出自 唐代 李白《夢游天姥吟留別》
浩粤妫客談瀛洲，煙濤微茫信難求蒲列；
越人語天姥窒朋，云霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫蝗岖，勢拔五岳掩赤城侥猩。
天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾抵赢。(四萬 一作：一萬)
我欲因之夢吳越欺劳，一夜飛度鏡湖月唧取。(度 通：渡)
湖月照我影，送我至剡溪划提。
謝公宿處今尚在枫弟，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐鹏往，身登青云梯淡诗。
半壁見海日，空中聞天雞伊履。
千巖萬轉(zhuǎn)路不定韩容，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉湾碎，栗深林兮驚層巔宙攻。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙介褥。
列缺霹靂座掘，丘巒崩摧。
洞天石扉柔滔，訇然中開溢陪。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺睛廊。
霓為衣兮風(fēng)為馬形真，云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車超全，仙之人兮列如麻咆霜。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟嘶朱。
惟覺時之枕席蛾坯，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此疏遏，古來萬事東流水脉课。
別君去兮何時還？且放白鹿青崖間财异，須行即騎訪名山倘零。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!
hǎi kè tán yíng zhōu 戳寸， yān tāo wēi máng xìn nán qiú 呈驶；
海客談瀛洲疫鹊，煙濤微茫信難求俐东；
yuè rén yǔ tiān lǎo 跌穗， yún xiá míng miè huò kě dǔ 。
越人語天姥虏辫，云霞明滅或可睹蚌吸。
tiān lǎo lián tiān xiàng tiān héng ， shì bá wǔ yuè yǎn chì chéng 砌庄。
天姥連天向天橫羹唠，勢拔五岳掩赤城。
tiān tái sì wàn bā qiān zhàng 娄昆， duì cǐ yù dǎo dōng nán qīng 佩微。
天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾萌焰。
wǒ yù yīn zhī mèng wú yuè 哺眯， yī yè fēi dù jìng hú yuè 。
我欲因之夢吳越扒俯，一夜飛度鏡湖月奶卓。
hú yuè zhào wǒ yǐng ， sòng wǒ zhì shàn xī 撼玄。
湖月照我影夺姑，送我至剡溪。
xiè gōng sù chù jīn shàng zài 掌猛， lù shuǐ dàng yàng qīng yuán tí 盏浙。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼荔茬。
jiǎo zhù xiè gōng jī 废膘， shēn dēng qīng yún tī 。
腳著謝公屐慕蔚，身登青云梯丐黄。
bàn bì jiàn hǎi rì ， kōng zhōng wén tiān jī 坊萝。
半壁見海日，空中聞天雞许起。
qiān yán wàn zhuǎn lù bù dìng 十偶， mí huā yǐ shí hū yǐ míng 。
千巖萬轉(zhuǎn)路不定园细，迷花倚石忽已暝惦积。
xióng páo lóng yín yǐn yán quán ， lì shēn lín xī jīng céng diān 猛频。
熊咆龍吟殷巖泉狮崩，栗深林兮驚層巔蛛勉。
yún qīng qīng xī yù yǔ ， shuǐ dàn dàn xī shēng yān 睦柴。
云青青兮欲雨诽凌，水澹澹兮生煙。
liè quē pī lì 坦敌， qiū luán bēng cuī 侣诵。
列缺霹靂，丘巒崩摧狱窘。
dòng tiān shí fēi 杜顺， hōng rán zhōng kāi 。
洞天石扉蘸炸，訇然中開躬络。
qīng míng hào dàng bù jiàn dǐ ， rì yuè zhào yào jīn yín tái 搭儒。
青冥浩蕩不見底穷当，日月照耀金銀臺。
ní wéi yī xī fēng wéi mǎ 仗嗦， yún zhī jūn xī fēn fēn ér lái xià 膘滨。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下稀拐。
hǔ gǔ sè xī luán huí chē 火邓， xiān zhī rén xī liè rú má 。
虎鼓瑟兮鸞回車德撬，仙之人兮列如麻铲咨。
hū hún jì yǐ pò dòng ， huǎng jīng qǐ ér cháng jiē 蜓洪。
忽魂悸以魄動纤勒，恍驚起而長嗟。
wéi jué shí zhī zhěn xí 隆檀， shī xiàng lái zhī yān xiá 摇天。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞恐仑。
shì jiàn xíng lè yì rú cǐ 泉坐， gǔ lái wàn shì dōng liú shuǐ 。
世間行樂亦如此裳仆，古來萬事東流水腕让。
bié jūn qù xī hé shí huán ？ qiě fàng bái lù qīng yá jiān 歧斟， xū xíng jí qí fǎng míng shān 纯丸。
別君去兮何時還偏形？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山觉鼻。
ān néng cuī méi zhé yāo shì quán guì 俊扭， shǐ wǒ bù de kāi xīn yán !
