出自 唐代 王維 《山中》
荊溪白石出离赫，天寒紅葉稀。
山路元無雨锣光，空翠濕人衣笆怠。
荊溪潺湲流過白石粼粼顯露，天氣變得寒冷紅葉落落稀稀誊爹。
彎曲的山路上原本沒有雨蹬刷，但蒼翠的山色卻濃得仿佛就要潤濕了人的衣裳一樣。
荊溪：本名長水频丘，又稱浐水办成、荊谷水，源出陜西藍田縣西南秦嶺山中搂漠，北流至長安東北入灞水迂卢。參見《水經(jīng)注·渭水》《長安志》卷一六。一作“溪清”桐汤。
紅葉：秋天而克，楓、槭怔毛、黃櫨等樹的葉子都變成紅色员萍，統(tǒng)稱紅葉。
元：原拣度，本來碎绎。
“空翠”句：形容山中翠色濃重，似欲流出抗果，使人有濕衣之感筋帖。空翠：指山間青色的潮濕的霧氣冤馏。
此詩創(chuàng)作于初冬時節(jié)日麸，為作者山行時有感而作，其具體創(chuàng)作年份未得確證逮光。
這首小詩以詩人山行時所見所感赘淮，描繪了初冬時節(jié)的山中景色。
首句寫山中溪水睦霎。荊溪梢卸，本名長水，又稱浐水副女，源出陜西藍田縣西南秦嶺山中蛤高，北流至長安東北入灞水。這里寫的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍著溪流戴陡，山行時很容易首先注意到蜿蜒曲折塞绿、似乎與人作伴的清溪。天寒水淺恤批，山溪變成涓涓細流异吻，露出磷磷白石，顯得特別清淺可愛喜庞。由于抓住了冬寒時山溪的主要特征诀浪，讀者不但可以想見它清澄瑩澈的顏色，蜿蜒穿行的形狀延都，甚至仿佛可以聽到它潺潺流淌的聲音雷猪。
次句寫山中紅葉。絢爛的霜葉紅樹晰房，本是秋山的特點求摇。入冬天寒，紅葉變得稀少了殊者；這原是不大引人注目的景色与境。但對王維這樣一位對大自然的色彩有特殊敏感的詩人兼畫家來說，在一片濃翠的山色背景上（這從下兩句可以看出）猖吴，這里那里點綴著的幾片紅葉嚷辅，有時反倒更為顯眼。它們或許會引起詩人對剛剛逝去的絢爛秋色的遐想呢距误。所以，這里的“紅葉稀”扁位，并不給人以蕭瑟准潭、凋零之感，而是引起對美好事物的珍重和流連域仇。
如果說前兩句所描繪的是山中景色的某一兩個局部刑然，那么后兩句所展示的卻是它的全貌。盡管冬令天寒暇务，但整個秦嶺山中泼掠，仍是蒼松翠柏，蓊郁青蔥垦细，山路就穿行在無邊的濃翠之中择镇。蒼翠的山色本身是空明的，不像有形的物體那樣可以觸摸得到括改，所以說“空翠”腻豌。“空翠”自然不會“濕衣”，但它是那樣的濃吝梅，濃得幾乎可以溢出翠色的水分虱疏，濃得幾乎使整個空氣里都充滿了翠色的分子，人行空翠之中苏携，就像被籠罩在一片翠霧之中做瞪，整個身心都受到它的浸染、滋潤右冻，而微微感覺到一種細雨濕衣似的涼意装蓬，所以盡管“山路元無雨”，卻自然感到“空翠濕人衣”了国旷。這是視覺矛物、觸覺、感覺的復(fù)雜作用所產(chǎn)生的一種似幻似真的感受跪但，一種心靈上的快感履羞。“空”字和“濕”字的矛盾屡久，也就在這種心靈上的快感中統(tǒng)一起來了忆首。
張旭的《山中留客》說：“縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣被环〔诩埃”“沾衣”是實寫，展示了云封霧鎖的深山另一種美的境界筛欢；王維這首《山中》的“濕衣”卻是幻覺和錯覺浸锨，抒寫了濃翠的山色給人的詩意感受。同樣寫山中景物版姑，同樣寫到了沾衣柱搜，卻同工異曲，各臻其妙剥险。真正的藝術(shù)是永遠不會重復(fù)的聪蘸。
這幅由白石磷磷的小溪、鮮艷的紅葉和無邊的濃翠所組成的山中冬景表制，色澤斑斕鮮明健爬，富于詩情畫意，毫無蕭瑟枯寂的情調(diào)么介。和作者某些專寫靜謐境界而不免帶有清冷虛無色彩的小詩比較娜遵，這一首所流露的感情與美學趣味都似乎要更健康一些。
王維 : 王維（701年－761年镶骗，一說699年—761年），字摩詰躲雅，漢族鼎姊，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣相赁，唐朝詩人相寇，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩钮科，詩中有畫唤衫；觀摩詰之畫，畫中有
