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養(yǎng)育華夏兒女

一點(diǎn)浩然氣煎谍,千里快哉風(fēng)攘蔽。

宋代 / 蘇軾
古詩原文
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出自宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》

落日繡簾卷满俗,亭下水連空。知君為我新作作岖,窗戶濕青紅唆垃。長記平山堂上,欹枕江南煙雨痘儡,杳杳沒孤鴻辕万。認(rèn)得醉翁語,山色有無中沉删。

一千頃渐尿,都鏡凈,倒碧峰矾瑰。忽然浪起砖茸,掀舞一葉白頭翁∨寡ǎ堪笑蘭臺(tái)公子凉夯,未解莊生天籟,剛道有雌雄推正。一點(diǎn)浩然氣恍涂,千里快哉風(fēng)宝惰。

譯文翻譯
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落日中卷起繡簾眺望植榕,亭下江水與碧空相接,遠(yuǎn)處的夕陽與亭臺(tái)相映尼夺,空闊無際尊残。為了我的來到,你特意在窗戶上涂上了清油的朱漆淤堵,色彩猶新寝衫。這讓我想起當(dāng)年在平山堂的時(shí)候,靠著枕席拐邪,欣賞江南的煙雨慰毅,遙望遠(yuǎn)方天際孤鴻出沒的情景。今天看到眼前的景象扎阶,我方體會(huì)到歐陽醉翁詞句中所描繪的汹胃,山色若隱若現(xiàn)的景致婶芭。

廣闊的水面十分明凈,山峰翠綠的影子倒映其中着饥。忽然江面波濤洶涌犀农,一個(gè)漁翁駕著小舟在風(fēng)浪中掀舞。見此不由得想起了宋玉的《風(fēng)賦》宰掉,像宋玉這樣可笑的人呵哨,是不可能理解莊子的風(fēng)是天籟之說的,硬說什么風(fēng)有雄雌轨奄。其實(shí)孟害,一個(gè)人只要具備至大至剛的浩然之氣,就能在任何境遇中都處之泰然挪拟,享受到無窮快意的千里雄風(fēng)纹坐。

注釋解釋

水調(diào)歌頭:詞牌名,又名“元會(huì)曲”“臺(tái)城游”“凱歌”“江南好”“花犯念奴”等舞丛。雙調(diào)耘子,九十五字,平韻(宋代也有用仄聲韻和平仄混用的)球切。相傳隋煬帝開汴河自制《水調(diào)歌》谷誓,唐人演為大曲, “歌頭”就是大曲中的開頭部分吨凑『赐幔快哉亭:蘇轍《黃州快哉亭記》:“清河張君夢得,謫居齊安鸵钝,即其廬之西南為亭糙臼,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰‘快哉’恩商”涮樱”

濕青紅:謂漆色鮮潤。

平山堂:宋仁宗慶歷八年(1048年)歐陽修在揚(yáng)州所建怠堪。

欹枕:謂臥著可以看望揽乱。

醉翁:歐陽修別號(hào)。

“山色”句:出自歐陽修《朝中措·平山欄檻倚晴空》粟矿。

倒碧峰:碧峰倒影水中凰棉。

一葉:指小舟。白頭翁:指老船夫陌粹。

莊生:戰(zhàn)國時(shí)道家學(xué)者莊周撒犀。天籟:是發(fā)于自然的音響,即指風(fēng)吹聲。

剛道:“硬說”的意思或舞。

一點(diǎn)”兩句:謂胸中有“浩然之氣”隧膏,就會(huì)感受“快哉此風(fēng)”。

創(chuàng)作背景

這首詞是作者貶官在黃州(今湖北黃岡)時(shí)作的嚷那“恚快哉亭,在黃州的江邊魏宽,張懷民修建腐泻。懷民名夢得,又字偓佺队询,當(dāng)時(shí)也貶官在黃州派桩,與蘇軾的心境相同,二人交往密切蚌斩。作者不僅欣賞江邊的優(yōu)美風(fēng)景铆惑,而更加欽佩張的氣度。所以他為張所建的亭起名為“快哉亭”送膳。

詩文賞析
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這首詞又名《快哉亭作》员魏,是蘇軾豪放詞的代表作之一。全詞通過描繪快哉亭周圍壯闊的山光水色叠聋,抒發(fā)了作者曠達(dá)豪邁的處世精神撕阎。

此詞描寫的對(duì)象,主要是“快哉亭”周圍的廣闊景象碌补。開頭四句虏束,先用實(shí)筆,描繪亭下江水與碧空相接厦章、遠(yuǎn)處夕陽與亭臺(tái)相映的優(yōu)美圖景镇匀,展現(xiàn)出一片空闊無際的境界,充滿了蒼茫闊遠(yuǎn)的情致袜啃『骨郑“知君為我新作”兩句,交待新亭的創(chuàng)建囊骤,點(diǎn)明亭主和自己的密切關(guān)系晃择,反客為主冀值、詼諧風(fēng)趣地把張偓佺所建的快哉亭說成特意為自己而造也物,又寫亭臺(tái)窗戶涂抹上青紅兩色油漆,色彩猶新列疗』牵“濕”字形容油漆未干,頗為傳神。