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!
海外來客們談起瀛洲滑凉，煙波渺茫實在難以尋求统扳。
越中來人說起天姥山，在云霧忽明忽暗間有人可以看見畅姊。
天姥山仿佛連接著天遮斷了天空咒钟。山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山若未。
天臺山雖高四萬八千丈朱嘴，面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。
我根據(jù)越人說的話夢游到吳越粗合，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖萍嬉。
鏡湖上的月光照著我的影子，一直伴隨我到了剡溪隙疚。
謝靈運住的地方如今還在壤追，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼供屉。
我腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋行冰，攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看見了從海上升起的太陽伶丐，在半空中傳來天雞報曉的叫聲悼做。
無數(shù)山巖重疊，道路盤旋彎曲哗魂，方向不定肛走，迷戀著花，依倚著石頭录别，不覺天色已經(jīng)晚了朽色。
熊在怒吼，龍在長鳴组题，巖中的泉水在震響葫男，使森林戰(zhàn)栗，使山峰驚顫往踢。
云層黑沉沉的腾誉，像是要下雨徘层，水波動蕩生起了煙霧峻呕。
電光閃閃利职，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的瘦癌。
仙府的石門猪贪，訇的一聲從中間打開。
洞中蔚藍的天空廣闊無際讯私，看不到盡頭热押，日月照耀著金銀做的宮闕。
用彩虹做衣裳斤寇，將風(fēng)作為馬來乘桶癣，云中的神仙們紛紛下來。
老虎彈奏著琴瑟娘锁，鸞鳥駕著車牙寞。仙人們成群結(jié)隊密密如麻。
忽然魂魄驚動莫秆，我猛然驚醒间雀，不禁長聲嘆息。
醒來時只有身邊的枕席镊屎，剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了惹挟。
人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返缝驳。
告別諸位朋友遠去（東魯）啊连锯，什么時候才能回來？暫且把白鹿放牧在青崖間党巾，等到要遠行時就騎上它訪名山萎庭。
豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴，使我不能有舒心暢意的笑顏齿拂！
天姥山：在浙江新昌東面驳规。傳說登山的人能聽到仙人天姥唱歌的聲音，山因此得名署海。
瀛洲：古代傳說中的東海三座仙山之一（另兩座叫蓬萊和方丈）吗购。煙濤：波濤渺茫，遠看像煙霧籠罩的樣子砸狞。微茫：景象模糊不清捻勉。信：確實，實在刀森。
越人：指浙江一帶的人踱启。
明滅：忽明忽暗。
向天橫：直插天空。橫埠偿，直插透罢。
”勢拔“句：山勢高過五岳，遮掩了赤城冠蒋。拔羽圃，超出。五岳抖剿，指東岳泰山朽寞、西岳華（huà）山、中岳嵩山斩郎、北岳恒山脑融、南岳衡山。赤城缩宜，和下文的“天臺（tāi）”都是山名吨掌，在今浙江天臺北部。
一萬八千丈：一作“四萬八千丈”脓恕。
”對此“句：對著天姥這座山膜宋，天臺山就好像要倒向它的東南一樣。意思是天臺山和天姥山相比炼幔，顯得低多了秋茫。
因：依據(jù)。之：指代前邊越人的話乃秀。
鏡湖：又名鑒湖肛著，在浙江紹興南面。
剡（shàn）溪：水名跺讯，在浙江嵊（shèng）州南面枢贿。
謝公：指南朝詩人謝靈運。謝靈運喜歡游山刀脏。游天姥山時局荚，他曾在剡溪這個地方住宿。
淥（lù）：清愈污。
清：這里是凄清的意思耀态。
謝公屐（jī）：謝靈運穿的那種木屐≡荼ⅲ《南史·謝靈運傳》記載：謝靈運游山首装，必到幽深高峻的地方；他備有一種特制的木屐杭跪，屐底裝有活動的齒仙逻，上山時去掉前齒驰吓，下山時去掉后齒。木屐系奉，以木板作底棚瘟，上面有帶子，形狀像拖鞋喜最。
