出自唐代王之渙的《涼州詞二首·其一》
黃河遠(yuǎn)上白云間摄乒，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳残黑，春風(fēng)不度玉門關(guān)馍佑。
黃河好像從白云間奔流而來，玉門關(guān)孤獨地聳峙在高山中梨水。
何必用羌笛吹起那哀怨的《楊柳曲》去埋怨春光遲遲不來呢拭荤，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊疫诽！
涼州詞：又名《出塞》舅世。為當(dāng)時流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞。
原題二首奇徒，此其一雏亚，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》摩钙，宮調(diào)曲罢低，開元中西涼府都督郭知運進(jìn)”。涼州胖笛，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）网持。
遠(yuǎn)上；遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去长踊」σǎ“遠(yuǎn)”一作“直”。
黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭之斯。
孤城：指孤零零的戍邊的城堡日杈。
仞：古代的長度單位遣铝，一仞相當(dāng)于周尺八尺或七尺。周尺一尺約合二十三厘米莉擒。
羌笛：古羌族主要分布在甘酿炸、青、川一帶涨冀。羌笛是羌族樂器填硕，屬橫吹式管樂。屬于一種樂器鹿鳖。
何須：何必扁眯。何須怨：何必埋怨。
楊柳：指的是《楊柳曲》翅帜。古詩文中常以楊柳喻送別情事姻檀。。
度：吹到過涝滴。不度：吹不到
玉門關(guān)：漢武帝置绣版，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道歼疮。六朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近杂抽。
根據(jù)王之渙墓志銘可知，726年（唐玄宗開元十四年）王之渙辭官韩脏，過了15年的自由生活缩麸。《涼州詞二首》當(dāng)作于其辭官居家的15年期間赡矢，即727年（開元十五年）至741年（二十九年）杭朱。
詩人初到?jīng)鲋荩鎸?a href='http://www.shunbangexp.com/gushici/huanghedegushi/' target='_blank'>黃河济竹、邊城的遼闊景象痕檬，又耳聽著《折楊柳》曲，有感而發(fā)送浊，寫成了這首表現(xiàn)戍守邊疆的士兵思念家鄉(xiāng)情懷的詩作梦谜。
詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。首句抓住自下（游）向上（游）袭景、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受唁桩，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍耸棒，氣象開闊荒澡。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反与殃，是自上而下的目送单山；而李白的“黃河之水天上來”碍现，雖也寫觀望上游，但視線運動卻又由遠(yuǎn)及近米奸，與此句不同昼接。“黃河入海流”和“黃河之水天上來”悴晰，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派慢睡，表現(xiàn)的是動態(tài)美。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”铡溪，方向與河的流向相反漂辐，意在突出其源遠(yuǎn)流長的閑遠(yuǎn)儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美棕硫。同時展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光髓涯，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城哈扮，這是此詩主要意象之一复凳，屬于“畫卷”的主體部分≡畋茫“黃河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景对途。在遠(yuǎn)川高山的反襯下赦邻，益見此城地勢險要、處境孤危实檀』讨蓿“一片”是唐詩習(xí)用語詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”膳犹、“一片孤云”等等）恬吕，這里相當(dāng)于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思须床。這樣一座漠北孤城铐料，當(dāng)然不是居民點，而是戌邊的堡壘豺旬，同時暗示讀者詩中有征夫在钠惩。“孤城”作為古典詩歌語匯族阅，具有特定涵義篓跛。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起，如“夔府孤城落日斜坦刀，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）愧沟、“遙知漢使蕭關(guān)外蔬咬，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入沐寺，為下兩句進(jìn)一步刻畫征夫的心理作好了準(zhǔn)備林艘。
“羌笛何須怨楊柳”，在這樣蒼涼 的環(huán)境背景下芽丹，忽然聽到了羌笛聲北启，所吹的曲調(diào)恰好又是《折楊柳》，這不禁勾起戍邊士兵們的思鄉(xiāng)之愁拔第。因為“柳”和“留”諧音咕村，所以古人常常在別離的時候折柳相贈表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭蚊俺，反拗楊柳枝懈涛。蹀座吹長笛，愁殺行客兒泳猬∨疲”就提到了行人臨別時折柳。這種折柳送別風(fēng)氣在唐朝尤其盛行得封。士兵們聽著哀怨的曲子埋心，內(nèi)心非常惆悵，詩人也不知道該如何安慰戍邊的士兵忙上，只能說拷呆，羌笛何必總是吹奏那首哀傷的《折楊柳》曲呢？春風(fēng)本來就吹不到玉門關(guān)里的疫粥。既然沒有春風(fēng)又哪里有楊柳來折呢茬斧？這句話含有一股怨氣，但是又含無可奈何語氣梗逮，雖然鄉(xiāng)愁難耐项秉，但是戍守邊防的責(zé)任更為重大啊。一個“何須怨”看似寬慰慷彤，但是娄蔼，也曲折表達(dá)了那種抱怨，使整首詩的意韻變得更為深遠(yuǎn)底哗。這里的春風(fēng)也暗指皇帝贷屎，因為皇帝的關(guān)懷到達(dá)不了這里，所以艘虎，玉門關(guān)外士兵處境如此的孤危和惡劣唉侄。詩人委婉地表達(dá)了對皇帝不顧及戍守玉門關(guān)邊塞士兵的生死，不能體恤邊塞士兵的抱怨之情野建。
本首詩調(diào)蒼涼悲壯属划，雖寫滿抱怨但卻并不消極頹廢恬叹，表現(xiàn)了盛唐時期人們寬廣豁達(dá)的胸襟。詩文中對比手法的運用使 詩意的表現(xiàn)更有張力同眯。用語委婉精確绽昼，表達(dá)思想感情恰到好處。
王之渙 : 王之渙（688年—742年），是盛唐時期的著名詩人柿估，字季凌循未，漢族，絳州（今山西新絳縣）人秫舌。豪放不羈的妖，常擊劍悲歌，其詩多被當(dāng)時樂工制曲歌唱足陨。名動一時嫂粟，他常與高適、王昌齡等相唱和墨缘，以
