出自唐代王維的《積雨輞川莊作 / 秋歸輞川莊作》
積雨空林煙火遲傻挂，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺挖息，陰陰夏木囀黃鸝金拒。
山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵套腹。
野老與人爭(zhēng)席罷绪抛，海鷗何事更相疑。
連日雨后电禀，樹(shù)木稀疏的村落里炊煙冉冉升起幢码。燒好的粗茶淡飯是送給村東耕耘的人。
廣闊平坦的水田上一行白鷺掠空而飛鞭呕；田野邊繁茂的樹(shù)林中傳來(lái)黃鸝宛轉(zhuǎn)的啼聲蛤育。
我在山中修身養(yǎng)性，觀賞朝槿晨開(kāi)晚謝葫松；在松下吃著素食瓦糕，和露折葵不沾葷腥。
我已經(jīng)是一個(gè)從追名逐利的官場(chǎng)中退出來(lái)的人腋么，恐怕連海鷗也不會(huì)猜疑了咕娄。
韻譯
空林久雨，煙火緩升珊擂，午飯做完圣勒，馬上給在東邊田里干活的人。
廣闊的水田摧扇，飛起幾只白鷺圣贸；繁茂蒼翠的林中傳來(lái)婉轉(zhuǎn)鳥(niǎo)鳴。
深居山中扛稽，望著槿花的開(kāi)落以修養(yǎng)寧?kù)o之性吁峻；松下長(zhǎng)吃素食，采摘露葵佐餐在张。
我已是一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的村野老人用含，海鷗為何還要猜疑我呢？
積雨：久雨帮匾。輞（wǎng）川莊：即王維在輞川的宅第啄骇，在今陜西藍(lán)田終南山中，是王維隱居之地瘟斜。
空林：疏林缸夹。唐孟浩然《題大禹寺義公禪房》詩(shī)：“義公習(xí)禪處痪寻，結(jié)宇依空林∶魑矗”煙火遲：因久雨林野潤(rùn)濕槽华，故煙火緩升。
藜（lí）：一年生草本植物趟妥，嫩葉可食。黍（shǔ）：谷物名佣蓉，古時(shí)為主食披摄。餉東菑（zī）：給在東邊田里干活的人送飯。餉：送飯食到田頭勇凭。菑：已經(jīng)開(kāi)墾了一年的田地疚膊，此泛指農(nóng)田。
漠漠：形容廣闊無(wú)際虾标。唐羅隱《省試秋風(fēng)生桂枝》詩(shī)：“漠漠看無(wú)際寓盗，蕭蕭別有聲¤岛”
陰陰：幽暗的樣子傀蚌。唐李端《送馬尊師》詩(shī)：“南入商山松路深，石床溪水晝陰陰蘸吓∩旗牛”夏木：高大的樹(shù)木，猶喬木库继。夏：大箩艺。囀（zhuàn）：小鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)的鳴叫。鳥(niǎo)的宛轉(zhuǎn)啼聲宪萄。黃鸝：黃鶯艺谆。
“山中”句：意謂深居山中，望著槿花的開(kāi)落以修養(yǎng)寧?kù)o之性拜英。習(xí)靜：謂習(xí)養(yǎng)靜寂的心性静汤。亦指過(guò)幽靜生活。南朝梁何遜《苦熱》詩(shī)：“習(xí)靜閟衣巾聊记，讀書(shū)煩幾案撒妈。”槿（jǐn）：植物名排监。落葉灌木狰右，其花朝開(kāi)夕謝。古人常以此物悟人生枯榮無(wú)常之理舆床。其花早開(kāi)晚謝棋蚌。故以此悟人生榮枯無(wú)常之理嫁佳。
清齋：謂素食，長(zhǎng)齋谷暮。晉支遁《五月長(zhǎng)齋》詩(shī)：“令月肇清齋蒿往，德澤潤(rùn)無(wú)疆∈遥”露葵：經(jīng)霜的葵菜瓤漏。葵為古代重要蔬菜颊埃，有“百菜之主”之稱(chēng)蔬充。
野老：村野老人，此指作者自己班利。爭(zhēng)席罷：指自己要隱退山林饥漫，與世無(wú)爭(zhēng)。爭(zhēng)席：典出《莊子·雜篇·寓言》：楊朱去從老子學(xué)道罗标，路上旅舍主人歡迎他庸队，客人都給他讓座；學(xué)成歸來(lái)闯割，旅客們卻不再讓座彻消，而與他“爭(zhēng)席”，說(shuō)明楊朱已得自然之道纽谒，與人們沒(méi)有隔膜了证膨。
