出自宋代蘇軾的《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》
徐門石潭謝雨偿警，道上作五首。潭在城東二十里唯笙，常與泗水增減清濁相應(yīng)螟蒸。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車崩掘，牛衣古柳賣黃瓜七嫌。(繰通：繅)
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶苞慢。敲門試問野人家诵原。
棗花紛紛落在行人的衣襟上，村南村北響起車繅絲的聲音，古老的柳樹底下有一個(gè)身穿粗布衣的農(nóng)民在叫賣黃瓜绍赛。
路途遙遠(yuǎn)蔓纠，酒意上心頭，昏昏然只想小憩一番吗蚌，太陽正高人倦口渴好想喝些茶水解渴腿倚。于是敲開野外村民家，問可否給碗茶褪测？
徐門：即徐州。
謝雨：雨后謝神潦刃。
簌簌：紛紛下落的樣子侮措，一作“蔌蔌”，音義皆同乖杠。
繅車：紡車分扎。繅胧洒，一作“繰”畏吓，把蠶繭浸在熱水里，抽出蠶絲卫漫。
牛衣：蓑衣之類菲饼。這里泛指用粗麻織成的衣服×惺辏《漢書.食貨志》有“貧民常衣牛馬之衣”的話宏悦。
漫思茶：想隨便去哪兒找點(diǎn)茶喝。漫包吝，隨意饼煞，一作“謾”。
這首詞是43歲的蘇軾在徐州（今屬江蘇）任太守時(shí)所作诗越。公元1078年（北宋元豐元年）春天砖瞧，徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨嚷狞。得雨后块促，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門石潭謝雨路上寫成組詞《浣溪沙》床未。
這首《浣溪沙》詞是蘇軾43歲在徐州任太守時(shí)所作褂乍。公元1078年（元豐元年）春天，徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)即硼，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨逃片。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門石潭謝雨路上寫成組詞《浣溪沙》褥实，共五首呀狼，這是第四首。作品描述他鄉(xiāng)間的見聞和感受损离。藝術(shù)上頗具匠心哥艇，詞中從農(nóng)村習(xí)見的典型事物入手，意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風(fēng)味僻澎。清新樸實(shí)貌踏，明白如話，生動(dòng)真切窟勃，栩栩傳神祖乳，是此詞的顯著特色。此詞上片寫景秉氧，下片抒情眷昆。需要指出的是，這首詞中所寫的景汁咏，并不是一般情況下通過視覺形象構(gòu)成的統(tǒng)一的畫面亚斋，而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩人意識(shí)的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象。
這首詞是蘇軾在徐州（在今江蘇嗜撂病）作官的時(shí)候?qū)懙乃Э０凑债?dāng)時(shí)的迷信風(fēng)俗，一個(gè)關(guān)心農(nóng)事的地方官漂问，天大旱厚掷，要向“龍王爺”求雨；下了雨级解，又要向“龍王爺”謝雨冒黑。這首詞就是蘇軾有一次途經(jīng)農(nóng)村去謝雨，記下的見聞之一勤哗。
“簌簌衣巾落棗花”抡爹，按照文意本來應(yīng)該是“棗花簌簌落衣巾”。古人寫詩詞芒划，常常根據(jù)格律和修辭的需要冬竟，把句子成分的次序加以調(diào)動(dòng)，這里就是如此民逼”门梗“簌簌”，是形容棗花紛紛落下的樣子拼苍⌒ψ纾“衣巾”，是衣服和頭巾。古代服裝吆你，男人往往戴頭巾弦叶。棗樹在初夏開出黃綠色的小花。作者不是從旁邊看到落棗花妇多，而是行經(jīng)棗樹下伤哺，或是佇立棗樹下，這樣棗花才能落到衣巾上者祖。接下去立莉，“村南村北響繅車”∑呶剩“繅[sāo]車”蜓耻，一種抽取蠶絲的手搖工具。