數(shù)間茅屋閑臨水粗仓，窄衫短帽垂楊里嫁怀。花是去年紅借浊，吹開(kāi)一夜風(fēng)塘淑。
梢梢新月偃，午醉醒來(lái)晚蚂斤。何物最關(guān)情存捺，黃鸝三兩聲。
幾間茅草屋悠閑地面臨著水面橡淆，我穿著窄小的衣衫戴著短小的帽子徜徉在那垂楊的樹(shù)叢里邊。要說(shuō)花朵還是去年開(kāi)得最鮮紅母赵，那可是一夜之間春風(fēng)把它吹開(kāi)了逸爵，它怎能不紅艷艷。
可是今夜的新月在那樹(shù)梢上仰臥著凹嘲，我中午喝酒一喝也就醉倒了师倔，直到醒來(lái)便是這夜晚。什么東西最關(guān)系到人的感情周蹭，想去想來(lái)還是那深藏在那樹(shù)叢里面的黃鸝鳥(niǎo)叫喚的兩三聲趋艘。
閑：悠閑疲恢，閑適。
窄袖短帽：指便裝衣帽瓷胧。
梢梢：樹(shù)梢显拳。
新月：農(nóng)歷月初形狀如鉤的月亮。
偃：息臥搓萧。
關(guān)情：使人動(dòng)情杂数；關(guān)，牽動(dòng)瘸洛，動(dòng)心揍移。
關(guān)于《菩薩蠻》創(chuàng)作時(shí)間，宋黃庭堅(jiān)《菩薩蠻》（半煙半雨溪橋畔）小序記曰：“王荊公新筑草堂于半山反肋，引八功德水作小港那伐，其上壘石作橋，為集句云石蔗『毖”按黃庭堅(jiān)與王安石同時(shí)而年輩稍晚，所記當(dāng)有據(jù)抓督，可信燃少。由此可知該詞作于詞人晚年罷相后隱居江寧（今南京）鐘山半山園時(shí)。
《菩薩蠻》是一首集句詞铃在，即全用前人詩(shī)句雜綴成詞阵具。王安石一生寫(xiě)了不少集句詩(shī)，當(dāng)時(shí)人們竟相仿效定铜，成為一種風(fēng)氣阳液。他不僅集句為詩(shī)，也集句為詞揣炕，這也可以說(shuō)是他的首創(chuàng)帘皿，同時(shí)的蘇軾、黃庭堅(jiān)畸陡，后來(lái)的辛棄疾等鹰溜，皆相效法。集句為詞丁恭，除了要諳熟前人作品外曹动，還要考慮句式長(zhǎng)短，對(duì)偶聲韻牲览，但最主要的是在詞意上須安排妥帖墓陈，情思連續(xù)，使之如出己口，真正為自己表情達(dá)意服務(wù)贡必。只有如此兔港，集句詞才算是一種藝術(shù)創(chuàng)作，否則只是一領(lǐng)破衲衣而已仔拟。
王安石卜居半山是他晚年罷相后回到金陵時(shí)衫樊，此時(shí)王安石所推行的新法遭到廢除，自己也落職出京理逊，政治局面以至自己的身份地位都發(fā)生了極大的變化橡伞。“數(shù)間茅屋閑臨水晋被，窄衫短帽垂楊里”開(kāi)首二句明白地表示自己目前的生活環(huán)境與身份兑徘。往昔重樓飛檐、雕欄畫(huà)棟的官宦居處換成了筑籬為墻羡洛，結(jié)草作舍的水邊茅屋挂脑；如今窄衫短帽的閑人裝束取代了過(guò)去的冠帶蟒服。作者從九重宸闕的丹墀前來(lái)到了水邊橋畔的垂楊里欲侮。對(duì)于這種遭際的變化崭闲，王安石采取一種安然自適的態(tài)度。一個(gè)“閑”字渲染出淡泊寧?kù)o的生活環(huán)境威蕉。也點(diǎn)出了作者擺脫宦海遠(yuǎn)離風(fēng)塵的村野情趣刁俭。兩句閑雅從容，雖然是從前人詩(shī)句中摘錄而成韧涨，但指事類(lèi)情牍戚，貼切自然，不啻如出己口虑粥。
接著兩句是寫(xiě)景：“花是去年紅如孝，吹開(kāi)一夜風(fēng)∶浯”一夕春風(fēng)來(lái)第晰，吹開(kāi)萬(wàn)紫千紅，風(fēng)光正似去年彬祖。但是“年年歲歲花相似茁瘦，歲歲年年人不同”，參照唐人的原句“發(fā)從今日白储笑，花是去年紅”（殷益《看牡丹》）甜熔，不難覺(jué)得作者也包含著與前人相同的感慨。但是南蓬，作為一個(gè)曾經(jīng)勵(lì)志改革的政治家纺非，他對(duì)花事依舊、人事已非的感慨赘方，就不僅僅是時(shí)光流逝烧颖、老之將至的嘆息，更包含著他壯志末酬的憂(yōu)愁窄陡。