“海鷗”句：典出《列子·黃帝篇》：海上有人與鷗鳥(niǎo)相親近，互不猜疑鼓黔。一天央勒，父親要他把海鷗捉回家來(lái)，他又到海濱時(shí)澳化，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的崔步，心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系。這里借海鷗喻人事缎谷。何事：一作“何處”井濒。
《積雨輞川莊作》是王維田園詩(shī)的代表作，被選入清代蘅塘退士孫洙編的《唐詩(shī)三百首》列林。
輞川莊瑞你，在今陜西藍(lán)田終南山中，是王維隱居之地希痴≌呒祝《舊唐書(shū)·王維傳》記載：“維兄弟俱奉佛，居常蔬食砌创，不茹葷血虏缸，晚年長(zhǎng)齋鲫懒，不衣文彩」粽蓿”在這首七律中窥岩，詩(shī)人把自己優(yōu)雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)，創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜宰缤，情景交融的意境颂翼。
“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑慨灭【卫穑”藜：一種草本植物，嫩葉新苗皆可食缘挑。菑：已開(kāi)墾一年的土地，這里泛指田畝桶略。首聯(lián)是說(shuō)语淘，連日雨后，樹(shù)木稀疏的村落里炊煙冉冉升起际歼。燒好的粗茶淡飯是送給村東耕耘的人惶翻。
首聯(lián)寫(xiě)田家生活，是詩(shī)人山上靜觀所見(jiàn)：正是連雨時(shí)節(jié)鹅心，天陰地濕吕粗，空氣潮潤(rùn)，靜謐的叢林上空旭愧，炊煙緩緩升起來(lái)颅筋，山下農(nóng)家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍输枯，把飯菜準(zhǔn)備好议泵，便提攜著送往東菑——東面田頭，男人們一清早就去那里勞作了桃熄。詩(shī)人視野所及先口，先寫(xiě)空林煙火，一個(gè)“遲”字瞳收，不僅把陰雨天的炊煙寫(xiě)得十分真切傳神碉京，而且透露了詩(shī)人閑散安逸的心境；再寫(xiě)農(nóng)家早炊螟深、餉田以致田頭野餐谐宙，展現(xiàn)一系列人物活動(dòng)的畫(huà)面，秩序井然而富有生活氣息血崭，使人想見(jiàn)農(nóng)婦田夫那怡然自樂(lè)的心情卧惜。
“漠漠水田飛白鷺厘灼，陰陰夏木囀黃鸝⊙蚀桑”頷聯(lián)是說(shuō)设凹，廣闊平坦的水田上一行白鷺掠空而飛；田野邊繁茂的樹(shù)林中傳來(lái)黃鸝婉轉(zhuǎn)的啼聲茅姜。
頷聯(lián)寫(xiě)自然景色闪朱，同樣是詩(shī)人靜觀所得：看吧，廣漠空濛钻洒、布滿(mǎn)積水的平疇上奋姿，白鷺翩翩起飛，意態(tài)是那樣?jì)轨o瀟灑素标；聽(tīng)啊称诗，遠(yuǎn)近高低，蔚然深秀的密林中头遭，黃鸝互相唱和寓免，歌喉是那樣的甜美。輞川之夏计维，百鳥(niǎo)飛鳴袜香，詩(shī)人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺鲫惶，聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺蜈首，金黃的黃鸝，在視覺(jué)上自有色彩濃淡的差異欠母；白鷺飛行欢策，黃鸝婉轉(zhuǎn)。一則取動(dòng)態(tài)艺蝴，一則取聲音猬腰；“漠漠”形容水田廣布，視野蒼茫猜敢；“陰陰”描狀夏木茂密姑荷，境界幽深。兩種景象互相映襯缩擂，互相配合鼠冕，把積雨天氣的輞川山野寫(xiě)得華意盎然。所謂“詩(shī)中有畫(huà)”胯盯，這便是很好的例證懈费。
