茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽九默。
一水護(hù)田將綠繞震放，兩山排闥送青來(lái)。
桑條索漠楝花繁驼修，風(fēng)斂余香暗度垣殿遂。
黃鳥數(shù)聲殘午夢(mèng)，尚疑身屬半山園乙各。
máo yán cháng sǎo jìng wú tái 勉躺， huā mù chéng qí shǒu zì zāi 。
茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔觅丰，花木成畦手自栽饵溅。
yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào ， liǎng shān pái tà sòng qīng lái 妇萄。
一水護(hù)田將綠繞蜕企，兩山排闥送青來(lái)咬荷。
sāng tiáo suǒ mò liàn huā fán ， fēng liǎn yú xiāng àn dù yuán 轻掩。
桑條索漠楝花繁幸乒，風(fēng)斂余香暗度垣。
huáng niǎo shù shēng cán wǔ mèng 唇牧， shàng yí shēn shǔ bàn shān yuán 罕扎。
黃鳥數(shù)聲殘午夢(mèng)，尚疑身屬半山園丐重。
茅草房庭院經(jīng)常打掃腔召，潔凈得沒(méi)有一絲青苔“绲耄花草樹(shù)木成行成壟臀蛛，都是主人親手栽種。
庭院外一條小河保護(hù)著農(nóng)田崖蜜，并且環(huán)繞著農(nóng)田浊仆；兩座大山打開(kāi)門來(lái)為人們送去綠色。
桑樹(shù)枝葉繁茂豫领，楝花也十分繁盛抡柿。清風(fēng)吹送楝花余香，悄悄地送過(guò)墻頭等恐。
黃鶯幾聲清脆的啼叫 洲劣，驚醒了我的午覺(jué)。一夢(mèng)醒來(lái)鼠锈，我恍恍惚惚還覺(jué)得自己好像仍然在舊日所住的半山園中。
書：書寫星著，題詩(shī)购笆。湖陰先生：本名楊德逢，隱居之士虚循，是王安石晚年居住金陵紫金山（今江蘇南京）時(shí)的鄰居同欠。
茅檐：茅屋檐下，這里指庭院横缔。無(wú)苔：沒(méi)有青苔铺遂。
成畦（qí ）：成壟成行。 畦：經(jīng)過(guò)修整的一塊塊田地茎刚。
護(hù)田：這里指護(hù)衛(wèi)環(huán)繞著園田襟锐。⑸排闥（tà）：開(kāi)門。闥：小門膛锭。送青來(lái)：送來(lái)綠色粮坞。
楝(liàn)花：“二十四番花信”里的楝花蚊荣，指的就是北方常見(jiàn)的苦楝花。
《書湖陰先生壁二首》是王安石題在楊德逢屋壁上的一組詩(shī)莫杈。楊德逢互例，別號(hào)湖陰先生，是王安石退居金陵時(shí)的鄰居和經(jīng)常往來(lái)的朋友筝闹。
《書湖陰先生壁二首》是題寫在湖陰先生家屋壁上的媳叨，其中第一首很著名。這一首詩(shī)用典十分精妙关顷，讀者不知典故內(nèi)容糊秆，并不妨礙對(duì)詩(shī)歌大意的理解；而詩(shī)歌的深意妙趣解寝，則需要明白典故的出處才能更深刻地體會(huì)扩然。
首二句贊美楊家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院聋伦。“靜”即凈夫偶。怎樣寫凈呢？詩(shī)人摒絕一切平泛的描繪觉增，而僅用“無(wú)苔”二字兵拢，舉重若輕，真可謂別具只眼逾礁。何以見(jiàn)得说铃？江南地濕，又時(shí)值初夏多雨季節(jié)嘹履，這對(duì)青苔的生長(zhǎng)比之其他時(shí)令都更為有利腻扇。況且，青苔性喜陰暗砾嫉，總是生長(zhǎng)在僻靜之處幼苛，較之其他雜草更難于掃除。而今庭院之內(nèi)焕刮，連青苔也沒(méi)有舶沿，不正表明無(wú)處不凈、無(wú)時(shí)不凈嗎?在這里配并，平淡無(wú)奇的形象由于恰當(dāng)?shù)挠米謪s具有了異常豐富的表現(xiàn)力括荡。“花木”是庭院內(nèi)最引人注目的景物。因?yàn)槠贩N繁多溉旋，所以要分畦栽種畸冲。這樣，“成畦”二字就并非僅僅交代花圃的整齊，也有力地暗示出花木的豐美召夹，既整齊又不單調(diào)岩喷。
