出自 唐代 王維 《雜詩(shī)三首 / 雜詠三首》
家住孟津河垮庐，門(mén)對(duì)孟津口松邪。
常有江南船，寄書(shū)家中否哨查。
君自故鄉(xiāng)來(lái)逗抑，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著花未邮府。
已見(jiàn)寒梅發(fā)荧关，復(fù)聞啼鳥(niǎo)聲。
心心視春草褂傀，畏向階前生忍啤。
家住在孟津河旁，家門(mén)與孟津渡口相對(duì)紊服。
每天沿河有來(lái)自江南的小船檀轨，是否有丈夫從江南寄回的書(shū)信呢？
您是剛從我們家鄉(xiāng)來(lái)的欺嗤，一定了解家鄉(xiāng)的人情世態(tài)参萄。
請(qǐng)問(wèn)您來(lái)的時(shí)候我家雕畫(huà)花紋的窗戶(hù)前，那一株臘梅花開(kāi)了沒(méi)有煎饼？
看見(jiàn)梅花已經(jīng)開(kāi)了讹挎，又聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒的啼叫聲。
一顆充滿(mǎn)憂(yōu)愁的心看著春草生長(zhǎng)吆玖，愈來(lái)愈茂盛的春草眼看就要連到階前筒溃，禁不住惶恐起來(lái)了。
孟津河：指河南洛陽(yáng)北部的黃河南岸一帶沾乘，是“武王伐紂怜奖，與八百諸侯會(huì)盟”之地，為古代交通要道翅阵。
君：對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)歪玲，您。
故鄉(xiāng)：家鄉(xiāng)掷匠，這里指作者的故鄉(xiāng)滥崩。
來(lái)日：來(lái)的時(shí)候。
綺窗：雕畫(huà)花紋的窗戶(hù)讹语。
寒梅：冬天綻放的梅花钙皮。
著花未：開(kāi)花沒(méi)有？著（zhuó）花顽决，開(kāi)花短条。未，用于句末才菠，相當(dāng)于“否”慌烧，表疑問(wèn)。
玉階：《萬(wàn)首唐人絕句》作“階前”鸠儿。
其一：這首詩(shī)從觸發(fā)、聯(lián)想展開(kāi)情感活動(dòng)。女主人公住近渡口进每，每天沿河上下的船只從門(mén)前經(jīng)過(guò)汹粤；于是她就想，其中也許有從江南來(lái)的船田晚。丈夫在江南的某地長(zhǎng)久不歸嘱兼。既然有江南船，就可能有丈夫從江南寄回的書(shū)信贤徒。她可能每天都倚門(mén)望幾次芹壕。每當(dāng)看到渡頭有船只停泊，就不免要上前去打問(wèn)接奈，可結(jié)果總是失望而歸踢涌。詩(shī)中說(shuō)江南船“常有”，就是說(shuō)書(shū)信“總無(wú)”序宦。然而睁壁，主人公仍把希望寄托于下一趟船來(lái)，她想：大概書(shū)信已經(jīng)寄出互捌，正在途中潘明，所以詩(shī)的結(jié)句“寄書(shū)家中否”便是這位少婦不斷幻滅又不斷復(fù)生的希望。
其二：這首詩(shī)表現(xiàn)作者的情趣與傾向秕噪。詩(shī)人想念故鄉(xiāng)钳降，自然是情理之中；而喜歡梅花腌巾，則溢于言表遂填。
詩(shī)中的抒情主人公（“我”，不一定是作者）壤躲，是一個(gè)久在異鄉(xiāng)的人城菊，忽然遇上來(lái)自故鄉(xiāng)的舊友，首先激起的自然是強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思碉克，是急欲了解故鄉(xiāng)風(fēng)物凌唬、人事的心情。開(kāi)頭兩句漏麦，正是以一種不加修飾客税、接近于生活的自然狀態(tài)的形式，傳神地表達(dá)了“我”的這種感情撕贞「埽“故鄉(xiāng)”一詞迭見(jiàn)，正表現(xiàn)出鄉(xiāng)思之殷：“應(yīng)知”云云捏膨，跡近嚕秧均，卻表現(xiàn)出了解鄉(xiāng)事之情的急切食侮，透露出一種兒童式的天真與親切。純用白描記言目胡，卻簡(jiǎn)潔地將“我”在特定情形下的感情锯七、心理、神態(tài)誉己、口吻等表現(xiàn)得栩栩如生眉尸，這其實(shí)是很省儉的筆墨。
關(guān)于“故鄉(xiāng)事”巨双，那是可以開(kāi)一張長(zhǎng)長(zhǎng)的問(wèn)題清單的噪猾。初唐的王績(jī)寫(xiě)過(guò)一篇《在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)》，從朋舊童孩筑累、宗族弟侄袱蜡、舊園新樹(shù)、茅齋寬窄疼阔、柳行疏密一直問(wèn)到院果林花戒劫，仍然意猶未盡，“羈心只欲問(wèn)”婆廊；而這首詩(shī)中的“我”卻撇開(kāi)這些迅细，獨(dú)問(wèn)對(duì)方：來(lái)日綺窗前，寒梅著花未淘邻？仿佛故鄉(xiāng)之值得懷念茵典，就在窗前那株寒梅。這就很有些出乎常情宾舅。但又絕非故作姿態(tài)统阿。
