出自 唐代 李白 《鸚鵡洲》
鸚鵡來(lái)過(guò)吳江水怕吴，江上洲傳鸚鵡名窍侧。
鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹(shù)何青青转绷。
煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖伟件，岸夾桃花錦浪生。
遷客此時(shí)徒極目议经，長(zhǎng)洲孤月向誰(shuí)明斧账。
鸚鵡曾經(jīng)來(lái)到吳江的岸邊，江中的小洲傳著鸚鵡的美名煞肾。
鸚鵡已向西而飛回到隴山咧织，鸚鵡洲上花香四溢草木青青。
春風(fēng)和暖煙云繚繞飄來(lái)陣陣蘭香籍救，兩岸桃花落入江中形成層層錦浪习绢。
被遷謫的旅人此時(shí)只有徒然遠(yuǎn)望，長(zhǎng)洲上孤月朗照究竟是為誰(shuí)而明蝙昙？
鸚鵡洲：武昌西南長(zhǎng)江中的一個(gè)小洲闪萄。禰衡曾作《鸚鵡賦》于此，故稱(chēng)耸黑。
吳江：指流經(jīng)武昌一帶的長(zhǎng)江桃煎。因三國(guó)時(shí)屬吳國(guó)篮幢，故稱(chēng)吳江大刊。
隴山：又名隴坻，山名，在今陜西隴縣西北缺菌。相傳鸚鵡出產(chǎn)在這里葫辐。
芳洲：香草叢生的水中陸地。這里指鸚鵡洲伴郁。
錦浪：形容江浪像錦繡一樣美麗耿战。兩句意為：春風(fēng)吹開(kāi)了煙霧，送來(lái)濃郁的蘭香焊傅；兩岸桃花盛開(kāi)剂陡，映照得江浪絢麗如錦。
遷客：指被流放過(guò)的人狐胎。這里是詩(shī)人自稱(chēng)鸭栖。
長(zhǎng)洲：指鸚鵡洲。向誰(shuí)明：意即照何人握巢。
此詩(shī)當(dāng)作于唐肅宗上元元年（760年）晕鹊。當(dāng)年春天，遇赦的李白經(jīng)過(guò)一冬的巴陵之游又回到了江夏暴浦。在這里溅话，詩(shī)人覽勝訪友，一度又恢復(fù)了詩(shī)酒放誕的豪情逸致歌焦》杉福《鸚鵡洲》就寫(xiě)于此時(shí)。此詩(shī)借描寫(xiě)鸚鵡洲的艷麗春景以及古人禰衡的悲慘遭遇独撇，反襯詩(shī)人自己飽經(jīng)顛沛流離之苦的孤寂心情循狰。
詩(shī)寫(xiě)鸚鵡洲，開(kāi)篇便從鸚鵡入手券勺，“鸚鵡”二字一出绪钥，便頓覺(jué)頗難收束，只好一氣貫注关炼，旋轉(zhuǎn)而下程腹，到了第四句才略略頓住，然而詩(shī)已過(guò)了半篇儒拂。鸚鵡洲是江夏的名勝寸潦，原在湖北武漢市武昌城外江中。相傳由東漢末年禰衡在黃祖的長(zhǎng)子黃射大會(huì)賓客時(shí)社痛，即席揮筆寫(xiě)就一篇“鏘鏘振金玉见转，句句欲飛鳴”（李白《望鸚鵡洲懷禰衡》）的《鸚鵡賦》而得名。后禰衡被黃祖殺害蒜哀，亦葬于洲上斩箫。歷代詩(shī)人臨江夏，大都描寫(xiě)鸚鵡洲。此洲在明朝末年逐漸沉沒(méi)〕丝停現(xiàn)在漢陽(yáng)攔江堤外的鸚鵡洲狐血，系清乾隆年間新淤的一洲，曾名“補(bǔ)得洲”易核，嘉慶年間改名鸚鵡洲匈织。這鸚鵡洲是因?yàn)槎[衡的一篇《鸚鵡賦》而得名，并不是因鸚鵡來(lái)過(guò)而得名牡直。那么李白詩(shī)開(kāi)篇的“鸚鵡”看似實(shí)寫(xiě)缀匕，其實(shí)乃是代指禰衡，“江上洲傳鸚鵡名”碰逸，主要是指《鸚鵡賦》弦追，而不是專(zhuān)指這里來(lái)過(guò)鸚鵡，至少是一語(yǔ)雙關(guān)花竞，虛實(shí)并用劲件。接下第三句還是一語(yǔ)雙關(guān)，它化用禰衡《鸚鵡賦》中“命虞人于隴坻约急，詔伯益于流沙零远。跨昆侖而播弋厌蔽，冠云霓而張羅”的句子牵辣，說(shuō)鸚鵡已西飛而去。相傳鸚鵡生長(zhǎng)于陜西奴饮、甘肅兩省交界處的隴山一帶纬向，如今，洲上已不見(jiàn)鸚鵡戴卜，那么逾条，定是飛回隴山去了。言外之意是說(shuō)禰衡在這里被殺投剥。因此师脂，詩(shī)人感到非常的惋惜：鸚鵡曾來(lái)過(guò)這里，為此留下了一個(gè)美麗的名字江锨，然而又西飛而去吃警。鸚鵡飛走了，不在了啄育，可那芳洲之上還碧樹(shù)青青酌心。情韻幽深，余味無(wú)窮挑豌，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)禰衡的無(wú)限懷念安券。這四句詩(shī)氣勢(shì)流轉(zhuǎn)自如墩崩，而又一唱三嘆，絕不是對(duì)崔顥《黃鶴樓》的簡(jiǎn)單摹仿完疫，它是詩(shī)人的藝術(shù)創(chuàng)造。其中字面的點(diǎn)染债蓝，雙關(guān)語(yǔ)的運(yùn)用壳鹤，詞語(yǔ)的重疊出現(xiàn)，設(shè)問(wèn)的語(yǔ)重心長(zhǎng)饰迹，同崔詩(shī)比較芳誓，既有異曲同工之妙，又有別具匠心之處啊鸭。
五六兩句詩(shī)意開(kāi)始轉(zhuǎn)折锹淌，轉(zhuǎn)的過(guò)程中，又同第四句藕斷絲連赠制，接“何青青”三字赂摆，生動(dòng)地描繪了鸚鵡洲上明媚的春光：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，鸚鵡洲上钟些，花團(tuán)錦簇烟号，水氣繚繞，花之濃艷似云蒸霞蔚政恍，輕煙籠罩汪拥；水之蒸騰成霧氣上升，迷濛縹緲篙耗。煙花水霧迫筑，似花似霧，即花即霧宗弯，彼此迷離一片脯燃。一陣春風(fēng)拂過(guò)，鸚鵡洲上如帷幕輕輕拉開(kāi)蒙保，淡煙薄霧逐漸散去曲伊，可見(jiàn)洲上那嫩綠的蘭葉、葳蕤紛披追他，在微風(fēng)中搖曳生姿坟募，融融麗日、陣陣馨香邑狸，令人陶醉而感受到春天的溫暖懈糯。正是陽(yáng)春三月的季節(jié)，江洲兩岸的樹(shù)樹(shù)桃花臨水盛開(kāi)单雾，如同朵朵紅云赚哗，互相簇?fù)碇稀⑸v著，像是被江岸和洲岸夾束在一起似的屿储。微風(fēng)中贿讹，桃花落英繽紛。飄蕩在倒映著枝枝繁花的水面上够掠。水中的民褂，水上的，倒映的疯潭，飄落的赊堪，艷麗的桃花將晶瑩明澈的江水染得像一匹絢爛奪目的錦緞，隨著江波的起伏竖哩，一浪一浪地涌向岸邊哭廉。然而，景色盡管明麗相叁，卻絲毫撩撥不起詩(shī)人的歡快之情遵绰，他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此時(shí)增淹，詩(shī)人畢竟還是一位被流放過(guò)的“遷客”街立，眼前這一切生機(jī)勃勃的良辰美景跟他內(nèi)心的索寞痛苦恰恰形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。大好時(shí)光埠通，煙花美景赎离，都只是徒有。自己一生流離困頓端辱，晚年蒙冤遭流放梁剔，更趨窮困，盡管內(nèi)心還存在一種奮起搏擊的暮年壯志舞蔽，但終不免落花流水荣病，悲愁難驅(qū)。面對(duì)如此芳洲渗柿，此時(shí)此地只不過(guò)是徒然縱目而已个盆。“煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖朵栖，岸夾桃花錦浪生”的景色并沒(méi)有引起他的注意颊亮，他所注望的仍是“鸚鵡”，是那位和自己有著相似遭遇的禰衡陨溅。據(jù)陸游《入蜀記》載：“鸚鵡洲上有茂林神祠终惑，遠(yuǎn)望如小山，洲蓋禰正平被殺處门扇”⒂校”詩(shī)人問(wèn)道：如今偿渡，禰衡長(zhǎng)眠地下，而長(zhǎng)洲之上那一輪徘徊的孤月霸奕，又將清輝投射給誰(shuí)呢溜宽？
詩(shī)寫(xiě)鸚鵡洲，實(shí)際上是在吊古傷今质帅，懷禰衡而抒發(fā)自己的沉痛感慨适揉。詩(shī)人晚年的不幸遭遇和處境，會(huì)使他自然地將自己和禰衡聯(lián)系起來(lái)临梗，況且他平生傾慕禰衡涡扼，常以禰衡自比：“誤學(xué)書(shū)劍稼跳，薄游人間盟庞。紫薇九重，碧山萬(wàn)里汤善。有才無(wú)命什猖，甘于后時(shí)。劉表不用于禰衡红淡，暫來(lái)江夏不狮；賀循喜逢于張翰，且樂(lè)船中在旱∫×悖”（《暮春江夏送張祖監(jiān)丞之東都序》）好友杜甫也曾以“處士禰衡俊，諸生原憲貧”（《寄李十二白二十韻》）的詩(shī)句來(lái)稱(chēng)美他的才華桶蝎。他在詩(shī)中也曾多次寫(xiě)到禰衡：“顧慚禰處士驻仅，虛對(duì)鸚鵡洲〉窃”（《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》）“愿掃鸚鵡洲噪服，與君醉百場(chǎng)∈ぜ耄”（《自漢陽(yáng)病酒歸寄王明府》）并有一首《望鸚鵡洲懷禰衡》粘优。《望鸚鵡洲懷禰衡》與《鸚鵡洲》兩首詩(shī)的思想感情是一致的呻顽。而《望鸚鵡洲懷禰衡》表現(xiàn)得比較平直雹顺、明朗；《鸚鵡洲》則深沉廊遍、含蓄无拗。
前人評(píng)詩(shī)認(rèn)為李白這首詩(shī)同另一首《登金陵鳳凰臺(tái)》是與崔顥《黃鶴樓》爭(zhēng)高下的。清人方東樹(shù)在《昭昧詹言》中曾對(duì)此說(shuō)過(guò)這樣一段話：崔顥《黃鶴樓》昧碉，千古擅名之作英染。只是以文筆行之揽惹，一氣轉(zhuǎn)折。五六雖斷寫(xiě)景四康，而氣亦直下噴溢搪搏。收亦然，所以奇貴闪金。太白《鸚鵡洲》格律工力悉敵疯溺，風(fēng)格逼肖。未嘗有意學(xué)之而自似哎垦。方氏所論還是比較切合實(shí)際囱嫩。藝術(shù)不乏相互影響，但無(wú)論如何漏设，像《鸚鵡洲》這樣感情深沉墨闲，意境渾融的作品斷不會(huì)是摹仿所能得到的。
李白這首詩(shī)屬于拗體七律郑口，它前兩聯(lián)不合律鸳碧，后兩聯(lián)合律。汪師韓在《詩(shī)學(xué)纂聞》中曾說(shuō)：李白《鸚鵡洲》一章乃庚韻而押青字犬性，此詩(shī)《文粹》編入七古瞻离，后人編入七律，其體亦可古可今乒裆，要皆出韻也套利。
正是它未完全合律，前人曾將此詩(shī)看作七古：“李白《鸚鵡洲》詩(shī)鹤耍，調(diào)既急迅肉迫，而多復(fù)字，兼離唐韻惰蜜，當(dāng)是七言古風(fēng)耳昂拂。”（毛先舒《辯坻詩(shī)》）李白現(xiàn)存七律共十二首抛猖，且大都如此格侯，同整個(gè)創(chuàng)作比較，七律詩(shī)比較少财著。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的原因联四，前人多有論述，或認(rèn)為李白不善和不愿作七律：“李太白不作七言律……古人立名之意甚堅(jiān)撑教，每不肯以其拙示人朝墩。”（賀貽孫《詩(shī)筏》）“他所以只有很少幾首律詩(shī)伟姐，不是不善寫(xiě)收苏，而是不愿寫(xiě)亿卤。”（王運(yùn)熙鹿霸、李寶均《李白》）“他是不耐煩在形式上和字句上下推敲工夫的排吴。”（王瑤《李白》）或認(rèn)為李白反對(duì)作七律：“太白之論曰：‘寄興深微懦鼠，五言不如四言钻哩，七言又其靡也’……所謂七言之靡，殆專(zhuān)指七律言耳肛冶。故其七律不工街氢。”（翁方綱《石洲詩(shī)話》）這種種評(píng)價(jià)都缺乏公允睦袖，實(shí)際情況應(yīng)該說(shuō)是當(dāng)時(shí)七律的發(fā)展現(xiàn)狀決定的珊肃。李白所處的時(shí)代，七律尚未定型扣泊，因此創(chuàng)作難免不合律且數(shù)量少近范，不僅李白嘶摊，其他人也多是如此延蟹。趙翼在《甌北詩(shī)話》中對(duì)此曾有一段中肯的論述：
就有唐而論，其始也叶堆，尚多習(xí)用古詩(shī)阱飘，不樂(lè)束縛于規(guī)行矩步中，即用律亦多五言虱颗，而七言猶少沥匈，七言亦多絕句，而律詩(shī)猶少忘渔。故李太白集七律僅三首高帖，孟浩然集七律僅二首，尚不專(zhuān)以此見(jiàn)長(zhǎng)也畦粮。自高散址、岑、王宣赔、杜等《早朝》諸作预麸，敲金戛玉，研練精切儒将。杜寄高吏祸、岑詩(shī)，所謂“遙知屬對(duì)忙”钩蚊，可見(jiàn)是時(shí)求工律體也贡翘。格式既定蹈矮，更如一朝令甲，莫不就其范圍鸣驱。然猶多寫(xiě)景含滴，而未及于指事言情，引用典故丐巫。少陵以窮愁寂寞之身谈况，藉詩(shī)遣日，于是七律益盡其變递胧，不惟寫(xiě)景碑韵，兼復(fù)言情，不惟言情缎脾，兼復(fù)使典祝闻，七律之蹊徑，至是益大開(kāi)遗菠。其后劉長(zhǎng)卿联喘、李義山、溫飛卿諸人辙纬，愈工雕琢豁遭，盡其才于五十六字中，而七律遂為高下通行之具贺拣，如日用飲食之不可離矣蓖谢。
由此可知，七律的成熟是在李白之后譬涡。這樣闪幽，《鸚鵡洲》諸作不合律也就很自然了。
李白 : 李白（701年－762年）腕够，字太白，號(hào)青蓮居士拾酝，唐朝浪漫主義詩(shī)人燕少，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)蒿囤，出生于西域碎葉城客们，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》