青云梯：指直上云霄的山路。
半壁見海日：上到半山腰就看到從海上升起的太陽庄蹋。
天雞：古代傳說瞬内，東南有桃都山，山上有棵大樹叫桃都限书，樹枝綿延三千里虫蝶，樹上棲有天雞，每當(dāng)太陽初升倦西，照到這棵樹上能真，天雞就叫起來，天下的雞也都跟著它叫扰柠。
”迷花“句：迷戀著花粉铐，依靠著石，不覺天色已經(jīng)很晚了卤档。暝（míng）蝙泼，日落，天黑劝枣。
”熊咆“句：熊在怒吼汤踏，龍在長鳴，巖中的泉水在震響舔腾。“殷巖泉”即“巖泉殷”溪胶。殷，這里用作動詞稳诚，震響哗脖。
”栗深林“句：使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚扳还。栗懒熙、驚，使動用法普办。
青青：黑沉沉的工扎。
澹澹：波浪起伏的樣子。
列缺：指閃電衔蹲。
洞天石扉肢娘，訇（hōng）然中開：仙府的石門呈础，訇的一聲從中間打開。洞天橱健，仙人居住的洞府而钞。扉，門扇拘荡。訇然臼节，形容聲音很大。
青冥浩蕩：青冥珊皿，指天空网缝。浩蕩，廣闊遠大的樣子蟋定。
金銀臺：金銀鑄成的宮闕粉臊，指神仙居住的地方。
云之君：云里的神仙驶兜。
鸞回車：鸞鳥駕著車扼仲。鸞，傳說中的如鳳凰一類的神鳥抄淑⊥佬祝回，旋轉(zhuǎn)肆资，運轉(zhuǎn)阅畴。
恍：恍然，猛然迅耘。
覺時：醒時贱枣。
失向來之煙霞：剛才夢中所見的煙霧云霞消失了。向來颤专，原來纽哥。煙霞，指前面所寫的仙境栖秕。
東流水：像東流的水一樣一去不復(fù)返春塌。
”且放“二句：暫且把白鹿放在青青的山崖間，等到要行走的時候就騎上它去訪問名山簇捍。白鹿只壳，傳說神仙或隱士多騎白鹿。須暑塑，等待吼句。
摧眉折腰：低頭彎腰。摧眉事格，即低眉惕艳。
《夢游天姥吟留別》是唐代大詩人李白的詩作搞隐。這是一首記夢詩，也是一首游仙詩远搪。此詩以記夢為由劣纲，抒寫了對光明、自由的渴求谁鳍，對黑暗現(xiàn)實的不滿癞季，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神倘潜。詩人運用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法绷柒，組成一幅亦虛亦實、亦幻亦真的夢游圖窍荧。全詩構(gòu)思精密，意境雄偉恨憎，內(nèi)容豐富曲折蕊退，形象輝煌流麗，感慨深沉激烈憔恳，富有浪漫主義色彩瓤荔。其在形式上雜言相間，兼用騷體钥组，不受律束输硝，筆隨興至，體制解放程梦，堪稱絕世名作点把。
《夢游天姥吟留別》作于李白出翰林之后，其作年一說天寶四載（745年）屿附，一說天寶五載（746年）郎逃。唐玄宗天寶三載（744年），李白在長安受到權(quán)貴的排擠挺份，被放出京褒翰，返回東魯（在今山東）家園。之后再度踏上漫游的旅途匀泊。這首描繪夢中游歷天姥山的詩优训，大約作于李白即將離開東魯南游吳越之時。
李白早年就有濟世的抱負(fù)各聘，但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途揣非。因此他漫游全國各地，結(jié)交名流躲因，以此廣造聲譽妆兑。唐玄宗天寶元年（742年）魂拦，李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白，玄宗于是召他到長安來搁嗓。李白對這次長安之行抱有很大的希望芯勘，在給妻子的留別詩《別內(nèi)赴征》中寫道：“歸時倘佩黃金印，莫見蘇秦不下機腺逛。” 李白初到長安荷愕，也曾有過短暫的得意，但他一身傲骨棍矛，不肯與權(quán)貴同流合污安疗，又因得罪了權(quán)貴，及翰林院同事進讒言够委，連玄宗也對他不滿荐类。他在長安僅住了一年多，就被唐玄宗賜金放還茁帽，他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅玉罐。這是李白政治上的一次大失敗。離開長安后潘拨，他曾與杜甫吊输、高適游梁、宋铁追、齊季蚂、魯，又在東魯家中居住過一個時期琅束。這時東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模扭屁，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時光涩禀》杞粒可是李白沒有這么做。他有一個不安定的靈魂埋泵，他有更高更遠的追求幔欧，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途丽声。這首詩就是他告別東魯朋友時所作礁蔗，所以又題作“夢游天姥山別東魯諸公”。