村子里從南頭到北頭繅絲的聲音響成一片烂瘫，原來蠶農(nóng)們正在緊張地勞動(dòng)媒熊。這里奇适，有棗花散落坟比，有繅車歌唱，在路邊古老的柳樹下嚷往，還有一個(gè)身披牛衣的農(nóng)民在賣黃瓜葛账。“牛衣”皮仁，是一種用麻或草編成的籍琳，用來覆蓋牛身的織物，這里指蓑衣一類的東西贷祈。上片三句趋急，每一句都寫出了景色的一個(gè)方面。這一次蘇軾偶然來到農(nóng)村势誊，很敏感地抓住了這些特點(diǎn)呜达，特別是抓住了棗花、繅絲粟耻、黃瓜這些富有時(shí)令特色的事物查近，把它們勾畫出來。簡(jiǎn)單幾筆挤忙，就點(diǎn)染出了一幅初夏時(shí)節(jié)農(nóng)村的風(fēng)俗畫霜威。
這首詞，不僅是寫景册烈，還記了事戈泼。在下片，就轉(zhuǎn)入了寫作者自己的活動(dòng)。這時(shí)他已是“酒困路長惟欲睡”矮冬√竿穑“酒困”，是酒后困倦胎署，說明他上路前喝過酒了吆录。“路長”琼牧，看來恢筝，已走過很長的路程，而離目的地還很遠(yuǎn)巨坊∏瞬郏“惟”，只趾撵。這句詞寫出他旅途的困倦侄柔。“日高人渴漫思茶”占调≡萏猓“日高”，太陽已升得很高究珊。在初夏的太陽下趕路薪者，感到燥熱、口渴剿涮，不由得想喝杯茶潤喉解渴言津。“漫”取试，這里是情不自禁的意思悬槽。口渴瞬浓，需要喝茶初婆；困倦，大概也想借茶解困瑟蜈。于是他“敲門試問野人家”烟逊。“野人家”铺根，鄉(xiāng)野的人家宪躯，即鄉(xiāng)下老百姓。蘇軾當(dāng)時(shí)是一州的行政長官位迂，筆下稱當(dāng)?shù)剞r(nóng)民為“野人家”访雪，正出于他當(dāng)官的口氣详瑞。但是“試問”兩字表明他并沒有什么官氣。他沒有命令隨從差役去索要臣缀，而是自己親自去敲一家老百姓的門坝橡，客氣地同人家商量：老鄉(xiāng)，能不能給一點(diǎn)茶解解渴呀精置？
就這樣计寇，用簡(jiǎn)單幾句，既畫出了一幅很有生活氣息的農(nóng)村畫圖脂倦；又記下了一段向老鄉(xiāng)敲門討茶的經(jīng)歷番宁，這是他平常深居官衙中接觸不到，因而感到新鮮有趣的赖阻。這首詞似乎是隨手寫來蝶押，實(shí)際上文字生動(dòng)傳神，使一首記聞式的小詞火欧，獲得了藝術(shù)的生命棋电。這就是古典詩詞中所講究的“含不盡之意，見于言外”苇侵。作者為何要“敲門試問”呢赶盔？1.他是一個(gè)體恤民情、愛民如子的好父母官衅檀，謙和有禮招刨，不會(huì)貿(mào)然闖入農(nóng)家霎俩；2剛剛在旱災(zāi)后求得雨哀军，主人可能外出下田耕作，并不在家打却，所以他要試探一下家中是否有人在杉适。
《浣溪沙》詞中“簌簌衣巾落棗花”一句，實(shí)為“棗花簌簌落衣巾”的倒文柳击；杜甫《秋興》一詩中有“香稻啄余鸚鵡粒猿推，碧梧棲老鳳凰枝”，原意為：鸚鵡啄余香稻粒捌肴，鳳凰棲老碧梧枝蹬叭。主賓倒置的同時(shí)，賓語“香稻磷粗”秽五、“碧梧枝”還被拆開分屬主賓位置。對(duì)于古典詩歌詩句的倒置饥悴，清人洪亮吉說：“詩家例用倒句法坦喘，方覺奇峭生動(dòng)”盲再。
《浣溪沙》全詞有景有人，有形有聲有色瓣铣，鄉(xiāng)土氣息濃郁答朋。日高、路長棠笑、酒困梦碗、人渴，字面上表現(xiàn)旅途的勞累蓖救，但傳達(dá)出的仍是歡暢喜悅之情叉弦，傳出了主人公縣令體恤民情的精神風(fēng)貌。這首詞既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面藻糖，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受淹冰，為北宋詞的社會(huì)內(nèi)容開辟了新天地。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家牺勾、書畫家正罢、美食家。字子瞻驻民，號(hào)東坡居士翻具。漢族，四川人回还，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）裆泳。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博柠硕，天資極高工禾，詩文書畫皆精。其文汪洋