這種憂(yōu)愁和嘆息并不僅僅是關(guān)乎自已個(gè)人寵辱得失炕淮，更包含著對(duì)政局國(guó)事的關(guān)切憂(yōu)慮。因此在看似閑適的生活里跳夭，自然界的月色風(fēng)聲涂圆，都會(huì)引起這位政治家的敏感與關(guān)注，而被賦予某種象征的意義：“梢梢新月偃币叹，午醉醒來(lái)晚润歉。”作者醉灑晝寢颈抚，再不必隨班上朝參預(yù)政事踩衩，生活是如此閑逸，但是贩汉，酒醒夢(mèng)回驱富，陪伴他的并不是清風(fēng)明月，而是風(fēng)吹云走匹舞、月翳半規(guī)的昏沉夜色褐鸥。如果將“新月偃”這一富于象征的景象聯(lián)系當(dāng)時(shí)新法廢除，新派落職赐稽，宋哲宗年幼不能理事叫榕，太皇人后高氏聽(tīng)政起用舊黨的政治局而，認(rèn)為作者用比興的手法寓示對(duì)國(guó)家政局的關(guān)懷又憨，恐怕也不是郢書(shū)燕說(shuō)翠霍。
但是，自己下野的身份蠢莺，茅舍卜居的環(huán)境畢竟是遠(yuǎn)離了政治中心寒匙，他此時(shí)的所志所適，也惟有閑逸而已躏将，因此最后二句自然地歸結(jié)到閑情上：“何物最關(guān)情锄弱，黃鸝三兩聲』霰铮”作者自問(wèn)自答会宪，寫(xiě)得含蓄而余韻悠長(zhǎng)。據(jù)馮贄《云仙雜記》引《高隱外書(shū)》云：“戴頤攜黃柑斗酒蚯窥，人問(wèn)何之掸鹅，曰：往聽(tīng)黃鸝聲塞帐。此俗耳針砭，濤腸鼓吹巍沙，汝知之乎葵姥？”可見(jiàn)王安石的寄情黃鸝。不僅要表現(xiàn)在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中的閑情逸趣句携，更是顯示自己孤介傲岸榔幸、超塵拔俗的耿直人格。
在安逸澹淡的生活情景中寄寓著政治家的襟懷心志矮嫉，在閑雅流麗的風(fēng)調(diào)里顯示著改革家的才性骨力削咆。素潔平易而又含蓄深沉是這首詞的基本特色，雖是集句蠢笋，也體現(xiàn)了王安石詞“一洗五代舊習(xí)”（劉熙載《藝概-詞曲慨》）的創(chuàng)作個(gè)性拨齐。
但是，這首詞最值得稱(chēng)道的是集詩(shī)句為詞這一藝術(shù)形式昨寞。這是王安石的發(fā)明奏黑。唐人豐富的詩(shī)歌遺產(chǎn)，成了王安石現(xiàn)成的詞句编矾，除了第三句取自唐人殷益的《看牡丹》外熟史，其余亦多出自唐詩(shī)，第一句用的是劉禹錫《送曹璩歸越中舊隱詩(shī)》：“數(shù)間茅屋閑臨水窄俏，一盞秋燈夜讀書(shū)蹂匹。”第五句的出處是韓愈的《南溪始泛》：“點(diǎn)點(diǎn)暮雨飄凹蜈，梢梢新月偃限寞。”第六句來(lái)自方械的詩(shī)（失題）：“午醉醒來(lái)晚仰坦，無(wú)人夢(mèng)自驚履植。”如此信手拈來(lái)悄晃，隨意驅(qū)策玫霎，使之協(xié)律人樂(lè)，變?cè)姙樵~妈橄，確實(shí)體現(xiàn)了作者學(xué)富才高的創(chuàng)作功力庶近。這首集句詞的成功更重要的還是作者用前人的詩(shī)句創(chuàng)造出自己心中的意境，為自己表情達(dá)意服務(wù)眷蚓，并通過(guò)自己的精心組合安排鼻种，使之渾然無(wú)跡，如同己作沙热。
王安石 : 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日）叉钥，字介甫罢缸，號(hào)半山，謚文投队，封荊國(guó)公祖能。世人又稱(chēng)王荊公。漢族蛾洛，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國(guó)北宋著名政治家雁芙、思想家轧膘、文學(xué)...[詳細(xì)]