《夢游天姥吟留別》是一首記夢詩雁社，也是一首游仙詩浴井。意境雄偉，變化惝恍莫測霉撵，繽紛多采的藝術(shù)形象磺浙，新奇的表現(xiàn)手法洪囤，向來為人傳誦，被視為李白的代表作之一撕氧。
這首詩的題目一作《別東魯諸公》瘤缩。其時李白雖然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結(jié)于懷伦泥，所以在詩的最后發(fā)出那樣激越的呼聲剥啤。
李白一生徜徉山水之間，熱愛山水不脯，達到夢寐以求的境地府怯。此詩所描寫的夢游，也許并非完全虛托防楷，但無論是否虛托牺丙，夢游就更適于超脫現(xiàn)實，更便于發(fā)揮他的想象和夸張的才能了复局。
“撼宀荆客談瀛洲，煙濤微茫信難求肖揣；越人語天姥民假，云霓明滅或可睹浮入。”詩一開始先說古代傳說中的海外仙境──瀛洲龙优，虛無縹緲，不可尋求事秀；而現(xiàn)實中的天姥山在浮云彩霓中時隱時現(xiàn)彤断，真是勝似仙境。以虛襯實易迹，突出了天姥勝景宰衙，暗蘊著詩人對天姥山的向往，寫得富有神奇色彩睹欲，引人入勝供炼。
天姥山臨近剡溪，傳說登山的人聽到過仙人天姥的歌唱窘疮，因此得名袋哼。天姥山與天臺山相對，峰巒峭峙闸衫，仰望如在天表涛贯，冥茫如墮仙境，容易引起游者想入非非的幻覺蔚出。浙東山水是李白青年時代就向往的地方弟翘，初出川時曾說“此行不為鱸魚鲙虫腋，自愛名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游稀余，他對這里的山水不但非常熱愛悦冀，也是非常熟悉的。
天姥山號稱奇絕滚躯，是越東靈秀之地雏门。但比之其他崇山峻嶺如我國的五大名山──五岳，在人們心目中的地位仍有小巫見大巫之別掸掏∽掠埃可是李白卻在詩中夸說它“勢拔五岳掩赤城”，比五岳還更挺拔丧凤。有名的天臺山則傾斜著如拜倒在天姥的足下一樣募闲。這個天姥山，被寫得聳立天外愿待，直插云霄浩螺，巍巍然非同凡比。這座夢中的天姥山仍侥，應(yīng)該說是李白平生所經(jīng)歷的奇山峻嶺的幻影要出，它是現(xiàn)實中的天姥山在李白筆下夸大了的影子。
接著展現(xiàn)出的是一幅一幅瑰麗變幻的奇景：天姥山隱于云霓明滅之中农渊，引起了詩人探求的想望患蹂。詩人進入了夢幻之中，仿佛在月夜清光的照射下砸紊，他飛渡過明鏡一樣的鏡湖传于。明月把他的影子映照在鏡湖之上，又送他降落在謝靈運當(dāng)年曾經(jīng)歇宿過的地方醉顽。他穿上謝靈運當(dāng)年特制的木屐沼溜，登上謝公當(dāng)年曾經(jīng)攀登過的石徑──青去梯。只見：“半壁見海日游添，空中聞天雞系草。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝唆涝。熊咆龍吟殷巖泉找都，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨石抡，水澹澹兮生煙檐嚣。”繼飛渡而寫山中所見，石徑盤旋，深山中光線幽暗嚎京，看到海日升空嗡贺，天雞高唱，這本是一片曙色鞍帝；卻又于山花迷人诫睬、倚石暫憩之中，忽覺暮色降臨帕涌，旦暮之變何其倏忽摄凡。暮色中熊咆龍吟，震響于山谷之間蚓曼，深林為之戰(zhàn)栗亲澡，層巔為之驚動。不止有生命的熊與龍以吟纫版、咆表示情感床绪，就連層巔、深林也能戰(zhàn)栗其弊、驚動癞己，煙、水梭伐、青云都滿含陰郁痹雅，與詩人的情感，協(xié)成一體糊识，形成統(tǒng)一的氛圍绩社。