出自唐代李白的《把酒問(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》
青天有月來(lái)幾時(shí)鬼悠？我今停杯一問(wèn)之删性。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨厦章。
皎如飛鏡臨丹闕镇匀，綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見(jiàn)宵從海上來(lái)袜啃，寧知曉向云間沒(méi)汗侵。
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰群发？
今人不見(jiàn)古時(shí)月晰韵，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水熟妓，共看明月皆如此雪猪。
唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里起愈。
青天上的明月是什么時(shí)候升起的只恨？我現(xiàn)在停下酒杯想問(wèn)一問(wèn)。
人追攀明月永遠(yuǎn)不能做到抬虽，月亮行走卻與人緊緊相隨官觅。
明月皎潔，如明鏡飛上天空阐污，映照著宮殿休涤。遮蔽月亮的云霧消散殆盡，幽幽月光盡情揮灑出清冷的光輝笛辟。
人們知道這月亮晚上從海上升起功氨，又是否知道它早晨也從這云間消失？
月亮里白兔搗藥自秋而春手幢，嫦娥孤單地在月宮住著又有誰(shuí)與她相伴捷凄？
現(xiàn)在的人見(jiàn)不到古時(shí)的月亮，現(xiàn)在的月卻曾經(jīng)照耀過(guò)古人围来。
古人與今人如流水般只是匆匆過(guò)客纵势，共同看到的月亮都是如此踱阿。
只希望對(duì)著酒杯放歌之時(shí)，月光能長(zhǎng)久地照在金杯里钦铁。
題下作者自注：故人賈淳令予問(wèn)之软舌。
丹闕：朱紅色的宮殿。綠煙：指遮蔽月光的濃重的云霧牛曹。
但見(jiàn)：只看到佛点。寧知：怎知。沒(méi)（mò）：隱沒(méi)黎比。
白兔搗藥：神話傳說(shuō)月中有白兔搗仙藥超营。
嫦娥：神話中的月中女神。傳說(shuō)她原是后羿的妻子阅虫，偷吃了羿的仙藥演闭，成為仙人，奔入月中颓帝。見(jiàn)《淮南子·覽冥訓(xùn)》米碰。
當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)：在唱歌飲酒的時(shí)候。
金樽：精美的酒具购城。
此詩(shī)的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳吕座。根據(jù)《把酒問(wèn)月》題下自注，此詩(shī)是作者應(yīng)友人之請(qǐng)而作的瘪板。有人認(rèn)為作于公元744年（唐玄宗天寶三載）吴趴。
“把酒問(wèn)月”這詩(shī)題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風(fēng)神唯謫仙人方能有之侮攀。題下原注：“故人賈淳令予問(wèn)之锣枝。”彼不自問(wèn)而令予問(wèn)之兰英，一種風(fēng)流自賞之意溢于言表撇叁。
悠悠萬(wàn)世，明月的存在對(duì)于人間是一個(gè)魅人的宇宙之謎箭昵∷捌樱“青天有月來(lái)幾時(shí)”的劈頭一問(wèn)回季，對(duì)那無(wú)限時(shí)空里的奇跡家制，大有神往與迷惑交馳之感。問(wèn)句先出泡一，繼而具體寫(xiě)其人神往的情態(tài)颤殴。這情態(tài)從把酒“停杯”的動(dòng)作見(jiàn)出。它使人感到那突如其來(lái)的一問(wèn)分明帶有幾分醉意鼻忠，從而倍有詩(shī)味涵但。“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之矮瘟⊥В”詩(shī)人停杯凝思，帶著些許醉意澈侠，仰望萬(wàn)里蒼穹劫侧，提出疑問(wèn)：這亙古如斯的一輪明月，究竟是從何時(shí)就有的呢哨啃？
“人攀明月不可得烧栋，月行卻與人相隨∪颍”有史以來(lái)审姓，有多少人想要飛升到月宮中，以求長(zhǎng)生不老祝峻，但都沒(méi)能實(shí)現(xiàn)魔吐；而明月卻依舊用萬(wàn)里清輝普照人間，伴隨著世世代代繁衍生息的人們呼猪。
“皎如飛鏡臨丹闕画畅，綠煙滅盡清輝發(fā)”是對(duì)月色作描繪。皎皎月輪如明鏡飛升宋距，下照宮闕轴踱，云翳（“綠煙”）散盡，清光煥發(fā)谚赎。以“飛鏡”作譬淫僻，以“丹闕”陪襯俱好，而“綠煙滅盡”四字尤有點(diǎn)染之功壶唤。此處寫(xiě)出了一輪圓月初為云遮雳灵，然后揭開(kāi)紗罩般露出嬌面，那種光彩照人的美麗闸盔。月色之美被形容得如可攬接悯辙。
“但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)迎吵？”只見(jiàn)明月在夜間從東海升起躲撰，拂曉于西天云海隱沒(méi)，如此循環(huán)往復(fù)击费，蹤跡實(shí)難推測(cè)拢蛋。
“白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰蔫巩？”月中白兔年復(fù)一年不辭辛勞地?fù)v藥谆棱，為的是什么快压？碧海青天夜夜獨(dú)處的嫦娥，又該是多么寂寞垃瞧？到底誰(shuí)來(lái)陪伴她呢蔫劣？
詩(shī)人面對(duì)宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，從而感慨系之个从。今月古月實(shí)為一個(gè)拦宣，而今人古人則不斷更迭。說(shuō)“今人不見(jiàn)古時(shí)月”信姓，亦意味“古人不見(jiàn)今時(shí)月”鸵隧；說(shuō)“今月曾經(jīng)照古人”，亦意味“古月依然照今人”意推。故二句造語(yǔ)備極重復(fù)豆瘫、錯(cuò)綜、回環(huán)之美菊值，且有互文之妙外驱。古人今人何止恒河沙數(shù)，只如逝水腻窒，然而他們見(jiàn)到的明月則亙古如斯昵宇。后二句“古人今人若流水，共看明月皆如此”在前二句基礎(chǔ)上進(jìn)一步把明月長(zhǎng)在而人生短暫之意渲染得淋漓盡致儿子。前二句分說(shuō)瓦哎，后二句總括，詩(shī)情哲理并茂柔逼，讀來(lái)意味深長(zhǎng)蒋譬，回腸蕩氣。
“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)愉适，月光長(zhǎng)照金樽里犯助。”我只希望在對(duì)酒當(dāng)歌的時(shí)候维咸，皎潔的月光能常照杯中剂买，使我能盡情享受人世間的美好歲月。
全詩(shī)感情飽滿奔放癌蓖，語(yǔ)言流暢自然瞬哼，極富回環(huán)錯(cuò)綜之美。詩(shī)人由酒寫(xiě)到月费坊，又從月歸到酒倒槐，用行云流水般的抒情方式旬痹，將明月與人生反復(fù)對(duì)照附井，在時(shí)間和空間的主觀感受中讨越，表達(dá)了對(duì)宇宙和人生哲理的深層思索。其立意上承屈原的《天問(wèn)》永毅，下啟蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》把跨。情理并茂，富有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力沼死。
李白 : 李白（701年－762年）县钥，字太白秀姐，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人若贮，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”省有。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城谴麦，4歲再隨父遷至劍南道綿州蠢沿。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》
