出自唐代王之渙的《涼州詞二首·其一》
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山迁央。
羌笛何須怨楊柳掷匠，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
黃河好像從白云間奔流而來岖圈，玉門關(guān)孤獨地聳峙在高山中讹语。
何必用羌笛吹起那哀怨的《楊柳曲》去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的胺淇啤募强！
涼州詞：又名《出塞》。為當(dāng)時流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞崇摄。
原題二首擎值，此其一，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》逐抑，并引《樂苑》云：“《涼州》鸠儿，宮調(diào)曲，開元中西涼府都督郭知運進(jìn)”厕氨。涼州进每，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）。
遠(yuǎn)上命斧；遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去田晚。“遠(yuǎn)”一作“直”国葬。
黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭贤徒。
孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
仞：古代的長度單位汇四，一仞相當(dāng)于周尺八尺或七尺接奈。周尺一尺約合二十三厘米。
羌笛：古羌族主要分布在甘通孽、青序宦、川一帶。羌笛是羌族樂器背苦，屬橫吹式管樂互捌。屬于一種樂器潘明。
何須：何必。何須怨：何必埋怨秕噪。
楊柳：指的是《楊柳曲》钳降。古詩文中常以楊柳喻送別情事。巢价。
度：吹到過。不度：吹不到
玉門關(guān)：漢武帝置固阁，因西域輸入玉石取道于此而得名壤躲。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近备燃。
根據(jù)王之渙墓志銘可知碉克，726年（唐玄宗開元十四年）王之渙辭官，過了15年的自由生活并齐÷┞螅《涼州詞二首》當(dāng)作于其辭官居家的15年期間，即727年（開元十五年）至741年（二十九年）况褪。
詩人初到?jīng)鲋菟赫辏鎸?a href='http://www.shunbangexp.com/gushici/huanghedegushi/' target='_blank'>黃河、邊城的遼闊景象测垛，又耳聽著《折楊柳》曲捏膨，有感而發(fā)，寫成了這首表現(xiàn)戍守邊疆的士兵思念家鄉(xiāng)情懷的詩作食侮。
詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風(fēng)光号涯。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受锯七，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶迤邐飛上云端链快。寫得真是神思飛躍，氣象開闊眉尸。詩人的另一名句“黃河入海流”域蜗，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送噪猾；而李白的“黃河之水天上來”地消，雖也寫觀望上游，但視線運動卻又由遠(yuǎn)及近畏妖，與此句不同脉执。“黃河入海流”和“黃河之水天上來”戒劫，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派半夷，表現(xiàn)的是動態(tài)美婆廊。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”，方向與河的流向相反巫橄，意在突出其源遠(yuǎn)流長的閑遠(yuǎn)儀態(tài)淘邻，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光湘换，不愧為千古奇句宾舅。
次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一彩倚，屬于“畫卷”的主體部分筹我。“黃河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景帆离，“萬仞山”是它靠近的背景蔬蕊。在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見此城地勢險要哥谷、處境孤危岸夯。“一片”是唐詩習(xí)用語詞们妥，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”猜扮、“一片孤云”等等）奸攻，這里相當(dāng)于“一座”盏档，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城默辨，當(dāng)然不是居民點压储，而是戌邊的堡壘鲜漩，同時暗示讀者詩中有征夫在〖铮“孤城”作為古典詩歌語匯孕似，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起刮刑，如“夔府孤城落日斜喉祭，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關(guān)外雷绢，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等泛烙。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進(jìn)一步刻畫征夫的心理作好了準(zhǔn)備翘紊。
“羌笛何須怨楊柳”蔽氨，在這樣蒼涼 的環(huán)境背景下，忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好又是《折楊柳》鹉究，這不禁勾起戍邊士兵們的思鄉(xiāng)之愁宇立。因為“柳”和“留”諧音，所以古人常常在別離的時候折柳相贈表示留念自赔。北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭妈嘹，反拗楊柳枝。蹀座吹長笛绍妨，愁殺行客兒润脸。”就提到了行人臨別時折柳他去。這種折柳送別風(fēng)氣在唐朝尤其盛行毙驯。士兵們聽著哀怨的曲子，內(nèi)心非常惆悵孤页，詩人也不知道該如何安慰戍邊的士兵尔苦，只能說涩馆，羌笛何必總是吹奏那首哀傷的《折楊柳》曲呢行施？春風(fēng)本來就吹不到玉門關(guān)里的。既然沒有春風(fēng)又哪里有楊柳來折呢魂那？這句話含有一股怨氣蛾号，但是又含無可奈何語氣，雖然鄉(xiāng)愁難耐涯雅，但是戍守邊防的責(zé)任更為重大啊鲜结。一個“何須怨”看似寬慰，但是活逆，也曲折表達(dá)了那種抱怨精刷，使整首詩的意韻變得更為深遠(yuǎn)。這里的春風(fēng)也暗指皇帝蔗候，因為皇帝的關(guān)懷到達(dá)不了這里怒允，所以，玉門關(guān)外士兵處境如此的孤危和惡劣锈遥。詩人委婉地表達(dá)了對皇帝不顧及戍守玉門關(guān)邊塞士兵的生死纫事，不能體恤邊塞士兵的抱怨之情。
本首詩調(diào)蒼涼悲壯所灸，雖寫滿抱怨但卻并不消極頹廢丽惶，表現(xiàn)了盛唐時期人們寬廣豁達(dá)的胸襟。詩文中對比手法的運用使 詩意的表現(xiàn)更有張力爬立。用語委婉精確钾唬，表達(dá)思想感情恰到好處。
王之渙 : 王之渙（688年—742年）琅轧，是盛唐時期的著名詩人伍绳，字季凌，漢族乍桂，絳州（今山西新絳縣）人冲杀。豪放不羈，常擊劍悲歌睹酌，其詩多被當(dāng)時樂工制曲歌唱权谁。名動一時，他常與高適憋沿、王昌齡等相唱和旺芽，以