一個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，總是和那些與自己過(guò)去生活有密切關(guān)系的人筹我、事扶平、物聯(lián)結(jié)在一起。所謂“鄉(xiāng)思”蔬蕊，完全是一種“形象思維”结澄，浮現(xiàn)在思鄉(xiāng)者腦海中的，都是一個(gè)個(gè)具體的形象或畫(huà)面岸夯。故鄉(xiāng)的親朋故舊麻献、山川景物、風(fēng)土人情猜扮，都值得懷念勉吻。但引起親切懷想的，有時(shí)往往是一些看來(lái)很平常旅赢、很細(xì)小的情事齿桃，這窗前的寒梅便是一例惑惶。它可能蘊(yùn)含著當(dāng)年家居生活親切有趣的情事。因此源譬，這株寒梅集惋，就不再是一般的自然物，而成了故鄉(xiāng)的一種象征踩娘。它已經(jīng)被詩(shī)化、典型化了喉祭。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉(xiāng)之情的集中寄托养渴。從這個(gè)意義上去理解，獨(dú)問(wèn)“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的泛烙。
古代詩(shī)歌中常有這種質(zhì)樸平淡而詩(shī)味濃郁的作品理卑。它質(zhì)樸到似乎不用任何技巧，實(shí)際上卻包含著最高級(jí)的技巧蔽氨。象這首詩(shī)中的獨(dú)問(wèn)寒梅藐唠，就不妨看成一種通過(guò)特殊體現(xiàn)一般的典型化技巧，而這種技巧卻是用一種平淡質(zhì)樸得如敘家常的形式來(lái)體現(xiàn)的鹉究。這正是所謂寓巧于樸宇立。王績(jī)的那首《在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)》，樸質(zhì)的程度也許超過(guò)這首詩(shī)自赔，但它那一連串的發(fā)問(wèn)妈嘹，其藝術(shù)力量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上王維的這一問(wèn)。
“君自故鄉(xiāng)來(lái)绍妨，應(yīng)知故鄉(xiāng)事润脸。”這一句看起來(lái)是問(wèn)家鄉(xiāng)的情況他去，但詩(shī)人只是籠統(tǒng)的以“故鄉(xiāng)事”來(lái)設(shè)問(wèn)毙驯，詩(shī)人心里滿(mǎn)腹的問(wèn)題一時(shí)竟不知從何問(wèn)起了。這句描寫(xiě)出詩(shī)人的躊躇灾测，對(duì)方的詫異爆价。“來(lái)日綺窗前行施，寒梅著花未允坚？”這一問(wèn)倒令對(duì)方感到困惑，不問(wèn)人事而問(wèn)物事蛾号，可是正是這樣一問(wèn)稠项，才是妙趣橫生，令人回味無(wú)窮鲜结。其實(shí)詩(shī)人的真正目的展运，哪里是梅花啊活逆。詩(shī)人想說(shuō)的話，想問(wèn)的問(wèn)題不知從何說(shuō)起拗胜，對(duì)家鄉(xiāng)的思念竟在這一個(gè)不經(jīng)意的問(wèn)題之中蔗候。
其三：這首詩(shī)以時(shí)序的遞進(jìn)、物候的變化埂软，加深主人公的情感锈遥。“已見(jiàn)寒梅發(fā)”一句是對(duì)上一首詢(xún)問(wèn)寒梅著花的呼應(yīng)勘畔。此句是女主人公失望的深深怨情所灸。因?yàn)楣饩磅沲桑荒苋缙谯`約炫七，此時(shí)在女主人公眼中爬立，寒梅花發(fā)已由希望之光變?yōu)榛脺缰２粌H如此万哪。便是這象征青春侠驯、愛(ài)情的春天，欣欣向榮的春天奕巍，也發(fā)生了質(zhì)的變化吟策。梅花開(kāi)了，早春已過(guò)伍绳。百鳥(niǎo)叫了踊挠，仲春也已飛逝。現(xiàn)在是鶯飛草長(zhǎng)的暮春了冲杀。隨著節(jié)序的推移效床，女主人公的心緒也由百無(wú)聊賴(lài)到終日惆悵，以至看花落淚权谁、見(jiàn)月傷心了剩檀。以前，她覺(jué)得旺芽，時(shí)間過(guò)去一天沪猴，距離自己美好愿望的實(shí)現(xiàn)就近一日。現(xiàn)在完全是逆反心理：時(shí)間愈是過(guò)得快采章，幻滅就愈徹底运嗜，猶如滔滔日下的江河，無(wú)可如何悯舟。此時(shí)担租，鳥(niǎo)鳴，春草都變作主人公情感的對(duì)立物抵怎。詩(shī)人說(shuō)女主人公是以一顆充滿(mǎn)憂(yōu)愁的心“視春草”奋救，她看到愈來(lái)愈茂盛的春草眼看就要連到階前岭参，禁不住惶恐起來(lái)了。
王維 : 王維（701年－761年狡汉，一說(shuō)699年—761年）程癌，字摩詰，漢族轴猎，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣进萄，唐朝詩(shī)人捻脖，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)中鼠，詩(shī)中有畫(huà)可婶；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有
