出自 唐代 王維 《鳥(niǎo)鳴澗》
人閑桂花落隅熙,夜靜春山空稽煤。
月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中猛们。
很少有人活動(dòng)只有桂花無(wú)聲地飄落念脯,夜里一片靜謐春日的山谷寂寂空空。
明月升起光輝照耀驚動(dòng)了山中棲鳥(niǎo)弯淘,不時(shí)地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。
鳥(niǎo)鳴澗:鳥(niǎo)兒在山澗中鳴叫吉懊。
人閑:指沒(méi)有人事活動(dòng)相擾庐橙。閑:安靜、悠閑借嗽,含有人聲寂靜的意思态鳖。桂花:此指木樨,有春花恶导、秋花等不同品種浆竭,這里寫(xiě)的是春天開(kāi)花的一種。
春山:春日的山惨寿。亦指春日山中邦泄。空:空寂裂垦、空空蕩蕩顺囊。空虛蕉拢。這時(shí)形容山中寂靜特碳,無(wú)聲诚亚,好像空無(wú)所有。
月出:月亮升起午乓。驚:驚動(dòng)站宗,擾亂。山鳥(niǎo):山中的鳥(niǎo)益愈。
時(shí)鳴:偶爾(時(shí)而)啼叫梢灭。時(shí):時(shí)而,偶爾腕唧。
王維的《鳥(niǎo)鳴澗》當(dāng)作于開(kāi)元(唐玄宗年號(hào)或辖,713—741)年間游歷江南之時(shí),其背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì)枣接。此詩(shī)是王維題友人皇甫岳所居的云溪?jiǎng)e墅所寫(xiě)的組詩(shī)《皇甫岳云溪雜題五首》的第一首颂暇,是詩(shī)人寓居在今紹興縣東南五云溪(即若耶溪)的作品。
關(guān)于這首詩(shī)中的桂花但惶,頗有些分歧意見(jiàn)耳鸯。一種解釋是桂花有春花、秋花膀曾、四季花等不同種類(lèi)县爬,此處所寫(xiě)的當(dāng)是春日開(kāi)花的一種。另一種意見(jiàn)認(rèn)為文藝創(chuàng)作不一定要照搬生活添谊,傳說(shuō)王維畫(huà)的《袁安臥雪圖》财喳,在雪中還有碧綠的芭蕉,現(xiàn)實(shí)生活中不可能同時(shí)出現(xiàn)的事物斩狱,在文藝創(chuàng)作中是允許的耳高。不過(guò),這首詩(shī)是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一所踊。五首詩(shī)每一首寫(xiě)一處風(fēng)景泌枪,接近于風(fēng)景寫(xiě)生,而不同于一般的寫(xiě)意畫(huà)秕岛,因此碌燕,以解釋為山中此時(shí)實(shí)有的春桂為妥。
桂樹(shù)枝葉繁茂继薛,而花瓣細(xì)小修壕。花落惋增,尤其是在夜間叠殷,并不容易覺(jué)察。因此诈皿,開(kāi)頭“人閑”二字不能輕易看過(guò)林束∠窦“人閑”說(shuō)明周?chē)鷽](méi)有人事的煩擾,說(shuō)明詩(shī)人內(nèi)心的閑靜壶冒。有此作為前提码耐,細(xì)微的桂花從枝上落下谓苟,才被覺(jué)察到了。詩(shī)人能發(fā)現(xiàn)這種“落”,或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺(jué)若锁,或憑聲響乏悄,或憑花瓣飄墜時(shí)所發(fā)出的一絲絲芬芳宪迟∶峭悖總之,“落”所能影響于人的因素是很細(xì)微的记罚。而當(dāng)這種細(xì)微的因素墅诡,竟能被從周?chē)澜缰忻黠@地感覺(jué)出來(lái)的時(shí)候,詩(shī)人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來(lái)的空寂而驚嘆了桐智。這里末早,詩(shī)人的心境和春山的環(huán)境氣氛,是互相契合而又互相作用的说庭。
在這春山中然磷,萬(wàn)籟都陶醉在那種夜的色調(diào)、夜的寧?kù)o里了刊驴。因此姿搜,當(dāng)月亮升起,給這夜幕籠罩的空谷捆憎,帶來(lái)皎潔銀輝的時(shí)候痪欲,竟使山鳥(niǎo)驚覺(jué)起來(lái)。鳥(niǎo)驚攻礼,當(dāng)然是由于它們已習(xí)慣于山谷的靜默,似乎連月出也帶有新的刺激栗柒。但月光之明亮礁扮,使幽谷前后景象頓時(shí)發(fā)生變化,亦可想見(jiàn)瞬沦。所謂“月明星稀太伊,烏鵲南飛”(曹操《短歌行》)是可以供讀者聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時(shí)期逛钻,不同于建安時(shí)代的兵荒馬亂僚焦,連鳥(niǎo)獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥(niǎo)”曙痘,大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì)芳悲,鳥(niǎo)雖驚立肘,但決不是“繞樹(shù)三匝,無(wú)枝可依”名扛。它們并不飛離春澗谅年,甚至根本沒(méi)有起飛,只是在林木間偶而發(fā)出叫聲肮韧∪邗澹“時(shí)鳴春澗中”,它們與其說(shuō)是“驚”弄企,不如說(shuō)是對(duì)月出感到新鮮超燃。因而,如果對(duì)照曹操的《短歌行》拘领,在王維這首詩(shī)中意乓,倒不僅可以看到春山由明月、落花院究、鳥(niǎo)鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境洽瞬,而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會(huì)氣氛。
王維在他的山水詩(shī)里业汰,喜歡創(chuàng)造靜謐的意境伙窃,這首詩(shī)也是這樣。但詩(shī)中所寫(xiě)的卻是花落样漆、月出为障、鳥(niǎo)鳴,這些動(dòng)的景物放祟,既使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂鳍怨,同時(shí)又通過(guò)動(dòng),更加突出地顯示了春澗的幽靜跪妥。動(dòng)的景物反而能取得靜的效果鞋喇,這是因?yàn)槭挛锩苤碾p方,總是互相依存的眉撵。在一定條件下侦香,動(dòng)之所以能夠發(fā)生,或者能夠?yàn)槿藗兯⒁馀ε保且造o為前提的罐韩。“鳥(niǎo)鳴山更幽”污朽,這里面是包含著藝術(shù)辯證法的散吵。
王維 : 王維(701年-761年顷锰,一說(shuō)699年—761年)柬赐,字摩詰,漢族官紫,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人肛宋,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人束世,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)酝陈。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà)毁涉;觀摩詰之畫(huà)沉帮,畫(huà)中有