出自宋代蘇軾的《鵲橋仙·七夕》
緱山仙子许帐，高清云渺劳坑，不學(xué)癡牛騃女。鳳簫聲斷月明中成畦，舉手謝距芬、時(shí)人欲去涝开。
客槎曾犯，銀河微浪框仔，尚帶天風(fēng)海雨舀武。相逢一醉是前緣，風(fēng)雨散离斩、飄然何處银舱？
緱山仙子王子喬性情高遠(yuǎn)，不像牛郎織女要下凡人間捐腿。皎潔的月光中停下吹鳳簫，擺一擺手告別人間去成仙柿顶。
聽(tīng)說(shuō)黃河竹筏能直上銀河茄袖，一路上還挾帶著天風(fēng)海雨。今天相逢一醉是前生緣分嘁锯，分別后誰(shuí)知道各自向何方宪祥？
鵲橋仙：詞牌名，又名《鵲橋仙令》家乘、《金風(fēng)玉露相逢曲》蝗羊、《廣寒秋》等。
緱（gōu）山：在今河南偃師縣仁锯。緱山仙子指在緱山成仙的王子喬耀找。
云渺（miǎo）：高遠(yuǎn)貌。
癡（chī）牛騃（ái）女：指牛郎織女业崖。在這里不僅限于指牛郎織女野芒，而是代指癡迷于俗世的蕓蕓眾生。
鳳簫聲：王子喬吹笙時(shí)喜歡模仿鳳的叫聲双炕。
時(shí)人：當(dāng)時(shí)看到王子喬登仙而去的人們狞悲。
槎（chá）：竹筏。
銀河：天河妇斤。
尚（shàng）：還摇锋。
前緣：前世的因緣。
熙寧七年（1074年）站超，詞人和陳令舉坐船游玩荸恕，一邊喝酒，一邊快樂(lè)的暢談死相，然而相聚總是要分離的戚炫，為了表達(dá)對(duì)陳令舉的依依不舍，詞人便寫(xiě)下這首詞送給他媳纬。
這是一首送別詞双肤，題為七夕施掏，是寫(xiě)與友人陳令舉在七夕夜分別之事。
上片落筆先寫(xiě)陳令舉之風(fēng)度茅糜，他高情云渺七芭，如侯家人于緱氏山頭的王子晉在風(fēng)簫聲聲的新月之夜，沒(méi)有望到家人蔑赘，自己便飄然而去狸驳。與友人在七夕夜分別，詞人自然想到牛郎織女缩赛，但陳令舉不像他們那樣癡心于兒女之情耙箍。
下片想象友人乘坐的船只來(lái)到銀河之中，當(dāng)他回到人間時(shí)酥馍，就挾帶著天上的天風(fēng)海雨辩昆。接著他評(píng)價(jià)二人的友誼能夠相逢共一醉，那是前世有緣旨袒，當(dāng)天風(fēng)海雨飄飄散去之后汁针，友人也將隨風(fēng)飄去。
寫(xiě)送別砚尽，一般人都會(huì)徒增傷感施无，而詞人卻是豪氣縱橫，馳騁想象必孤，遨游天界銀河猾骡，如陸游所說(shuō)“曲終覺(jué)天風(fēng)海雨逼人”。一般寫(xiě)七夕銀河敷搪，總是“盈盈一水間卓练，脈脈不得語(yǔ)”之類(lèi)的柔情凄景，而詞人筆下那天風(fēng)海雨之勢(shì)购啄，正顯露了他不凡的氣魄與胸襟襟企，這種逼人的天風(fēng)海雨，便是他豪放詞風(fēng)形象性的說(shuō)明狮含。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家坑填、書(shū)畫(huà)家抛人、美食家。字子瞻脐瑰，號(hào)東坡居士妖枚。漢族，四川人苍在，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）绝页。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博寂恬，天資極高续誉，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋
