白發(fā)蒼顏，正是維摩境界楼眷〔簦空方丈、散花何礙罐柳。朱唇箸點掌腰，更髻鬟生彩。這些個张吉，千生萬生只在齿梁。
好事心腸，著人情態(tài)肮蛹。閑窗下勺择、斂云凝黛。明朝端午伦忠，待學(xué)紉蘭為佩省核。尋一首好詩，要書裙帶昆码。
年老容衰气忠，恰好進入維摩清凈無欲無垢的狀態(tài)。天女在維摩室中散花赋咽，室小無任何妨礙旧噪。紅色口唇似用筷子點畫，改變年少時的發(fā)髻形態(tài)顯得更美冬耿。這些事舌菜，千輩子萬輩子的情愛仍在。
熱心事業(yè)及其胸懷亦镶，表現(xiàn)于情感和儀態(tài)上日月。在關(guān)閉的窗下袱瓮，收攏頭發(fā)，凝聚眉頭爱咬。明天就是端午尺借，將要編織蘭草來佩帶。探尋一首好詞精拟，要書寫在裙帶上燎斩。
殢人嬌：詞牌名。
朝云：蘇軾侍妾蜂绎，姓王栅表，錢塘人，蘇軾任杭州通判時所納师枣，隨蘇軾南遷至惠州怪瓶，紹圣三年（1096年）卒，年僅三十四歲践美。
維摩境界：佛家清凈無欲的境界洗贰。維摩，維摩詰的略稱陨倡，佛教菩薩名敛滋，對佛法義理修養(yǎng)很深。
箸（zhù）點：用筷子點上一個圓點兴革。箸绎晃，筷子。
髻鬟（jì huán）生彩：形容頭發(fā)式樣美麗帖旨。
千生萬生：千輩子箕昭，萬輩子灵妨；永遠解阅。
著人情態(tài)：能打動人的情態(tài)。
斂云凝黛：收攏云鬢泌霍，凝聚眉頭货抄；形容嚴肅端莊的姿態(tài)。
端午：民間節(jié)日朱转，在舊歷五月初五蟹地。
紉（rèn）蘭為佩：編織蘭草來佩帶。屈原《離騷》：“紉秋蘭以為佩藤为」钟耄”
宋哲宗紹圣二年（1095年）五月四日。是時缅疟，東坡在惠州貶所已是第二個年頭了分别，在端午節(jié)來臨之際遍愿，想到自己的侍妾朝云，于是作此詞表示崇敬耘斩，祝她健康沼填。
上片，詞人描寫了自己與朝云二人的自然體態(tài)與清凈的心境括授∥塍希“白發(fā)蒼顏，正是維摩境界荚虚⊙σ梗”詞人貶到惠州，已年老容衰版述；然而他的心地進到了人生的最高境界——維摩清凈無欲的境界却邓。值得詞人晚年自我欣慰。而朝云呢“空方丈院水、散花何礙腊徙。”她隨詞人南遷檬某，仍年青貌美撬腾，陪伴詞人度著貶謫生活。在“方丈”的小天地里學(xué)佛恢恼，且如同天女散花民傻，與詞人一同切磋佛教教義，終有助于詞人成為維摩式的心地澄明的佛家人场斑。此等描敘漓踢，不是詞人的創(chuàng)作虛構(gòu)，而是他“清凈獨居一年有半”的真實寫照漏隐。朝云在他心中是位可愛的女性人物喧半。所以朝云那“朱唇筋點，更髻鬟生彩”的美麗動人的形象仍在他筆下閃光青责。東坡表明他愛朝云勝于教徒愛教挺据，夠虔誠的了，只好又拿出佛教的輪回思想脖隶，“千生萬生只在”扁耐，永遠海誓山盟，銘刻于心产阱，付諸詩文婉称。
下片，回憶美好往昔，祝愿朝云來日健康王暗≌ズ酰“好事心腸，著人情態(tài)瘫筐；閑窗下蜜暑，斂云凝黛〔吒危”“憶往昔肛捍，崢嶸歲月稠≈冢”曾記得拙毫，你那樂于助人，成全先生的事業(yè)棺禾，你那“一生辛勤缀蹄，萬里隨從”的寬闊胸懷，就表現(xiàn)在你的高潔的情感與媚人的儀態(tài)上膘婶。曾記得缺前，“閑窗下”，挑燈伴讀悬襟，學(xué)習(xí)佛經(jīng)衅码，又是那樣的“斂云凝黛”，嚴肅之至脊岳，好不歡快逝段。很快，詞人從回憶的鏡頭中化出割捅，回到面對面的梳妝臺前奶躯。看“明朝端午”亿驾，萬人歡慶傳統(tǒng)佳節(jié)嘹黔。在眾多的活動中，詞人認為最有意義的是學(xué)古人而“佩蘭”颊乘。屈原在《離騷》中就贊賞“紉秋蘭以為佩”的節(jié)日服飾参淹。它既能健身芳心，又能給人以審美情趣乏悄，所以詞人囑咐朝云“待學(xué)紉為佩”，以此讓朝云表現(xiàn)出高潔的形象恳不。朝云只覺東坡對自己太好了檩小。不過許多的詩文是言有盡而意無窮，長久的心愿便是要求東坡“尋一首好詩烟勋，要書裙帶”规求，作為終身的記念筐付。
全詞寫詞人對朝云的深情，深化到如佛教徒對待釋迦牟尼那樣虔誠的程度阻肿。濤濤夜話道家常瓦戚，情思綿綿無盡期，誠可謂“略去洞房之氣味丛塌，翻為道人之家風(fēng)较解。”
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）赴邻，北宋文學(xué)家印衔、書畫家、美食家姥敛。字子瞻奸焙，號東坡居士。漢族彤敛，四川人与帆，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷墨榄，學(xué)識淵博鲤桥，天資極高，詩文書畫皆精渠概。其文汪洋...[詳細]