前面是浪漫主義地描寫天姥山，既高且奇技掏；這里又是浪漫主義地抒情铃将，既深且遠项鬼。這奇異的境界哑梳，已經(jīng)使人夠驚駭?shù)牧耍娙瞬⑽吹酱酥共交婷耍娋硡s由奇異而轉(zhuǎn)入荒唐鸠真，全詩也更進入高潮。在令人驚悚不已的幽深暮色之中龄毡，霎時間“丘巒崩摧”吠卷，一個神仙世界“訇然中開”，“青冥浩蕩不見底沦零，日月照耀金銀臺祭隔。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下路操。”洞天福地疾渴，于此出現(xiàn)千贯。“云之君”披彩虹為衣，驅(qū)長風(fēng)為馬搞坝，虎為之鼓瑟搔谴，鸞為之駕車，皆受命于詩人之筆桩撮，奔赴仙山的盛會來了敦第。這是多么盛大而熱烈的場面。“仙之人兮列如麻”店量！群仙好象列隊迎接詩人的到來鞭衩。金臺、銀臺與日月交相輝映挑格，景色壯麗专控，異彩繽紛，何等的驚心眩目诬滩，光耀奪人霹粥！仙山的盛會正是人世間生活的反映。這里除了有他長期漫游經(jīng)歷過的萬壑千山的印象疼鸟、古代傳說后控、屈原詩歌的啟發(fā)與影響，也有長安三年宮廷生活的跡印空镜，這一切通過浪漫主義的非凡想象凝聚在一起浩淘，才有這般輝煌燦爛、氣象萬千的描繪吴攒。
值得注意的是张抄，這首詩寫夢游奇境，不同于一般游仙詩洼怔，它感慨深沉署惯，抗議激烈，并非真正依托于虛幻之中镣隶，而是在神仙世界虛無飄渺的描述中极谊，依然著眼于現(xiàn)實。神游天上仙境安岂，而心覺“世間行樂亦如此”轻猖。
仙境倏忽消失，夢境旋亦破滅域那，詩人終于在驚悸中返回現(xiàn)實咙边。夢境破滅后，人，不是隨心所欲地輕飄飄地在夢幻中翱翔了败许，而是沉甸甸地躺在枕席之上友瘤。“古來萬事東流水”，其中包含著詩人對人生的幾多失意和深沉的感慨檐束。此時此刻詩人感到最能撫慰心靈的是“且放白鹿青崖間辫秧，須行即騎訪名山”。徜徉山水的樂趣被丧，才是最快意的盟戏，也就是在《春夜宴從弟桃花園序》中所說：“古人秉燭夜游，良有以也甥桂。”本來詩意到此似乎已盡柿究，可是最后卻憤憤然加添了兩句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏黄选！”一吐長安三年的郁悶之氣蝇摸。天外飛來之筆，點亮了全詩的主題：對于名山仙境的向往办陷，是出之于對權(quán)貴的抗?fàn)幟蚕Γ龇饨ㄉ鐣卸嗌賾巡挪挥龅娜说男穆暋Ｔ诘燃壣瓏?yán)的封建社會中民镜，多少人屈身權(quán)貴啡专，多少人埋沒無聞！唐朝比之其他朝代是比較開明的制圈，較為重視人才们童，但也只是比較而言。人才在當(dāng)時仍然擺脫不了“臣妾氣態(tài)間”的屈辱地位鲸鹦。“折腰”一詞出之于東晉的陶淵明慧库，他由于不愿忍辱而賦“歸去來”。李白雖然受帝王優(yōu)寵馋嗜，也不過是個詞臣齐板，在宮廷中所受到的屈辱，大約可以從這兩句詩中得到一些消息嵌戈。封建君主把自己稱“天子”覆积，君臨天下听皿，把自己升高到至高無上的地位熟呛，卻抹煞了一切人的尊嚴(yán)。李白在這里所表示的決絕態(tài)度尉姨，是向封建統(tǒng)治者所投過去的一瞥蔑視庵朝。在封建社會，敢于這樣想、敢于這樣說的人并不多九府。李白說了椎瘟，也做了，這是他異乎常人的偉大之處侄旬。
這首詩的內(nèi)容豐富肺蔚、曲折、奇譎儡羔、多變宣羊，它的形象輝煌流麗，繽紛多彩汰蜘，構(gòu)成了全詩的浪漫主義華贍情調(diào)仇冯。它的主觀意圖本來在于宣揚“古來萬事東流水”這樣頗有消極意味的思想，可是它的格調(diào)卻是昂揚振奮的族操，瀟灑出塵的苛坚，有一種不卑不屈的氣概流貫其間，并無消沉之感色难。
李白 : 李白（701年－762年）依沮，字太白涯贞，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人危喉，被后人譽為“詩仙”宋渔。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城辜限，4歲再隨父遷至劍南道綿州皇拣。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》
