通達(dá)打却，所以唐宋以來杉适，文人墨客和官宦之家都競相栽種桂花。至今柳击，在我國一些地方還保留著許多古桂樹猿推。如陜西省漢中圣水寺內(nèi)的“漢桂”，相傳為西漢蕭何親手種植捌肴，樹齡約在2000年左右蹬叭，開花時(shí)金黃一片，香飄數(shù)里状知；還有桂林市東郊唐家里村的“唐桂”秽五，也是千年古桂樹了。在古希臘神話中饥悴，“桂”也是一種崇高和榮譽(yù)的象征坦喘，“桂”是獻(xiàn)給藝術(shù)之神阿波羅的圣物盲再，從1815年開始，英國王室便把選拔出來的優(yōu)秀詩人稱為“桂冠詩人”瓣铣，直到現(xiàn)在答朋，人們還保持著給奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的優(yōu)勝者贈(zèng)送桂枝的習(xí)俗，以示賦予他崇高的榮譽(yù)坯沪。
桂花還是友誼和愛情的見證绿映。早在戰(zhàn)國時(shí)期，燕腐晾、韓兩國就以互贈(zèng)桂花來表示永結(jié)友好鄰邦之意叉弦。唐代詩人王建就曾借用桂花來表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方友人的思念情懷：“中亭地白樹棲鴉，冷霜無聲濕桂花藻糖。今夜月明人盡望淹冰，不知秋思落誰家？”(《十五夜望月》)在我國廣西巨柒、云南的一些少數(shù)民族地區(qū)樱拴，至今還保留著“一枝桂花一片心，桂花林中定終身”的傳統(tǒng)洋满，男女青年通過相互贈(zèng)送桂花來表達(dá)愛慕之情晶乔。
如今，“月中仙品”的桂花已成為供市民觀賞的著名花卉牺勾，尤其在西安的街道正罢、廣場(chǎng)中引進(jìn)和栽植了許多桂花名品，為古城又添美景驻民，真可謂是“廣寒月中桂翻具，香飄入萬家”。
李白 : 李白（701年－762年）竟痰，字太白签钩，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人坏快，被后人譽(yù)為“詩仙”铅檩。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城莽鸿，4歲再隨父遷至劍南道綿州昧旨。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》