“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵博脑≡饕遥”朝槿：即木槿票罐，落葉灌木，夏秋之際開(kāi)花泞边，朝開(kāi)暮謝该押，古人以為人生無(wú)常的象征。露葵：即綠葵阵谚，一種綠色蔬菜蚕礼，可以煮來(lái)佐餐。頸聯(lián)是說(shuō)梢什，我在山中修身養(yǎng)性奠蹬，觀賞朝槿晨開(kāi)暮謝；在松下吃著蔬食嗡午，和露折葵不沾葷腥囤躁。
詩(shī)人獨(dú)處空山之中，幽棲松林之下荔睹，參木槿而悟人生短暫割以，采露葵以供清齋蔬食。這情調(diào)应媚，在一般世人看來(lái)，未免過(guò)分寂寞寡淡了吧猜极？然而早已厭倦塵世喧囂的詩(shī)人中姜，卻從中領(lǐng)略到極大的興味，比起那紛紛擾擾跟伏、爾虞我詐的名利場(chǎng)丢胚，何啻天壤云泥！
“野老與人爭(zhēng)席罷受扳，海鷗何事更相疑携龟？”尾聯(lián)是說(shuō)，我已經(jīng)是一個(gè)從追逐名利的官場(chǎng)中退出來(lái)的人勘高，而鷗鳥(niǎo)為什么還要猜疑我呢峡蟋？
野老是詩(shī)人自謂。詩(shī)人快慰的宣稱(chēng)：我早已去機(jī)心华望，絕俗念蕊蝗，隨緣任遇，于人無(wú)礙赖舟，與世無(wú)爭(zhēng)了蓬戚。還有誰(shuí)會(huì)無(wú)端的猜忌我呢？庶幾乎可以免除塵世煩惱宾抓，悠悠然耽于山林之樂(lè)了子漩≡バ《莊子·雜篇·寓言》載：楊朱去從老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他幢泼，客人都給他讓座紧显；學(xué)成歸來(lái)，旅客們卻不再讓座旭绒，而與他爭(zhēng)“席”鸟妙，說(shuō)明楊朱已得自然之道，與人們沒(méi)有隔膜了挥吵≈馗福《列子·黃帝篇》載：海上有人與鷗鳥(niǎo)親近，互不猜疑忽匈。一天房午，父親要他把海鷗捉回家，他又到海濱時(shí)丹允，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的郭厌，心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系。這兩個(gè)充滿(mǎn)老莊色彩的典故雕蔽，一正用折柠，一反用，兩相結(jié)合批狐，抒寫(xiě)詩(shī)人淡泊自然的心境扇售。而這種心境，正是上聯(lián)所寫(xiě)“清齋”嚣艇、“習(xí)靜”的結(jié)果承冰。
這首七律，形象鮮明食零，興味深遠(yuǎn)困乒，表現(xiàn)了詩(shī)人隱居山林，脫離塵俗的閑情逸致贰谣，是王維田園詩(shī)的代表作娜搂。從前有人把它推為全唐七律的壓卷，說(shuō)成“空古準(zhǔn)今”的極致吱抚，固然是出于封建士大夫的偏好涌攻；而有人認(rèn)為“淡雅幽寂，莫過(guò)右丞《積雨》”频伤，贊賞這首詩(shī)深邃的意境和超邁的風(fēng)格恳谎，藝術(shù)見(jiàn)解還是不錯(cuò)的。
王維 : 王維（701年－761年鸵膏，一說(shuō)699年—761年）膊升，字摩詰，漢族谭企，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人廓译，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人债查，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)非区。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)盹廷；觀摩詰之畫(huà)征绸，畫(huà)中有