這清幽環(huán)境令人陶醉，所以當(dāng)詩(shī)人的目光從院內(nèi)花木移向院外的山水時(shí)监憎，他的思致才會(huì)那樣悠遠(yuǎn)纱意、飄逸，才會(huì)孕育出下面一聯(lián)的警句鲸阔，門前的景物是一條河流偷霉，一片農(nóng)田，兩座青山褐筛，在詩(shī)人眼里类少，山水對(duì)這位志趣高潔的主人也有情誼。詩(shī)人用擬人手法渔扎，將“一水”“兩山”寫成富有人情的親切形象硫狞。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣晃痴。“護(hù)”字残吩，“繞”字顯得那么有情。門前的青山見(jiàn)到庭院這樣整潔倘核，主人這樣愛(ài)美泣侮，也爭(zhēng)相前來(lái)為主人的院落增色添彩：推門而入，奉獻(xiàn)上一片青翠紧唱。詩(shī)人以神來(lái)之筆活尊，留下千古傳誦的名句。
“一水”“兩山”被轉(zhuǎn)化為富于生命感情的親切的形象漏益，而為千古傳誦蛹锰。但后二句所以廣泛傳誦，主要還在于這樣兩點(diǎn)：一绰疤、擬人和描寫渾然一體铜犬，交融無(wú)間。“一水護(hù)田”加以“繞”字峦睡，正見(jiàn)得那小溪曲折生姿翎苫，環(huán)繞著綠油油的農(nóng)田权埠，這不恰像一位母親雙手護(hù)著小孩的情景嗎?著一“護(hù)”字榨了，“繞”的神情明確顯示。至于“送青”之前冠以“排闥”二字攘蔽，更是神來(lái)之筆龙屉。它既寫出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似撲向庭院而來(lái)!這種描寫給予讀者的美感極為新鮮转捕、生動(dòng)作岖。它還表明山的距離不遠(yuǎn)，就在楊家庭院的門前五芝，所以似乎伸手可及痘儡。尤其動(dòng)人的，是寫出了山勢(shì)若奔枢步，仿佛剛從遠(yuǎn)方匆匆來(lái)到沉删，興奮而熱烈。所有這些都把握住了景物的特征醉途，而這種種描寫矾瑰，又都和充分的擬人化結(jié)合起來(lái)那情調(diào)、那筆致隘擎，完全像在表現(xiàn)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”的情景：情急心切殴穴，竟顧不得敲門就闖進(jìn)庭院送上禮物。二者融合無(wú)間货葬，相映生色采幌，既奇崛又自然，既經(jīng)錘煉又無(wú)斧鑿之痕宝惰，清新雋永植榕，韻味深長(zhǎng)。二尼夺、這兩句詩(shī)也與楊德逢的形象吻合尊残。在前聯(lián)里，已可看到一個(gè)人品高潔淤堵、富于生活情趣的湖陰先生寝衫。所居僅為“茅檐”，他不僅“掃”拐邪，而且“長(zhǎng)掃”（即常掃）慰毅，以至于“靜無(wú)苔”；“花木成畦”扎阶，非賴他人汹胃，而是親“手自栽”《危可見(jiàn)他清靜脫俗着饥，樸實(shí)勤勞。這樣一位高士惰赋，徜徉于山水之間宰掉，當(dāng)然比別人更能欣賞到它們的美，更感到“一水”“兩山”的親近；詩(shī)人想象山水有情轨奄，和湖陰先生早已締結(jié)了深厚的交誼孟害。詩(shī)以“書湖陰先生壁”為題，處處關(guān)合挪拟，處處照應(yīng)挨务，由此也可見(jiàn)出詩(shī)人思致的綿密。
此詩(shī)對(duì)于“一水”“兩山”的擬人化玉组，既以自然景物的特征為基礎(chǔ)耘子，又與具體的生活內(nèi)容相吻合，所以氣足神完球切，渾化無(wú)跡谷誓，成為古今傳誦的名句。
在修辭技巧上吨凑，“一水護(hù)田將綠繞捍歪，兩山排闥送青來(lái)”兩句也堪作范例。詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)偶的句式鸵钝，又采用了擬人的手法糙臼，給山水賦予人的感情，化靜為動(dòng)恩商，顯得自然化境既生機(jī)勃勃又清靜幽雅变逃。
王安石 : 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫怠堪，號(hào)半山揽乱，謚文，封荊國(guó)公粟矿。世人又稱王荊公凰棉。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人）陌粹，中國(guó)北宋著名政治家撒犀、思想家、文學(xué)...[詳細(xì)]