“長記平山堂上”五句告材,是記憶中情景坤次,又是對(duì)眼前景象的一種以虛托實(shí)的想象式側(cè)面描寫。作者用“長記”二字斥赋,喚起他曾在揚(yáng)州平山堂所領(lǐng)略的“江南煙雨”“杳杳沒孤鴻”那種若隱若現(xiàn)缰猴、若有若無、高遠(yuǎn)空蒙的江南山色的美好回憶疤剑。他又以此比擬他在“快哉亭”上所目睹的景致滑绒,將“快哉亭”與“平山堂”融為一體,構(gòu)成一種優(yōu)美獨(dú)特的意境隘膘。這種以憶景寫景的筆法疑故,不但平添了曲折蘊(yùn)藉的情致,而且加強(qiáng)了詞境的空靈飛動(dòng)弯菊。以上五句新穎別致纵势,引人入勝,通過作者昔日的淋漓興致管钳,傳達(dá)出當(dāng)日快哉亭前覽勝的欣喜之情钦铁。

上片是用虛實(shí)結(jié)合的筆法,描寫快哉亭下及其遠(yuǎn)處的勝景才漆。下片換頭以下五句育瓜,又用高超的藝術(shù)手法展現(xiàn)亭前廣闊江面倏忽變化、濤瀾洶涌栽烂、風(fēng)云開闔躏仇、動(dòng)心駭目的壯觀場面。詞人并由此生發(fā)開來腺办,抒發(fā)其江湖豪興和人生追求焰手。“一千頃怀喉,都鏡凈书妻,倒碧峰”三句,寫眼前廣闊明凈的江面躬拢,清澈見底躲履,碧綠的山峰,倒映江水中聊闯,形成了一幅優(yōu)美動(dòng)人的平靜的山水卷工猜,這是對(duì)水色山光的靜態(tài)描寫×馐撸“忽然”兩句篷帅,寫一陣巨風(fēng)史侣,江面倏忽變化,濤瀾洶涌魏身,風(fēng)云開闔惊橱,一個(gè)漁翁駕著一葉小舟,在狂風(fēng)巨浪中掀舞箭昵。至此税朴,作者的描寫奇峰突起,由靜境忽變動(dòng)境家制,從而自自然然地過渡到全詞著意表現(xiàn)的著重點(diǎn)——一位奮力搏擊風(fēng)濤的白發(fā)老翁掉房。這位白頭翁的形象,其實(shí)是東坡自身人格風(fēng)貌的一種象征慰丛。以下幾句卓囚,作者由風(fēng)波浪尖上弄舟的老人,自然引出他對(duì)戰(zhàn)國時(shí)楚國蘭臺(tái)令宋玉所作《風(fēng)賦》的議論诅病。作者看來哪亿,宋玉將風(fēng)分為“大王之雄風(fēng)”和“庶人之雌風(fēng)”是十分可笑的,是未解自然之理的生硬說教贤笆,白頭翁搏擊風(fēng)浪的壯偉風(fēng)神即是明證蝇棉。其實(shí),莊子所言天籟本身絕無貴賤之分芥永,關(guān)鍵于人的精神境界的高下篡殷。他以“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣埋涧,就能超凡脫俗板辽,剛直不阿,坦然自適棘催,任何境遇中劲弦,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)醇坝。蘇軾這種逆境中仍保持浩然之氣的坦蕩的人生態(tài)度邑跪,顯然具有積極的社會(huì)意義。

這首詞在藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)上呼猪,具有波瀾起伏画畅、跌宕多姿、大開大合宋距、大起大落的特點(diǎn)轴踱。下片的描寫和議論,豪縱酣暢乡革,氣勢磅礴寇僧,詞中出沒風(fēng)濤的白頭翁形象摊腋,猶如百川匯海沸版,含蓄地點(diǎn)明全篇主旨嘁傀,有強(qiáng)烈的震撼力。全詞熔寫景视粮、抒情细办、議論于一爐,既描寫了浩闊雄壯蕾殴、水天一色的自然風(fēng)光笑撞,又其中灌注了一種坦蕩曠達(dá)的浩然之氣,展現(xiàn)出詞人身處逆境卻泰然處之钓觉、大氣凜然的精神風(fēng)貌茴肥,充分體現(xiàn)了蘇詞雄奇奔放的特色。

作者介紹

蘇軾 : 蘇軾(1037-1101)荧缘,北宋文學(xué)家皆警、書畫家、美食家截粗。字子瞻信姓,號(hào)東坡居士。漢族绸罗,四川人财破,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷从诲,學(xué)識(shí)淵博左痢,天資極高,詩文書畫皆精系洛。其文汪洋

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