出自宋代蘇軾的《浣溪沙·端午》
輕汗微微透碧紈爆价，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川媳搪。
彩線輕纏紅玉臂铭段，小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年秦爆。
微微小汗?jié)裢噶吮躺【I序愚，明日端午節(jié)一定要浴蘭湯。參與者人山人海等限，梳洗后剩下的香粉胭脂隨水流入河中爸吮，布滿河面。
你將那五彩花線輕輕地纏在玉色手臂上望门，小小的符篆斜掛在發(fā)髻上形娇。只祈愿能與相愛(ài)的人天長(zhǎng)地久，白頭偕老怒允。
浣溪沙：唐教坊曲埂软，后用為詞牌名锈遥。分平仄兩體纫事，字?jǐn)?shù)以四十二字居多，還有四十四字和四十六字兩種所灸。
端午：民間節(jié)日丽惶，在舊歷五月初五。
碧紈（wán）：綠色薄綢爬立。
芳蘭：芳香的蘭花钾唬。端午節(jié)有浴蘭湯的風(fēng)俗。
流香漲膩：指女子梳洗時(shí)，用剩下的香粉胭脂隨水流入河中抡秆。
云鬟（huán）：女子的發(fā)髻奕巍。
公元1095年（宋哲宗紹圣二年）端午，這時(shí)東坡被貶惠州已經(jīng)兩年了儒士，在端午節(jié)這個(gè)團(tuán)聚的日子里的止，想到自己的侍妾朝云，于是作此詞送給她着撩。
這首詞主要描寫婦女歡度端午佳節(jié)的情景诅福。上片描述她們節(jié)日前進(jìn)行的各種準(zhǔn)備，下片刻畫她們按照民間風(fēng)俗拖叙，彩線纏玉臂氓润，小符掛云鬟，互致節(jié)日的祝賀薯鳍。全詞采用對(duì)偶句式咖气，從中能依稀看到一直盡職盡忠地陪伴在詞人左右的侍妾朝云的影子。
上片辐啄，預(yù)示端午節(jié)日采章，將開(kāi)展浴蘭活動(dòng)，氣氛十分濃郁壶辜。端午悯舟，處于初夏季節(jié)。穿著自然華麗砸民，以襯托參與者的身份抵怎。于朝云來(lái)說(shuō)，最好是綠色細(xì)絹——“碧紈”岭参，正好與她的雅靜性格相符反惕。天氣稍熱，易出“輕汗”演侯，“微透”著“碧紈”姿染。“透”字用得貼切秒际，將半明半暗的膚體朦朧美襯托出來(lái)了悬赏。“明朝端午浴芳蘭”娄徊，顯得有愉悅的審美性闽颇。它不僅體現(xiàn)了朝云由芳體而及蘭心的純潔高貴的情操美，而且反映了浴蘭令節(jié)俗的淳樸純真美寄锐。朝云浴處兵多，余香猶存尖啡。沐芳浴蘭，遍及社會(huì)剩膘。參與者人山人海衅斩，氣氛熱烈，正如詞人詞中所寫：“流香漲膩滿晴川”怠褐。這正是古老節(jié)日文化發(fā)揚(yáng)光大的表現(xiàn)矛渴。
下片，寫詞人偕朝云參與具體的端午節(jié)俗活動(dòng)惫搏。詞人著重寫了兩項(xiàng)端午節(jié)俗健身活動(dòng)具温。其一，“彩線輕纏紅玉臂”筐赔，“以五彩絲系臂”铣猩。它辟邪驅(qū)鬼，使朝云“玉臂”“紅”而長(zhǎng)命茴丰。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義达皿。其二，“小符斜掛綠云鬟”贿肩，以“赤靈符著心前”峦椰。它能通神明，使朝云“云鬟”“綠”而身健汰规。與小孩穿老虎腰肚汤功，門上掛蒲劍以辟邪護(hù)身有同等意義。詞人著重描寫纏線溜哮、掛符活動(dòng)滔金，且用對(duì)偶句式，為的是“佳人相見(jiàn)一千年”茂嗓，愿靈驗(yàn)得到應(yīng)證餐茵。真是一語(yǔ)中的，畫龍點(diǎn)睛述吸。
全詞是篇民俗詩(shī)忿族，充滿了濃郁的古老民俗氣息，是研究端午民俗最形象而珍貴的資料蝌矛。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）衅金，北宋文學(xué)家、書畫家、美食家氮唯。字子瞻鉴吹，號(hào)東坡居士。漢族惩琉，四川人豆励，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷瞒渠，學(xué)識(shí)淵博良蒸，天資極高，詩(shī)文書畫皆精伍玖。其文汪洋
