出自唐代王之渙的《涼州詞二首·其一》
黃河遠(yuǎn)上白云間凡辱，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳栗恩，春風(fēng)不度玉門關(guān)透乾。
黃河好像從白云間奔流而來，玉門關(guān)孤獨(dú)地聳峙在高山中磕秤。
何必用羌笛吹起那哀怨的《楊柳曲》去埋怨春光遲遲不來呢乳乌，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊市咆！
涼州詞：又名《出塞》汉操。為當(dāng)時(shí)流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞。
原題二首床绪，此其一客情，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》癞己，宮調(diào)曲膀斋，開元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)”。涼州痹雅，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）仰担。
遠(yuǎn)上；遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去绩社∷だ叮“遠(yuǎn)”一作“直”。
黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭愉耙。
孤城：指孤零零的戍邊的城堡贮尉。
仞：古代的長(zhǎng)度單位，一仞相當(dāng)于周尺八尺或七尺朴沿。周尺一尺約合二十三厘米猜谚。
羌笛：古羌族主要分布在甘败砂、青、川一帶魏铅。羌笛是羌族樂器昌犹，屬橫吹式管樂。屬于一種樂器览芳。
何須：何必斜姥。何須怨：何必埋怨。
楊柳：指的是《楊柳曲》沧竟。古詩文中常以楊柳喻送別情事铸敏。。
度：吹到過屯仗。不度：吹不到
玉門關(guān)：漢武帝置搞坝，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道魁袜。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
根據(jù)王之渙墓志銘可知敦第，726年（唐玄宗開元十四年）王之渙辭官峰弹，過了15年的自由生活∥吖《涼州詞二首》當(dāng)作于其辭官居家的15年期間鞠呈，即727年（開元十五年）至741年（二十九年）。
詩人初到?jīng)鲋萦壹兀鎸?duì)黃河蚁吝、邊城的遼闊景象，又耳聽著《折楊柳》曲舀射，有感而發(fā)窘茁，寫成了這首表現(xiàn)戍守邊疆的士兵思念家鄉(xiāng)情懷的詩作。
詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風(fēng)光脆烟。首句抓住自下（游）向上（游）山林、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動(dòng)人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶迤邐飛上云端邢羔。寫得真是神思飛躍驼抹，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”拜鹤，其觀察角度與此正好相反框冀，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來”敏簿，雖也寫觀望上游明也，但視線運(yùn)動(dòng)卻又由遠(yuǎn)及近，與此句不同」钣遥“黃河入海流”和“黃河之水天上來”安岂，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動(dòng)態(tài)美帆吻。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”域那，方向與河的流向相反，意在突出其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的閑遠(yuǎn)儀態(tài)猜煮，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美次员。同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光，不愧為千古奇句王带。
次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城淑蔚，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分愕撰∩采溃“黃河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景搞挣。在遠(yuǎn)川高山的反襯下带迟，益見此城地勢(shì)險(xiǎn)要、處境孤危囱桨〔秩“一片”是唐詩習(xí)用語詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”舍肠、“一片孤云”等等）搀继，這里相當(dāng)于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思翠语。這樣一座漠北孤城叽躯，當(dāng)然不是居民點(diǎn)，而是戌邊的堡壘啡专，同時(shí)暗示讀者詩中有征夫在险毁。“孤城”作為古典詩歌語匯们童，具有特定涵義畔况。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起，如“夔府孤城落日斜慧库，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）跷跪、“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評(píng)事》）等等齐板。第二句“孤城”意象先行引入吵瞻，為下兩句進(jìn)一步刻畫征夫的心理作好了準(zhǔn)備葛菇。
“羌笛何須怨楊柳”，在這樣蒼涼 的環(huán)境背景下橡羞，忽然聽到了羌笛聲眯停，所吹的曲調(diào)恰好又是《折楊柳》，這不禁勾起戍邊士兵們的思鄉(xiāng)之愁卿泽。因?yàn)椤傲焙汀傲簟敝C音莺债，所以古人常常在別離的時(shí)候折柳相贈(zèng)表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭签夭，反拗楊柳枝齐邦。蹀座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒第租〈肽矗”就提到了行人臨別時(shí)折柳。這種折柳送別風(fēng)氣在唐朝尤其盛行慎宾。士兵們聽著哀怨的曲子丐吓，內(nèi)心非常惆悵，詩人也不知道該如何安慰戍邊的士兵趟据，只能說汰蜘，羌笛何必總是吹奏那首哀傷的《折楊柳》曲呢？春風(fēng)本來就吹不到玉門關(guān)里的之宿。既然沒有春風(fēng)又哪里有楊柳來折呢？這句話含有一股怨氣苛坚，但是又含無可奈何語氣比被，雖然鄉(xiāng)愁難耐，但是戍守邊防的責(zé)任更為重大啊泼舱。一個(gè)“何須怨”看似寬慰等缀，但是，也曲折表達(dá)了那種抱怨娇昙，使整首詩的意韻變得更為深遠(yuǎn)尺迂。這里的春風(fēng)也暗指皇帝，因?yàn)榛实鄣年P(guān)懷到達(dá)不了這里冒掌，所以噪裕，玉門關(guān)外士兵處境如此的孤危和惡劣。詩人委婉地表達(dá)了對(duì)皇帝不顧及戍守玉門關(guān)邊塞士兵的生死股毫，不能體恤邊塞士兵的抱怨之情膳音。
本首詩調(diào)蒼涼悲壯，雖寫滿抱怨但卻并不消極頹廢铃诬，表現(xiàn)了盛唐時(shí)期人們寬廣豁達(dá)的胸襟祭陷。詩文中對(duì)比手法的運(yùn)用使 詩意的表現(xiàn)更有張力苍凛。用語委婉精確，表達(dá)思想感情恰到好處兵志。
王之渙 : 王之渙（688年—742年），是盛唐時(shí)期的著名詩人弧呐，字季凌闸迷，漢族，絳州（今山西新絳縣）人俘枫。豪放不羈腥沽，常擊劍悲歌，其詩多被當(dāng)時(shí)樂工制曲歌唱鸠蚪。名動(dòng)一時(shí)今阳，他常與高適、王昌齡等相唱和茅信，以
