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養(yǎng)育華夏兒女

山中相送罷膀值,日暮掩柴扉。

唐代 / 王維
古詩(shī)原文
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出自唐代王維的《送別 / 山中送別》

山中相送罷,日暮掩柴扉砰苍。

春草明年綠阱高,王孫歸不歸?(明年一作:年年)

譯文翻譯
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在深山中送走了好友赤惊,夕陽(yáng)西墜把柴門關(guān)閉凰锡。

待到明年春草又綠的時(shí)候,朋友啊你能不能回還掂为?

注釋解釋

掩:關(guān)閉。柴扉:柴門勇哗。

明年:一作“年年”昼扛。

王孫:貴族的子孫,這里指送別的友人欲诺。

詩(shī)文賞析
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全詩(shī)含蓄深厚抄谐,曲折別致,獨(dú)具匠心扰法,耐人尋味蛹含。這首送別詩(shī),不寫離亭餞別的依依不舍迹恐,卻更進(jìn)一層寫冀望別后重聚。這是超出一般送別詩(shī)的所在卧斟。開頭隱去送別情景殴边,以“送罷”落筆,繼而寫別后回家寂寞之情更濃更稠珍语,為望其再來(lái)的題意作了鋪墊,于是想到春草再綠自有定期是偷,離人回歸卻難定募逞。惜別之情,自在話外放接。意中有意,味外有味纠脾,真是匠心別運(yùn)蜕青,高人一籌糊渊。

詩(shī)的首句“山中相送罷”渺绒,在一開頭就告訴讀者相送已罷,把送行時(shí)的話別場(chǎng)面芒篷、惜別情懷,用一個(gè)看似毫無(wú)感情色彩的“罷”字一筆帶過(guò)挠他。這里篡帕,從相送到送罷,跳越了一段時(shí)間镰烧。而次句從白晝送走行人一下子寫到“日暮掩柴扉”,則又跳越了一段更長(zhǎng)的時(shí)間茉唉。詩(shī)人在把生活接入詩(shī)篇時(shí),剪去了在這段時(shí)間內(nèi)送行者的所感所想结执,都當(dāng)作暗場(chǎng)處理了度陆。

對(duì)離別有體驗(yàn)的人都知道,行人將去的片刻固然令人黯然魂消献幔,但一種寂寞之感懂傀、悵惘之情往往在別后當(dāng)天的日暮時(shí)會(huì)變得更濃重、更稠密蜡感。在這離愁別恨最難排遣的時(shí)刻蹬蚁,要寫的東西也定必是千頭萬(wàn)緒的;可是郑兴,詩(shī)只寫了一個(gè)“掩柴扉”的舉動(dòng)犀斋。這是山居的人每天到日暮時(shí)都要做的極其平常的事情,看似與白晝送別并無(wú)關(guān)連闪水。而詩(shī)人卻把這本來(lái)互不關(guān)連的兩件事連在了一起,使這本來(lái)天天重復(fù)的行動(dòng)顯示出與往日不同的意味朽肥,從而寓別情于行間持钉,見離愁于字里衡招。讀者自會(huì)從其中看到詩(shī)中人的寂寞神態(tài)、悵惘心情每强;同時(shí)也會(huì)想:繼日暮而來(lái)的是黑夜始腾,在柴門關(guān)閉后又將何以打發(fā)這漫漫長(zhǎng)夜呢?這句外留下的空白空执,更是使人低回想象于無(wú)窮的浪箭。

“春草明年綠,王孫歸不歸”從《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸辨绊,春草生兮萋萋”句化來(lái)奶栖。但賦是因游子久去而嘆其不歸,這兩句詩(shī)則在與行人分手的當(dāng)天就惟恐其久去不歸门坷。唐汝詢?cè)凇?a href='http://www.shunbangexp.com/gushici/tangshisanbaishou/' target='_blank'>唐詩(shī)解》中概括這首詩(shī)的內(nèi)容為:“扉掩于暮宣鄙,居人之離思方深;草綠有時(shí)默蚌,行人之歸期難必冻晤。”而“歸期難必”绸吸,正是“離思方深”的一個(gè)原因鼻弧。“歸不歸”锦茁,作為一句問(wèn)話攘轩,照說(shuō)應(yīng)當(dāng)在相別之際向行人提出,這里卻讓它在行人已去蜻势、日暮掩扉之時(shí)才浮上居人的心頭撑刺,成了一個(gè)并沒(méi)有問(wèn)出口的懸念鹉胖。這樣握玛,所寫的就不是一句送別時(shí)照例要講的話,而是“相送罷”后內(nèi)心深情的流露甫菠,說(shuō)明詩(shī)中人一直到日暮還為離思所籠罩挠铲,雖然剛剛分手,已盼其早日歸來(lái)寂诱,又怕其久不歸來(lái)了拂苹。前面說(shuō),從相送到送罷痰洒,從“相送罷”到“掩柴扉”瓢棒,中間跳越了兩段時(shí)間浴韭;這里,在送別當(dāng)天的日暮時(shí)就想到來(lái)年的春草綠脯宿,而問(wèn)那時(shí)歸不歸念颈,這又是從當(dāng)前跳到未來(lái),跳越的時(shí)間就更長(zhǎng)了连霉。

王維善于從生活中拾取看似平凡的素材榴芳,運(yùn)用樸素、自然的語(yǔ)言跺撼,來(lái)顯示深厚窟感、真摯的感情,令人神遠(yuǎn)歉井。這首《山中送別》詩(shī)就是這樣的柿祈。

作者介紹

王維 : 王維(701年-761年憨募,一說(shuō)699年—761年)紧索,字摩詰,漢族菜谣,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人珠漂,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人尾膊,有“詩(shī)佛”之稱媳危。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫冈敛;觀摩詰之畫待笑,畫中有

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山中相送罷,日暮掩柴扉堰燎。-原文翻譯賞析-王維

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