雨洗東坡月色清，市人行盡野人行姐霍。
莫嫌犖確坡頭路鄙麦，自愛鏗然曳杖聲。
雨點(diǎn)紛落镊折，把東坡洗得格外干凈胯府，月亮的光輝也變得清澈。城里的人早已離開恨胚，此處只有山野中人閑游散步骂因。
千萬別去嫌棄這些坎坷的坡路不如城里平坦，我赃泡，就是喜歡這樣拄著拐杖鏗然的聲音寒波。
野人：泛指村野之人；農(nóng)夫升熊。
犖確：怪石嶙峋貌俄烁，或者堅硬貌。
鏗然：聲音響亮貌级野。
東坡是一個地名页屠，在當(dāng)時黃州州治黃岡（今屬湖北）城東。它并不是什么風(fēng)景勝地，但對作者來說卷中，卻是灌注了辛勤勞動矛双、結(jié)下深厚感情的一個生活天地渊抽。宋神宗元豐初年蟆豫，作者被貶官到黃州，棄置閑散懒闷，生活很困窘十减。老朋友馬正卿看不過眼，給他從郡里申請下來一片撂荒的舊營地愤估，蘇軾加以整治帮辟，躬耕其中，這就是東坡玩焰。詩人在此不只經(jīng)營禾稼果木由驹，還筑起居室——雪堂，親自寫了“東坡雪堂”四個大字昔园，并自稱東坡居士了蔓榄。所以，他對這里是傾注著愛的默刚。
詩一開始便把東坡置于一片清景之中甥郑。僻岡幽坡，一天月色荤西，已是可人澜搅，又加以雨后的皎潔月光，透過無塵的碧空邪锌，敷灑在澡雪一新勉躺、珠水晶瑩的萬物上，這是何等澄明的境界觅丰！確實(shí)當(dāng)?shù)闷鹨粋€“清”字赂蕴。謝靈運(yùn)寫雨后叢林之象說：“密林含余清”。詩人的用字直可追步大謝舶胀。
詩人偏偏拈出夜景來寫概说，不是無謂的。這個境界非“市人”所能享有嚣伐√桥猓“日中為市”，市人為財利驅(qū)迫轩端，只能在炎日囂塵中奔波放典。唯有“野人”，脫離市集、置身名利圈外而躬耕的詩人奋构，才有余裕獨(dú)享這勝境壳影。唯幽人才有雅事，所以“市人行盡野人行”弥臼。這讀來極其自然平淡的一句詩宴咧，使我們不禁從“市人”身上嗅到一股奔走鬧市囂塵的喧鬧氣息，又從“野人”身上感受到一股幽人守志僻處而自足于懷的味道径缅，而那自得掺栅、自矜之意，盡在不言中纳猪。詩人在另一首詩里說：“也知造物有深意氧卧，故遣佳人在空谷∈系蹋”那雖是詠定惠院海棠的沙绝，實(shí)際是借海棠自詠身世，正好幫助我們理解這句詩所包含的意境鼠锈。
那么闪檬，在這個詩人獨(dú)有的天地里，難道就沒有一點(diǎn)缺憾嗎脚祟？有的谬以。那大石叢錯、凸凹不平的坡頭路由桌，就夠磨難人的了为黎。然而有什么了不起呢？將拐杖著實(shí)地點(diǎn)在上面行您，鏗然一聲铭乾，便支撐起矯健的步伐，更加精神抖擻地前進(jìn)了娃循。沒有艱險炕檩，哪里來征服的歡欣！沒有“犖確坡頭路”捌斧，哪有“鏗然曳杖聲”笛质！一個“莫嫌”，一個“自愛”捞蚂，那以險為樂妇押、視險如夷的豪邁精神，都在這一反一正的強(qiáng)烈感情對比中凸現(xiàn)出來了姓迅。這“犖確坡頭路”不就是作者腳下坎坷的仕途么敲霍？作者對待仕途挫折俊马，從來就是抱著這種開朗樂觀、意氣昂揚(yáng)的態(tài)度肩杈，絕不氣餒頹喪柴我。這種精神是能夠給人以鼓舞和力量的。小詩所以感人扩然，正由于詩人將這種可貴的精神與客觀風(fēng)物交融為一艘儒，構(gòu)成渾然一體的境界；句句均是言景与学，又無句不是言情彤悔，寓情于景嘉抓，托意深遠(yuǎn)索守，耐人咀嚼。同一時期抑片，作者有《定風(fēng)波》詞寫在風(fēng)雨中的神態(tài)：“莫聽穿林打葉聲卵佛，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬敞斋，誰怕截汪？一蓑煙雨任平生≈采樱”與此詩可謂異曲同工衙解，拿來對照一讀，頗為有趣焰枢。
詩的第一段蚓峦，通過景物描寫，突出當(dāng)時的靜济锄。說明作者對田園生活的熱愛暑椰，對世俗名利的不屑，但愿長醉山水間之意荐绝。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）一汽，北宋文學(xué)家、書畫家低滩、美食家召夹。字子瞻，號東坡居士恕沫。漢族监憎，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）昏兆。一生仕途坎坷枫虏，學(xué)識淵博妇穴，天資極高，詩文書畫皆精隶债。其文汪洋...[詳細(xì)]
